（感谢悦冻窝芯，凭栏的）

第389章存孔孟斥儒术灭理教

　　明朝走到现在，肯定需要改变，但治国如治病，必须先明病理，查其究竟，才能对症下药。

　　明朝走到现在这个地步，与太祖皇帝最初的国策分不开，宗室人口的问题，阉竖的问题，商业的问题，以及皇帝与士绅阶层对立的问题等等。

　　当一个制度本身出了问题，那其他各种问题就会跟着出现，皇帝集权，官僚内部间的制衡，转化为皇帝与文官的对抗，皇帝为了引援，只好拉入太监，这是一条逻辑线，形成明朝独有的政治特色。

　　王彦这时继续说道：“宋朝在君臣制衡方面已经接近完善，但其在军事上，强干弱枝，对武将的压制，也造成了宋朝的败亡。彦的想法是借鉴宋制的君臣制衡之道，改革大明的内阁制度，并且适当提升武将的地位。将大明改造成富比赵宋，强比汉唐，传承万世的大帝国。”

　　“赵宋君臣共治，大臣与君上亦师亦友，确实令人向往。”王朝聘开口道：“前些天我查看史书，见宋代侯延庆的《退斋笔录》上有记载，宋神宗时，打算将一名犯罪的转运使处死，宰相却反对，理由是“祖宗以来，未尝杀士人，臣等不欲自陛下始”。神宗沉吟良久后说：“可与刺面，发配远恶处。”门下侍郎惇又以“士可杀，不可辱”的理由反对，最后神宗只得作罢，皇帝感叹道：“快意事做不得一件。”大臣们则称，“如此快意事做不得也好”。若我大明朝君臣之间，能够如此，那就是我士人之福，我王氏之幸。”

　　王夫之看着王彦却提醒道：“君臣之争，延续千年，如今体制，乃皇权独尊，士衡想要制衡皇权，进行改革，恐怕不会那么容易。到时不仅是皇帝，还有大批理学士人也会出来反对，但凡革新，都需要有思想，理念来吸引同道之人，士衡的革新思想，是什么呢？”

　　思想是推动一切的源头，自礼崩乐坏以来，春秋之际，百家争鸣，那是中华民族思想最为辉煌的年代。

　　无数先辈，为了整个文明的出路，并发出无数思想的光辉，但大体而言，春秋之时，还是儒、法、墨、道四家争雄。

　　彼时儒家思想，讲仁者爱人，民贵君轻，让国君施行仁政，孔圣人也说他自己“惶惶如丧家之犬”，可见儒家思想在列国纷争的春秋并不受待见。

　　墨家思想主张“上贤”，“兼爱非攻”，可以说代表社会底层的墨家思想，是中国古代，最不受统治者待见的思想，“上贤”的意思是让有才能的人来做官，恨不得国君都由大家一起推举，这与今天的民'主选举有点像，“兼爱非攻”则是大家之间要有大爱，不要发动不义的战争。

　　这样的思想，虽最符合普通民众的利益，但显然最受统治者厌恶，在历朝历代都要受到压制和打击。

　　在说道家思想，无为而治，在春秋战国时代，什么是无为，什么是有为，你无为就得被有为的齐桓公、晋文公、楚庄王兼并，诸侯们希望的是五霸那样的有为。

　　百年演进，儒法道墨，最终以秦行法家，一扫六合，而结束了天下的纷争，看似法家成为了四家纷争的赢家。

　　秦以法家得天下，但却也因法家二世而亡，只得一说的是，法家的以法“制”国，以法“制”民，与今天的强调的法治完全不同，现在是“治”，秦法是“制”，是要制你。

　　秦的灭亡，证实了光靠法家，无法统治天下，所以汉初选择了道家，无为而治，使天下修养生息，随有文景之治。

　　此时天下修养生息数十载，地方已经恢复过来，一个新的问题随之出现，事实正明道家也不能维持一个国家的长期运转。

　　随着天下经济民生恢复过来，地方的实力逐渐强大，如果中央政府接着采取道家无为而治的态度，地方上的诸侯藩王们就要开始有所作为了。

　　七国之乱，使道家也与法家一样失败。

　　时间到了汉武帝时期，国家该选择什么样的思想，除去根本不被统治者考虑的墨家之外，就只剩下儒家还为登上历史的舞台。

　　这时一个名叫董仲舒的男人出现了，向汉武帝提出被他改进过的儒家思想，使汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，以天人感应、三纲五常，君权神授，来迎合统治者，随使儒学成为中国社会正统思想。

　　此时儒法道墨四家之争，虽然以儒家的获胜而告终，但此儒以非彼儒，等发展到宋明时期，儒家仁者爱人，民贵君轻等思想，都被压制。

　　从春秋战国，到董仲舒分流，再到南宋朱熹，儒家思想，也从一门学说，变成一种统治技术，最后成了一门宗教，其过程就是儒家—儒术—儒教。

　　王彦听了王夫之的问题，心里一阵沉思，半响之后，才站起身来，毅然道：“正本清源，存孔孟，斥儒术，灭理教，仁者爱人。”

　　王彦的话语，王夫之并不吃惊，他本人也是反对理学的先锋之一，此外浙东黄宗羲也有“天下为主，君为客。以天下之法，取代一家之法”等等言语。

　　“士衡是要复兴古儒，以春秋儒家的思想，来限制皇权吗？”王夫之微笑道。

　　王彦点点头，“我是有这种想法，但自古改革，时间漫长，反复极大，而要复兴古儒，传播思想，就更是难上加难。眼下我还是以抗清为第一要务，传播思想，进行改革，只能先慢慢布局。”

　　王朝聘听了这么久，已经完全明白，“打击理学之事，并不简单。自王守仁创立心学以来，我王门子弟，浙中、江右、南中、楚中、北方、粤闽、泰州等七个学派，先后与理学抗衡，等到泰州学派的李贽，自刎死于狱中之后，我心学更是日渐势危矣。如今阳明心学已经有百年有余，而我江右王门的心学却始终没有发展起来，可见理学的根深蒂固。”

　　王夫之点点头道：“父亲说的不错，理学有朝廷支持，其他学说很难发展，士衡现在就开始布局，是十分必要的。现在有士衡在朝中，想要传播新学说，要比之前心学的传播容易许多，士衡打算先从哪里开始呢？”

　　王彦坐下，看着王介之道：“我之前写信给兄长，其实就是想让兄长过来国子监教授心学。我王氏家学师承江右王门，乃心学一支，而心学出自孟子，符合我复兴古儒之意。如今朝廷官员缺额严重，国子监的监生肯定会受到朝廷重用，如果他们都受到心学和古儒的影响，对于今后的改革，必然大有易处。”

　　（这两章比较费神，第三章肯定赶不出来，又要食言，只有明天再更了，感谢滋野三郎的，锦衣卫同知的。）

第390章连接江南

　　儒学发展到宋之后，理学开始盛行，等到明朝时推行八股文，禁锢了人们的思想，读书人成了死记硬背的书呆子，而士大夫阶层也多成了道貌岸然的理学卫士，使的整个社会受到压制。

　　明代工商业发展之后，兴起的新兴阶层，迫切需要新的思想，来打破理学的禁锢，心学诞生之后，被给予厚望，心学七派之一的泰州李贽，便扛起对抗理学的大旗，批判重农抑商，赞扬商贾的功绩，倡导功利价值，不过这虽然符合明代商业发展的要求，但也使得士绅重利轻义，给社会思想造成混乱，被温和派批判，觉得他太过激进。

　　眼下明朝最大的问题就是财政问题，弘光朝只剩下五百万两，现在就更不值一提，这与偏安一隅的南宋岁入一亿，平均也有六千万，简直无法比较。

　　任何一个改革，都至少需要一个阶层的支持，要么是百姓支持，要么是皇帝支持，要么是士绅支持，王彦要解决财政问题，看准的自然是新兴的商人阶层，以及与商人有千丝万缕的联系的大家族，大官绅的支持。

　　中国在先秦时代，商人的地位，其实并不低，儒家在这个时候，并不压低商人的地位，孔子有“因材施教，有教无类”的主张，七十二贤之中的子贡，就是善于经商之人。

　　商人地位真正被压到最低，是在理学盛行之后，“存天理，灭人欲。”，在理学家看来追逐财富的商人，显然是人欲表现，所以商人被压制。

　　王彦不是书呆子，他要复兴古儒，并不是要全盘照搬春秋儒家的思想，任何时代都有其特殊性，他要做的是从古儒的思想中提取有利于他对抗理学的部分，打破理学的精神禁锢，以推商业的发展，改革明朝的财政。

　　西方人从古希腊，古罗马的典籍之中，寻找到了人文主义的光辉，冲破了宗教的精神禁锢，掀起了伟大的文艺复兴。

　　春秋作为中国历史上思想最为辉煌的年代，自然有许多宝贵的精神财富，值得后人去复兴。

　　王氏家族的子弟，基本都是心学门人，心学从诞生起，就肩负着与理学分庭抗礼的重任，王介之自然不会拒绝。

　　王彦见他点点头，于是高兴道：“既然兄长应下，那彦会推荐兄长担任司业之职。”

　　明朝二百七十多年来，开科八十九次，共录取进士两万四千多人，平均每科二百七十人以上，也就是说，近三十年内，只有不到三十千人的进士。

　　考虑到中进士的年纪，以及古人的寿命，近三十年来，能够补充进入官场的人，并且活到现在的人，肯定还要少于三千。

　　国子监司业，是正六品的官职，如果在以前，王介之以举人功名，自然不能胜任，但现在朝廷的官员损失惨重的情况下，举人也成为了朝廷倚重的人才。

　　近三十年来，朝廷只录取三千人不到的进士，但甲申国变，南京失陷，杭州失陷，福州失陷，每一次损失的官员，都是以百来计。

　　现在朝廷迁入广州，之所以立马开恩科，也是因为官员的储备基本耗尽了，国家已经开始缺少大量的人才，必须马上补充，才能使中央正常运转。

　　王彦正是看到这一点，才急于掌控国子监。

　　这时他又看向王夫之道：“兄长之前在湖广以及赣南的功绩，我和万督师都有奏本上去，左阁老与我商议之后，吏部给出了两个官职，一个是国子监忌酒，一个是市舶司提举。我的意思是选国子监忌酒，但具体做什么选择，还是要看兄长的意思。”

　　国子监祭酒是从四品，官职虽然高，但是个清闲之职，不过却有利于培植党羽，而市舶司提举虽然是从五品，但权力极大，掌控朝廷财政的命脉。

　　王夫之明白王彦的意思，他知道王彦想让他出任国子监祭酒，这样他与王介之配合，国子监等于就是王氏的天下，培养出来的太学弟子，就都是受到王彦思想影响的王门之人。

　　如此将人脉建立起来，近期可能不会有什么效果，但十年二十年之后，当王彦稳定时局，进行全面革新之时，那就是一股决定性的力量。

　　王夫之明白王彦的意思，但他却有他自己的想法。

　　古代官场上有规定，被下放到地方做官的官员，第一不能在自己的家乡坐官，第二父子、兄弟同为地方官时，须要隔开三百里。

　　现代人总是小看古人的智慧，但古人在制衡之道上，其实一点不输于现代，这些好的东西学起来，也不会出现一些老子局长，老婆副局长，儿子科员的乱像。

　　这时王夫之微微一笑，说道：“我知道士衡的意思，但凡事过犹不及，我王门学说一直被朝廷打压，这个时候国子监忌酒和司业都由我王氏兄弟来做，不仅会引起朝廷的注意，也会使得理学迅速反扑，反而不利于学说的传播。”

　　王彦点点头，思考一阵，心学发展了百余年，依然没有撼动理学的地位，他知道自己确实有些心急了。

　　“兄长选择市舶司提举也好，此地是朝廷税赋关键所在，包税制已经不适合眼下的情形，近期内户部肯定会上书改革，到时后兄长将大有作为。”王彦沉声说道：“不过，这国子监忌酒一职，事关重大，关系我王氏的将来，兄长不做，该交给何人呢？”

　　王夫之想了想，半响后说道：“浙东黄宗毅，师承儒林太斗刘宗周，在江南之地名望很高，且思想上与士衡接近，可以招他来做国子监忌酒。”

　　王朝聘闻语点点头道：“此人乃东林之人，如今东林已经分裂，一部分跟着钱谦益降了清廷，一部分追随陈子龙在江南抗清，还有一些只能谋求自保。东林原本是江南士绅的代表，但江山被他们弄成现在这个样子，他们也被江南士绅所厌恶，不过东林与江南士绅有千丝万缕的联系，根本分不开。眼下东林混乱不堪，却正好拉拢一批士绅过来。”

　　江南一带，是天下的精华，一个王朝的强盛，必然是因为有一批开明的士绅和贵族阶层，光靠下层的农民，肯定无法构建一个强盛的帝国。

　　王彦被说动了，点头道：“既然如此，那就有劳兄长写信，送往浙东了。”

　　（感谢虾米007，艾尚存在的，感谢真祖，花满城66，悦冻窝芯的。）

第391章政治联姻

　　王朝聘毕竟已经将近八十岁的高龄，几人谈了许久，加之车马劳顿，脸上慢慢漏出了疲乏之色。

　　王彦见此，遂即起身说道：“大伯先行休息，我让下人去准备宴席，晚饭时再来向大伯请教。”

　　王朝聘确实有些累了，他点了点头，一旁的王介之、王夫之连忙一左一右把他扶起，王彦则恭敬的起身注目相送。

　　王彦心里其实很感谢这位千里迢迢，来帮他把握方向的大伯。

　　王彦之父王朝礼，因为当初屡试不中，所以做了官府小吏，没有什么时间教导王彦，就把他托付了大伯王朝聘教导，所以他从小跟随王朝聘一家学习，感情极为深厚。

　　王彦年轻而居高位，做事难免会有考虑不周之处，现在有一位，见识广博，经验丰富的大伯来为他查漏补缺，实在是一件令他高兴之事。

　　就在王彦心怀感激之时，王朝聘却忽然又停下脚步，回过头来，说道：“三年前，你上京赶考之后，家族为你说了一门亲事，乃是常德吴知州之女，原本等你高中之后，便要成亲。但你一上京就是几载时间，吴知州一家又死在清兵之手，亲事也就作罢。眼下你以身居高位，若还不成家，难免使人觉得不够稳重，你是否考虑过婚姻大事呢？”

　　古人说“成家立业”，为什么把成家和立业摆在一起，那便是在古人看来，成家是一个男人成熟的标志，只有成家了，才能建立一番基业。

　　王彦闻言，微微一愣，说道：“只等父母过来，彦就与许姑娘结成连理。”

　　王朝聘索性转过身来，“那位许姑娘，大伯已经见过，知书达理，也是烈臣之后，是个不错的女子，但以士衡现在的身份，婚姻之事，还是该为家族考虑，也该为今后的朝局考虑。大伯离开衡阳时，何督师派人过来见你父母，又被你父推到我那里，来人似有两家结亲之意，大伯的话就说到这里，士衡自己多多考虑吧。”

　　说完王朝聘便让王夫之两兄弟扶进卧房休息，王彦微微愣神，他明白王朝聘的意思，也知道王朝聘顾忌他国公的身份不好责怪他。

　　许嫣嫣毕竟是在青楼待过，虽然钱谦益取了柳如是为妻，但也迎来了一片谩骂之声，以及满船的瓦砾砖石，得意于心学的传播，明末社会已经比较开放，但像王彦这样的存在，取一青楼女子做妻，必然还是会成为被人谩骂的对象。

　　王彦看着王朝聘进入卧室，长长一叹，人生之事就是这样，十之八九都不如意，他只能委屈许嫣嫣了。

　　这时王彦退出屋外，心事重重的返回前院，接着处理事务，直忙到傍晚天色将黑之时，下人才来告知，许娘子已经备好了为王氏族人接风的晚宴。

　　王彦遂即放下公务，带着幕僚们一起回到后院，见院内摆了五大桌，王彦与王朝聘一桌，便吃喝起来。

　　理学盛行，所以明代的士人，很少有滥饮之说，大都非常节制自身，不修自身，何以治国平天下，但王彦与族人相聚，心里又有一丝烦闷，不觉之间就喝得多了一些。

　　宴会从酉时到亥时，还不见散去，这时，许嫣嫣放下手里的书籍，不禁起身问道：“幸儿，国公还在宴饮吗？”

　　王彦虽然已经回来了三日，但与许嫣嫣见面的机会却很少，基本半夜三更才回府，鸡鸣之时，又要赶去行宫商议正事。

　　小婢幸儿摇摇头，“好像还在喝着哩，小姐放心，幸儿交代福伯了，只要宴会结束，他会派人过来通报的！”此时许嫣嫣有点心烦意乱，看书也看不下去，她今年已经十六岁，在古代也算大姑娘了，早就过了行笄礼的年龄，心理比一般妇人还要细腻。

　　王彦从来都十分克制自己，一般不会喝到这么晚，到底是发生了什么事呢？

　　就在这时，屋外一个老妈子跑了进来，匆匆说道：“小姐，福伯说散席了，不过国公好像喝多了一点。”许嫣嫣微微皱眉，喝多了，不就是醉了么，她连忙起身快步向外走去......这时王彦的两个堂弟，小心翼翼的搀扶着有些醉意的王彦，不多时，许嫣嫣带着幸儿以及四名丫鬟仆妇便赶了过来。

　　许嫣嫣见此，连忙让丫鬟从两位表少爷手里把王彦接过来，她微微行礼，又让下人安排王氏族人歇息，便上前与丫鬟一起搀扶着王彦，想把他扶回内宅。

　　这时，王彦忽然酒意上涌，扶着院墙就呕吐起来，许嫣嫣轻轻拍打他的后背，心里十分心疼，嘴上却低声埋怨道：“怎么喝成这样？”过了片刻，王彦感觉有些清醒了，许嫣嫣连忙扶住他，将他慢慢搀扶进了房内。王彦醉的并不是很厉害，他的头脑一直十分清醒，他看着丫鬟端来一大碗热腾腾的醒酒酸汤，许嫣嫣连忙把他从床上扶起，给他喝下满满一碗酸汤，又替他脱去鞋袜外衣，用热水给他擦脸，烫脚，心里一阵温暖。

　　这一年来，王彦基本都在外面风餐露宿，行军打仗，回来之后又政务缠身，他的身体其实已经十分疲惫了。