不同于盐铁之议时双方争执时的引经据典，群内诸帝都是以常言相论。
这对于十五岁的刘弗陵而言，好理解得多。
于是他积极发问。
他或许短寿，但为君者，怎能因体弱就怠于治国？
何况他的问话不仅于自己有益，年幼的刘病已也能从中学得治国之道。
………
刘彻暗叹刘弗陵寿数有限。
仅从天幕几次对话，他已经知道为何会立八岁的刘弗陵为太子。
聪敏好学。
只可惜慧极伤己。
至于盐铁官营一事——
国库空虚，刘彻已与东郭咸阳、孔仅等人商议多时，很快就会推行。
董仲舒的上奏，他不会理会。
正如他也没理会过“仁政”之说一般。
【秦念：反对盐铁官营的最大论点，是与民争利？】
【刘弗陵：是！】
虽然不仅仅是以民争利，还有与民争利会破坏敦厚的民风，使得百姓变得逐利，非仁义之道。
但归根究底，还是与民争利。
所以刘弗陵毫不犹豫就给出了肯定的回答。
看到这个“是”，秦念仿佛真的看到了一个好学的未成年。
甲方该不会真找了个未成年扮演刘弗陵？
秦念抛开这个无厘头的猜想。
这位扮演者对角色的理解非常到位，甚至还能带别人入戏。
【秦念：这个“民”是什么民？盐铁这样高利润的行业，有多少平民有资格参与其中？】
刘弗陵立即询问霍光。
霍光无法给出准确的答案。
但刘弗陵已经明白秦念此问的缘由。
“普通百姓没有资格从贩卖盐铁中获取高利润，实则为权贵豪富所取？”
“……是。”
盐铁之议，霍光没有直接参与辩论。
但霍光召开这场辩论的目的之一，就是想要削弱桑弘羊在朝中的势力。
不过他不反对先帝的内外政策，只是部分政策已经到了不得不更改的地步。
盐铁之议后，霍光仅取消了郡国酒榷和关内铁官。
【刘弗陵：朕询问大司马大将军，知盐铁之利多为权贵豪富所取。】
董仲舒长叹了一口气。
他知道，儒学最大的危机，出现了。
【秦念：在刘彻时期、以及与此相似的时期，绝大多数没权没钱的平民没资格读书。饱读诗书的儒生们，大多出身于权贵豪富阶层。】
【秦念：官盐铁，损害得最多的，就是能够垄断盐铁交易的权贵豪富的利益。】
官盐铁同样会损害底层百姓的利益，但那不是官盐铁的问题，而是食利阶层在执行政策时损及百姓。
考虑到不能过度长篇大论，秦念暂且略过。
【秦念：但他们绝对不会说“我的利益受损”，他们只会举着“与民争利”的大义旗帜来反对你爹的政策，你觉得这是为什么？】
第18章
刘弗陵震惊失语。
他今日才知道儒生与权贵豪富的关联！
………
刘彻亦在此刻肃容。
和刘弗陵不同，刘彻对儒家一直都是用而不信。
但这是他的本能，而不是他知道为什么不能听信儒家之言。
………
无数儒生惊恐地看着天幕之言，缄默者无数，狡辩者无数，怒骂者亦不少。
但他们没有资格让自己的言论出现在天幕之上。
黔首们大多也听不到他们的狡辩与怒骂。
………
朱元璋冷冷环视一周，群臣低首。
………
李世民没有看他的群臣。
他出身于权贵豪富，他知道为什么。
【刘弗陵：因为言“我的利益受损”，会被阿父族诛！】
秦念点头。
孺子可教也。
等等，不能入戏太深。
也不对——
日薪两千，入戏到下班这叫敬业！
【秦念：君王、权贵豪富、平民，是不同的阶级。只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级。阶级间的利益不会完全一致，有时候还会截然相反。】
【秦念：对于权贵豪富而言：皇帝没了，那就换一个皇帝“效忠”；王朝没了，那就换一个王朝“效忠”。】
【秦念：尤其是儒家。流水的王朝，铁打的儒家。】
儒生大多面无人色。
先前为儒家大兴而喜，现在就要面临君王的怒火。
刘彻已经被气笑了。
此前他都没有注意到这个问题：儒家治世历经数百名皇帝！
秦亡，法家跟着式微。
口口声声喊着“君为臣纲”“忠孝”的儒家却是兴盛无数王朝！
………
对于多数皇帝而言，儒家各种过错都可以被原谅，唯有“王朝没了，换一个王朝‘效忠’”这句话，最是无法容忍。
他们不是没发现过这个问题，但都以为亡国之因在于前朝无道。
这“道”，就是儒家治国之道。
可当秦念以另一个角度解读儒家的“效忠”时，他们赫然发现前朝亡国，也可以是因为“以儒治国”。
秦念所言，是对是错？
【刘彻：朕欲兴百家，诸子百家皆可入长安。】
【刘邦：朕亦有此意。】
【刘启：百家入长安，乡啬夫不可限其传。】
【刘弗陵：朕欲效仿阿父！】
【刘询：盘缠不足者，一月后由当地县令遣吏一同护送入关。】
唐宋明三朝还在犹豫秦念所言的正误。
汉朝各帝却已经决定再兴百家。
儒家之利他们没看到多少，也不知道各个王朝各自延续了多久。
他们只知道大汉亡了。
在尊崇儒术之后。
………
秦念出戏了。
这一连串刘姓真的太让人出戏。
咦？
刘秀怎么不参与接龙，难道是因为西汉和东汉有壁？
………
刘秀不言，是因为此时的大汉百家已然凋零。
纵然于天幕求贤，亦不能得。
“‘诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道’，好一个儒家董仲舒。”