有此前全行俭的经验，巢承业赶忙乖乖地贴着独孤湘蹲下身子，恳切地问道：“小妮子快说，怎生破解？”

　　独孤湘对着他咬耳朵道：“在西域，这练了缩骨功之人有个别称，唤作‘蛇人’，说的是他们脱开关节之后身体柔软，能如蛇一般游走穿行。”

　　巢承业点头道：“恩恩……那又怎样。”

　　独孤湘拍拍他肩头道：“这你还不明白吗？你没抓过蛇么？不知道怎么给蛇脱骨？”

　　巢承业疑惑道：“没有啊……”

　　游方医师多能捕蛇，一来医者往往随身带着蛇药，不惧毒蛇；二来蛇身上肝、胆、骨、目均可入药，蛇毒更是不可多得治疗癣疥之疾的良药，因此游方医师均善捉蛇。然而巢家世代为官医，巢承业在京师中给达官显贵治病，如何会去乡野之间捉蛇？

　　独孤湘摇头道：“哎……你这个医师连捉蛇都不会，难怪治他不住，我告诉你，抓蛇得抓蛇的后颈……”

　　说着独孤湘蹲低身子，探出一手仿佛眼前真的有一条蛇一样，她左晃右晃突然出手一抄仿佛抓住了一条蛇一般，又立起身子道：“捏住后颈，这蛇头转不过来，任它再毒，是我蛇都咬你不到啦……”

　　她指尖用力仿佛真的抓了一条蛇一般，道：“你道这样这蛇就没招了？蛇会缠人，它身子这么一卷，可就把你的胳膊缠住了……”说着晃动手臂打圈，仿佛那蛇真的一圈圈缠了上来，独孤湘表演得太过逼真，以至于巢承业瞪大了眼睛一眨不眨地看着她的手，道：“哦哦……那却怎么办？”

　　独孤湘道：“你得甩啊！”说着猛地一抖手腕，如甩鞭子般望空抽打，边抽边道：“猛甩之下，蛇的脊骨脱臼，可就卷不动人啦。”甩过几下，独孤湘一手高举，仿佛抓住一条脊骨脱臼，直挺挺的死蛇一般。

　　巢承业道：“是是……那便如何。”

　　独孤湘瞪眼道：“啊呀……巢大贤你可太颟顸了……”一指晦明道：“他既然是蛇人，你也甩他呀，你方才之所以拆不开的他的关节，是因为他懂得寸劲之法，可以在你指掌间借力，你平白花的力气都从自己左手传到右手，自然卸不下他关节，你只需这么一甩……关节脱臼而出，可就无从借力啦。”

　　巢承业恍然大悟道：“哦，哦，哦！原来如此……”

　　独孤湘道：“不过晦明身怀不弱的武功，巢大贤你想甩他，他却未必肯给你甩呢。”

　　巢承业为难道：“那便如何是好？”

　　独孤湘一拉江朔道：“还得请朔哥帮忙。”

　　江朔听他二人叽叽喳喳说的热闹，一时不明就里，道：“我帮什么忙？”

　　独孤湘扯过二人，在二人耳边又说了几句，江朔笑道：“这好办！”一手托在巢承业背后，道：“巢大贤，得罪！”

　　说着江朔带着巢承业向前飞跃而来，晦明距离三人本有一丈开外的距离，江朔这一跃，登时就携着巢承业飞到了晦明面前，晦明大吃一惊，他可不像朴道炯一般傻站着不动，见巢承业来势汹汹，转头就跑，江朔笑道：“跑什么……”拿手一托巢承业右手肘下。

　　巢承业得江朔相助，出手如电搭上了晦明的右手手腕，他常年按摩，手一触着腕子，自然而然一勾一拉，扯住了腕关节，这一下“唯手熟尔”，却不需江朔相助。

　　晦明见腕子被叼住，只得回身贴了上来，巢承业这才发现果如湘儿所言，晦明如蛇般缠住他双手，随着指端发力方向借势泄力，他忙按独孤湘所授法门，猛地一抖腕子，将晦明向外甩出。

　　巢承业本就上肢孔武有力，更兼江朔拿手按在他身后督脉神道穴上注入内力，登时气力又比平素增长了数倍，这一甩之下，晦明立刻双脚离地腾空，平地里被了甩出，却苦于右手手腕被巢承业牢牢抓住，挣脱不得，只听“咔啦”、“嘶啦”两声，非但手腕脱臼，腕上筋肉亦被撕裂。

　　巢承业一松手，晦明如风筝般飞了出去，眼看他头上脚下向下坠落，那世子乾运飞身跃起想要接住他，却半路被僧信行往回一扯，信行自出掌击打晦明肩胛，晦明平着又飞出丈许，这才消去了下坠之势，侧身摔在地上，这下避开了要害，摔得并不重，晦明站起来，看着信行面有愧色，他的右手腕子已肿胀了一大块，自然是再也接不回去了。

　　信行也不说话，挥手唤来一背着药箱的花郎，取出一个瓶子，倒出些许香膏，双掌和着香膏在晦明腕子上搓了许久，这才往上一送，“咔哒”一声，将他腕关节接回，但此番晦明伤了筋骨，一时半会儿手腕是无法转动自如了，众花郎取了夹板给他固定好腕子，又用丝绦牢牢缠好。

　　孤独湘道：“这些花郎处理伤情倒也手脚麻利，难怪大君侯说他们是什么‘医武士’，果然有临机处置之能。”

　　巢承业甩脱了晦明的腕子，已胜了这一阵，一扫此前郁闷，心情大好之下，也不吝夸奖道：“这新罗老僧所用药膏倒也神奇，你看摩挲了片刻瘀肿倒已消了大半，看来新罗医药也有其独到之处。”

　　信行道：“巢大贤过奖了，不过巢大贤一代名医，居然要靠一个少年襄助，以二敌一才能取胜，未免胜之不武呐。”

　　独孤湘接口道：“如是比武，固然不应以二敌一，但大和尚你也说了，是考校医技，以医技论，就是二名医师同时施救一人也是常理之中吧？况且朔哥没碰晦明一根毫毛，全凭的巢大贤指掌取胜，我看这胜之很武呐！”

　　她又学新罗人口音，引得大唐众医师哈哈大笑起来，大唐汉医已胜了两场，众医师心情也变得畅快起来，众新罗人却恨的直咬牙，但信行以手制止约束之下，只能站在那里狠狠等着独孤湘，独孤湘却不理睬，吹着口哨抬头望天假装看不见。

　　信行向着秦越人叉手道：“汉医传承千年，不想今日却要着落在一个少年身上撑场面。”

第217章 白虹贯日

　　韦景昭伏在秦越人耳畔耳语数句，秦越人听了微微点头，转头对信行道：“医者本也不是只有太医署的医学生才能做医师，隋代太医巢元方就是当时大儒；本朝孙思邈孙真人本是道家，我看江小友通晓经脉、穴道，也算得半个医家。”

　　韦景昭接口朗声道：“朔儿的武艺出自茅山，也算得半个道门中人，道藏多有医药、针石之术的记载，要我说朔儿参与医术讨论也无不可。”

　　信行冷笑道：“好，二位大贤既如此说，便让这位江小友与我比试一下咒禁之术，他既出自道门，咒术定然不差吧？如若他再胜一场，新罗国便奉大唐医学为正朔，源流之说再也休提。”

　　韦景昭道：“禁咒一科本是贫道出战，大和尚既然像朔儿出言挑战，那边请朔儿代我出战吧。”

　　江朔颇感为难，转过头望向对韦景昭，韦景昭亦对他招手道：“朔儿，你过来。”江朔到韦景昭身边叉手轻声道：“道长，我的内功虽出自茅山，但我从未学过道藏，可不会什么符咒，祝由之辞啊。”

　　韦景昭道：“朔儿，那番僧尚不知道你的厉害，他既出言挑战，正好趁机打他个措手不及。至于禁咒之术，却不用太担心，孙真人尝言：禁咒之术斯之一法，体是神秘，详其辞采，不近人情，故不可得推而晓也，但按法施行，功效出于意表，可见禁咒本无定例。”

　　独孤湘在一旁道：“朔哥你可不能和他比，我看老和尚邪门的很，说不定真会咒术，我听说有山中妖僧能以咒禁拘人魂魄，一旦咒语念完，立刻就会魂飞魄散，那可就成了行尸走肉啦。”

　　韦景昭笑道：“湘儿小妮子那里听来的乡哩异闻，咒禁可没这么神，只不过是念咒之人以独特的音调辅助治疗，或强固心智，或放松心绪，加强药石之效罢了。”

　　江朔道：“但那又这么比试高下呢？”

　　韦景昭道：“咒禁之术说说白了，不是念咒就是念经，无外乎以内力吐纳加强咒术之效，这咒禁科的比试其实是内力比试，信行对自己的内力看来颇为自信，但他不知朔儿的内功其实早已登峰造极，单以‘炁’论，怕不在贞隐先生、神会大师之下，比拼内力我想你是不会输的。”

　　江朔点点头道：“我明白了，我曾见北溟子以内力递送笛音，闻者若内力不济、心志不坚，便会痴舞直至力竭。内力确实可以外化为声律比试，想来咒禁以口发声，也是一理。但既然是比试咒禁，我不会念咒却如何是好？我总得念些什么吧？”

　　韦景昭道：“不碍事，我教你个急就章。你既知《洞经》遗篇，可学过《洞经三十九章》？”

　　传世的《上清大洞真经》共三十九章 因此《洞经》又称《三十九章经》，至于江朔所学的第一篇《玉诀》总诀却无人知晓。

　　江朔点头道：“赵夫子给我讲过，后来贞隐先生亦有所提点。”

　　韦景昭道：“那就好办了，禁咒之术，道家曰祝由，释家曰经咒，其实就是念经，你就念洞经第一篇《高上虚皇道君第一》中谨请、存思、诵赞之辞即可，《洞经》乃茅山正法，默念祝咒这些经文本就有存呼神名，祈请其护卫之效。你只需聚精会神，存心养性，那便立于不败之地了。”

　　江朔道：“好，那我便试试看。”

　　韦景昭握住他的手道：“朔儿，此战关乎汉医荣辱，你可千万小心谨慎。”

　　秦越人也向他点了点头，江朔心中雄心顿起，向二人叉手道：“朔儿愿竭尽全力，定不辱使命！”

　　江朔转过身面向信行而立道：“大和尚，如何比试，请你画个道吧。”

　　信行冷笑道：“好！小子倒有胆略，咒禁之术可治病，亦可拘魂，我二人便坐下各念经咒，谁先失智移动便是输了。”

　　江朔见一听，这不和当日北溟子吹笛一样么？果然是考校内力，惴惴之心立时平息，他自找了一处平地坐下，道：“好，那我便坐在此处。”

　　信行却道：“嘿嘿……没这么便当呐。”

　　只见新罗花郎们抗来连根两丈长的圆木，立起在石台之上，棋盘山石台虽然平整，但毕竟是天然造物，并非人工打磨，花郎们费了好大劲才将圆木立好，但圆木在风中轻轻摆动，看起来随时会倾倒一般。

　　信行一跃而上，那圆木的直径不过堪堪一只脚的长度，之间信行右足踏在圆木之上，右腿微曲，左腿打横搁在右膝之上，同时双手合十架在胸前，形似少林功夫中“童子拜观音”的站桩法门，人与木看起来都极不稳定，但虽然微微摇晃却并不落下。

　　信行双目微闭，似入禅定，口中却道：“小友请了。”

　　江朔点点头，也一跃上了圆木，双脚和信行一样搁法，双手却是双掌朝天，左下右上，乃是玄门打坐的手势。

　　江朔也双目微闭，凝神吐息片刻，对信行道：“大师父请了。”

　　信行又道：“焚香起祝！”

　　新罗花郎又抬来一个香案，置上香炉，炉中并非线香而是铺满了香屑，乾运手摇火折，点燃了香屑，顿时一阵奇香扑鼻。

　　独孤湘闻到这香味，似乎在那里闻到过，心中觉得古怪，喊道：“老和尚，你这香炉里有鬼！”

　　信行却不搭腔，自顾自嗯嗯啊啊，念起禁咒来。

　　独孤湘又对江朔道：“朔哥儿，这香古怪的很。”

　　江朔闻到这香味，反而心中大定，道：“湘儿，韦道长你带着大家退到台下，我不碍事。”

　　再看新罗众花郎早已退到石台下去了，连那被江朔点了穴道呆立不动的朴道炯也被人扛了下去，湘儿道：“可是……”江朔仍是气定神闲地道：“不碍事的，你们先下去。”

　　独孤湘仍道：“可是……”江朔道：“湘儿，相信我，没事的。”

　　独孤湘这才随着众人退到台下。

　　如此一来棋盘山石台之上只有江朔和信行二人，二人坐在圆木桩上，众医师在台下看得分明。却听信行嘴里乌里乌突念着经文，语调抑扬顿挫甚是古怪，江朔初以为他是以新罗语在念经，但后有听到数个汉字切音，他心中好奇不禁凝神细听，但那经文虚无缥缈，文字似懂非懂，越听越是汉语，但字词间似乎毫无关联，如韵书般只是一串无意义的文字。

　　江朔越是听不懂，就越是凝神去听，但越听越不知所以然，不禁心中生起了烦闷之情，这烦闷之情愈演愈烈，真恨不能离开木桩跃到信行身边去听个明白。

　　韦景昭在台下见江朔在木桩上摇摇晃晃，显得心神不宁，忙高声喊道：“朔儿，他的经咒是在扰乱你心神，不要听他的。”

　　江朔听可这话，心中悚然一惊，立刻醒悟，但心绪难安，想起韦景昭让他念《高上虚皇道君第一》，他记性极好，虽只学过一个大概，却仍牢记不忘，他高声吟诵起“谨请”篇 :“ 即请天地神祇灵气，以合己身。其诀，谨请太微小童干景精，字会元，子常守兆舌本之下，死气之门，口吐赤云，绕兆一身，化生血液，上凝泥丸，泥丸坚明，百神方位。”

　　说也奇怪，只念了这一段，江朔心绪渐稳，不再觉烦躁，他所学《玉诀》本是洞经三十九篇的总诀，没有《玉诀》，这三十九章经就是寻常经文，有《玉诀》为引，这些经文读来但觉均含无上奥义，因此诵读之下，江朔便心无旁骛，一心在《洞经》之上了。

　　他再念“存思”篇 :“ ……真炁下流充幽关，镇神固精塞死源……赤炁从兆泥丸中入兆，乃口吸神云，咽津三次，结作三神……下布兆肝内，游遍却入心内绛宫，上充舌本之下，血液之府，顺时吐息。”

　　念到此处，江朔但觉体内罡气自头顶涌出，并非在体内循行，而是散布于外，如云似雾，笼罩之下心中一片宁静，再没有了半点烦郁之情。

　　江朔在台上念经，韦景昭并茅山众弟子在台下听得清清楚楚，这经文虽然他们不知诵读了多少遍，其中奥义早已了然于胸，但江朔以《玉诀》心法念出的经文，似乎与平素所学大相径庭，竟似不识了一般。茅山众弟子都不自觉地原地坐下运功，随着江朔的吟咏一起和唱道：“元气本非生，五涂承虚出，雌雄寄神化，森罗邃幽郁，玉音响太和，万唱元中发，仙庭回九变，百混同得一，易有合虚中，俱入帝堂会。”

　　这是第一章 经的赞词，一章念罢，莫说江朔和台下众茅山弟子，就是寻常医师，乃至新罗花郎都觉玉宇澄清，神清气爽。

　　江朔虽熟记《洞经》，但从未大声吟咏，今日方知默读与诵咏竟然有这么大的区别，想来这就是咒禁术的神妙所在。他但觉意犹未尽，又将第一章 从存思开始重新诵咏一遍，第二遍念罢又是一遍，如是三遍之后，江朔不自禁地叩齿，齿间发出‘嘻’字之音，如是吐息二十四次，忽觉吞星入怀，从口中径至脐中，星光映照腹内，洞彻五脏，那星光在腹内越来越炽盛，他忍不住仰面朝天口吐‘呼’字，只觉一股气息如白虹贯日一般自口中喷薄而出。

第218章 连胜三阵

　　江朔竟然口中如龙吐息，喷出白气，台下大唐医师和新罗众人都看得清楚分明，无不禁惊呼连连，新罗人更是暗称侥幸——还好江朔仰头吐息，若是对着信行喷吐白虹，岂不是当场要了他的性命？

　　其实这白虹乃是空气中的水汽凝结而成，只不过一般只有冬季天气寒冷之时，人吐出的热气才会产生白雾凝结的现象，其他季节，人的呼吸与环境温度接近就不会有白气产生。然而此刻江朔体内罡气涌动，吐出的气息极其灼热，因而虽是夏季，却仍然产生了水汽凝结的现象。这道“白虹”其实就是水雾而已，就算真喷到信行身上，也不过就是沾湿衣衫而已，伤不了人的，但众人哪里知道这些，只道这少年咒禁之术竟然如此厉害，已到了呼风唤雨、口吐白虹的程度。

　　新罗僧信行微睁二目早将江朔口吐白虹之状看得清清楚楚，也不禁心中大为震惊，他本以为做好了不败之局，却不料江朔这个小小少年内力竟然精深至此，信行心中也不禁动摇，不知道他这是内功，还是真会什么茅山法术。

　　盛唐之世正是茅山最鼎盛的时候，茅山修炼之法在外人看来颇觉神秘、尤其是符箓之术，更是被传得神乎其神，信行听韦景昭说江朔的武功出自茅山，自然认为江朔也是茅山上清派弟子，神仙道术这东西不比武功，说不得江朔已得贞隐先生传授了什么高深的法门，一日飞升也不一定。

　　想到此处，信行不禁心生焦急，双手一错，向着香案上的香炉猛地凌空一推，在劈空而生的劲风带动之下，燃烧的香屑混杂着灰白色的灰烬向着江朔飞去。

　　独孤湘道：“果然有古怪，这老僧将香灰吹向朔哥，定是这香有毒！”她忽然想起来了，对着江朔高喊道：“朔哥，我想起这香味是什么了，这是光明盐！是魔教的光明盐！”

　　说着她就想跃上台去，韦景昭忙拉住她道：“湘儿不可！胜负未分，切勿扰乱了朔儿的心神。”

　　独孤湘道：“可是，这老僧烧了这好大一炉光明盐，朔哥定要吃亏的。”

　　韦景昭不解道：“光明盐是什么东西？”

　　独孤湘急道：“是魔教的毒药，燃烧后产生毒雾，吸入之后便会内力尽失。”

　　韦景昭听了却丝毫不紧张，道：“不会吧？我看朔儿的内力可是丝毫没有受损啊……”

　　独孤湘抬头再看时，却见灰屑并未沾上江朔的身子，而是围绕着他打旋，仿佛有一个隐形的大钟罩住了他一般。原来是江朔正挥舞双臂，以内力搅动形成一股盘旋的气流，光明盐的香屑只能围绕着他盘旋，却近不得身，他既然能如此施为，内力自然是丝毫未损。

　　秦越人赞道：“茅山派真了不得，江小友小小年纪竟然有此神功。”

　　韦景昭笑着摆手道：“朔儿的武功确是源自茅山，但他却不是茅山弟子，老实讲，不要说贫道，就是家师，怕也达不到他今日的内功修为。”

　　秦越人奇道：“这可奇了，难道他的功夫是神人梦中所授？”

　　韦景昭道：“朔儿上茅山之时已是奄奄一息，看样子几乎活不过半年了，然而此后他在山中失踪了两年时间，重新出世之时已身负神功了，这两年间的奇遇，朔儿只禀告了贞隐先生，但大宗师命朔儿不得向旁人透露，更严禁我等询问，因此贫道也只知朔儿神功源自茅山，却不知他如何习得。”

　　秦越人叹道：“那可不就是山中遇仙了么？看来茅山中神奇之处颇多，非我辈所能尽知。”