帖木儿帝国、金帐汗国、穆扎法尔国……都是伊教化的蒙古人。

　　他们虽然还认同蒙古这个概念，可不论是生活习惯还是文化，都与当初的蒙古帝国没什么关系了。

　　明人去了安西，学习安西本地文化，过上几十上百年那他就是安西人了。

　　为了防止这种情况的发生，朝廷必须要想办法强化华夏文化的教育。

　　佛和道是肯定要去的，这是之前就说好的。

　　之所以现在没动静，是因为强敌环伺，不想过分刺激本地宗教。

　　一旦等秦晋两国站稳脚跟，佛道两教就会跟进。

　　但华夏是世俗化的国家，不可能靠宗教思想来治理国家。

　　就需要有世俗学派过去。

　　让大同思想过去？

　　别开玩笑了。

　　就现在的大同思想过去，会被冲烂的。

　　别说是安西，就算是炎洲、殷洲等地，目前都不适合推广大同思想。

　　必须要用原滋原味的华夏传统文化，才能抵挡得住外来文化的冲击。

　　数来数去，能承担得起这个任务的，只有理学。

　　前面已经说过，理学是发展两千多年的儒学，与佛教碰撞之后的产物。

　　在应对宗教冲击方面，它天然具有优势。

　　毕竟它确确实实压倒了佛教和道教。

　　把它丢到安西和那里的思想进行碰撞，想必是非常精彩的。

　　先用理学思想去教化蛮夷，使其华夏化。

　　然后再用大同思想整合过来，这才是最稳妥的办法。

　　而且不得不说的是，就目前来看，大同思想对华夏以外的地方来说，太超前了。

　　人家要么还处在原始社会，要么还处在封建奴隶时代。

　　那些封建主和奴隶主，能接受的了这个思想才见鬼。

　　领先半步是超前，领先一步会扯着淡的。

　　所以，这个任务理学是最合适的。

　　听完他的分析，老朱虽然还是很不乐意，却也不再反对。

　　“你们两个也大了，这事儿自己看着办吧。”

　　朱标却很支持：“如果真能让百万理学门人走出去，对大明来说百利而无一害。”

　　“不过具体怎么做还需要商榷，尤其是不可强迫他们去。”

　　朱雄英说道：“我已经有了计划。”

　　他的计划很简单。

　　就在理学大儒们又一次上书，试图游说朱雄英的时候，他终于开口：

　　“大明分封诸侯国，正值用人之际，真有能力何处不能施展才华？”

　　“当年长春子以七十余岁高龄，西行万里求见成吉思汗，为道教求得了发展的契机。”

　　“你们与其用语言来游说我，不如用实际行动来证明你们的用处。”

　　这还是皇家第一次正面回应理学的请求，理学大儒们非常兴奋，连忙再次上书。

　　不是我们不想去，而是朝廷打压理学，诸侯国也不敢用我们啊。

　　这话正中朱雄英下怀，立即下旨：

　　“云南、交趾、西域、辽东、北方草原，乃至南洋、秦、燕等地，都不得阻挠理学门人出仕。”

　　他还特意给诸多藩属国国主写信，要求他们一视同仁的对待理学门人，不可歧视。

　　这下理学门徒再无话可说。

　　事情到了这一步，大家其实都知道了朝廷的打算，就是要让理学走出去。

　　替大明教化四方。

　　这不禁让人想起了，当年大明对待佛、道两教的手段。

　　先是打压，然后引导两教向四方传教。

　　简直一模一样。

　　那么理学派系对此是什么看法呢？

　　他们心情很复杂。

　　搁以前他们肯定不愿意，什么玩意儿就让我们去蛮荒之地搞教化？

　　我们要的是主政天下，是引导华夏前进方向。

　　但现在，他们已经没这个心气儿了。

　　尤其是看看佛道两教现在的情况。

　　庙观遍布大明势力影响范围内。

　　各少数族群的部落，几乎都有传教的和尚、道士身影。

　　很多部落甚至已经集体皈依了两教。

　　对于大明的后续政策实施，提供了便利条件。

　　两教也因此获得了数不清的好处。

　　可以说，两教迎来了前所未有的兴盛时代。

　　理学要是按照朝廷的计划，去边疆、去藩属国，不说能再次兴盛，至少不会被打压的没有生存空间。

　　很多理学门人，选择了出去试一试。

　　也有些理学门人，心中憋着一口气，朝廷不是看不上我们吗？

　　那我就证明给你看。

　　于是，也出发去了边疆或者藩属国。

　　还有些人，想出去但找不到门路，又害怕被骗，犹犹豫豫不知道该怎么做。

　　这时，朝廷再次给出消息。

　　但凡想出去的，可以找衙门报备，朝廷会给他们一个妥当的安排。

　　还可以去各藩属国的使节馆求职，只要通过考核就可以直接去那里任职。

　　对于各藩属国来说，这简直是天上掉馅饼的好事儿。

　　纷纷派人前来大明，开出了优厚条件，吸引人才加盟。

　　解缙更是广发信函给自己的好友，邀请他们来南洋开创全新局面。

　　这一下，更多人选择了走出去。

　　不过总的来说，选择走出去的依然只是少数。

　　华夏人的乡土思想是非常重的，轻易不会离开家乡。

　　就算离开了，终有一天也会回来的。

　　这就是所谓的叶落归根。

　　但凡有一点办法，没人愿意背井离乡。

　　不过到了这会儿，他们也不好意思再抱怨朝廷了。

　　不是没给你们机会，而是你们自己不愿意。

　　就算他们抱怨，也很难再获得其他学派的同情。

　　这还不算完，紧接着陈景恪又对理学来了一场大型的PUA。

　　他找了许多人，在报纸上贬低理学。

　　然后话锋一转，你们这么差劲儿，皇上仁慈不嫌弃你们，愿意给你们机会。

　　你们还不赶紧抓住，还不知道感恩，简直忘恩负义。

　　活该被打压。

　　大明周报，作为官方媒体，还是唯一的报纸。

　　其影响力自不用提。

　　不管真相是啥，反正现在大家都开始用异样目光看理学门人了。

　　这让一众理学门人别提多憋屈了。

　　再也没人提朝廷打压的事儿了，也再没人上书要求皇帝重用理学。

　　时间就这样不知不觉来到了年尾。

　　就在大家以为，明昭二年平稳落地的时候，朱雄英的一道圣旨再次掀起了波澜。

第490章 治心治事

　　不知不觉就到了年底，大家都开始忙着做一年的汇总。

　　自从陈景恪提出数字化管理模式之后，朝廷的工作量暴增。

　　月底、年底成了最繁忙的时候。

　　不过陈景恪倒是轻松了，大明的行政体系越完善他就越轻松。