上面不说话，下面的官吏又怎么敢得罪使节？

　　现在朱雄英改变了这种情况，直接制定了完善的律法。

　　以后接待外国使节，完全照章办事就行了。

　　这种情况，反而是文官集团最乐于见到的。

　　这还不算完，这套法律还对赏赐、国礼交换等做出了规定。

　　赏赐是给正儿八经的藩属国的，全凭皇帝喜好。

　　但一般不能超过藩属国进献贡品价值的三成。

　　毕竟是赏赐给小弟的，不能落了大哥的面子，多给一点也能理解。

　　国礼交换是给非藩属国准备的，必须等价还礼。

　　也就是说，别人送一文钱的礼，大明就对等还一文钱，不能多也不能少。

　　对于这个规定，文官集团更是举双手双脚赞同。

　　大明暂时还没有出现过这种情况，但之前的朝代可出现过太多了，其中尤以汉武帝时期为最。

　　别管是什么人，只要自称是某某势力的使节，带着一些礼物过来声称要朝觐天子。

　　只要再说几句好听话，马上就能获得几十上百倍的赏赐。

　　很多势力都将这种事情当做了生意，变着花样的来朝觐。

　　他们心里真的敬仰天子吗？

　　恐怕恰恰相反，这么好骗的大傻子，怎么就不多几个呢。

　　官僚集团难道真的不知道这种情况吗？

　　难道他们就真的愿意陪着皇帝当冤大头吗？

　　答案是否定的。

　　谁都不想当傻子，只是没人敢戳穿罢了。

　　现在朱雄英自己主动将此事摆到台面上，官僚集团自然很乐于见成的。

　　也因为这件事情，他再次获得了满朝文武的认可，个人威望也有了明显提高。

　　这其中自然有陈景恪的功劳，准确说这套规章制度，就是在他的提议下才起草的。

　　“中原王朝向来以天朝上国自居，从未想过与他国平等相交，所有国家都是藩属国。”

　　“所以也就无所谓外交制度，在这一块完全就是空白。”

　　“但以后大明将要面对更加广阔的世界，要接触更多的国家。”

　　“我们必须学会与他国平等论交，否则就是自绝于世界列国。”

　　“这就需要一套完整的外交制度，既可以保证大明的利益，又可以与他国正常相处。”

　　“我们大明的官吏与外国接触时，也有了律法章程可以依靠，处理外交事务就能更加从容。”

　　朱雄英自然也明白这个道理，当即就决定，自己上任后的第一把火就从这里烧起。

　　陈景恪又说道：“第一把火从这里烧，也能避免触犯百官的利益，引起他们的不满。”

　　“学政和科举是国之大事，自有成熟的章程在，且备受瞩目。”

　　“你若在这里搞变革，必然会引起官僚集团的警惕乃至抵触，降低你在他们心目中的分量。”

　　“外交则不然，这一块向来不受重视。”

　　“你从这里着手，不会触犯任何人的利益，自然也就不会引起不满。”

　　“又因为这是空白地带，你制定的规章制度只要不是太离谱，都是一份不小的功劳。”

　　“可以说，从这里入手就等于是白捡一份成绩。”

　　“等到你的能力获得大家的信任，再插手学政和科举事务，就不会显得突兀。”

　　“百官也会认真思考你的建议。”

　　“可以说，从这里入手是最好的选择。”

　　这番话朱元璋和朱标也听到了，他们也觉得这是一个不错的切入点。

　　然后陈景恪提完建议，就再次隐藏在了幕后，将功劳让给了朱雄英。

　　这一切朱元璋和朱标都看在眼里，对陈景恪愈发满意。

　　尤其是朱雄英确实通过此举获得了更高威望，也让他的谦让变得更有价值。

　　当然，陈景恪也没闲着。

　　他抽空将学堂给开办了起来，给书院取了个名字：

　　洛下书院。

　　一个很普通的名字，没什么可说道的。

　　第一期招收了两百名学生。

　　权贵官僚出身的子弟只有不到二十人，这让陈景恪放下心来。

　　他还真怕自己的书院变成权贵子弟学校。

　　事实证明，自己还是太高看自己的名声了。

　　当然，这其中‘技工学院’的流言，也起到了极大的作用。

　　相关谣言流传开的时候，不少人来问他是不是真的，他都没有否认。

　　在这个文学至上的时代，‘技工学院’太非主流了。

　　正常官宦人家自然不愿意将孩子送进来。

　　也就徐达等核心勋贵才知道真相，将孩子送了过来。

　　剩下的学生，一部分是收养的孤儿，他还特意收养了一些孤女。

　　只要这些女孩子能有一个学有所成，在科学上有所建树，都可以作为榜样进行宣传。

　　还有一部分学生来源于工匠子弟，都是原本隶属于朝廷的工匠家的子弟。

　　他们对于研究百工技巧并不抵触，甚至还很高兴。

　　人数最多的，还是形学研究班成员的家族子弟。

　　他们才是真正了解陈景恪本领，又对杂学没有偏见的人。

　　对此陈景恪也没有拒绝，相反他还很支持。

　　一来是家学渊源，他们能学的更好。

　　二来……就这么说吧，理科是一门有钱人才能深入研究的学问。

　　没钱连实验器材都买不起，拿什么来研究。

　　形学研究班的人，有一个算一个，没有一个是穷人。

　　他们有那个物资条件，支持自家孩子深入研究。

　　当然，如果贫民子弟中出现了天才，陈景恪是愿意自己出钱培养的。

　　书院的先生，则全部由形学研究班的成员担任。

　　现成的人才不用白不用。

　　而且现在形学研究班规模也大了，常驻其间的就有百十号人。

　　外放任职的就更不知道有多少了。

　　大家平日里一起研究学问，没事儿就侃大山好不快活。

　　得知书院需要先生，不少闲的无聊的人自告奋勇，表示一定将学生教导好。

　　对于陈景恪提供的教材，他们自然也不会有什么意见。

　　形学研究班现在腰杆子也硬了，准确说是算学圈子都硬气起来了。

　　虽然不敢正面和儒家掰腕子，但也不再如以前那般被单方面吊打。

　　而儒家也知道拿他们没办法，因为计官确实是朝廷需要的专业种类，无可取代。

　　尤其是新政推行以后，金钞局几乎是计官一手把持。

　　就算平日里的工作，很多账目只有专业的计官才能看懂。

　　文官集团也只能捏着鼻子认了。

　　既然无法将算学踢出去，也就没有继续针对的必要了。

　　眼不见为净是最好的。

　　你们算学也别想搞事，我们也不欺负你们，大家相安无事。

　　在这种情况下，算学圈子的腰杆子可不就挺起来了。

　　既然学习算学也一样能当官，那儒家那一套就不是必须的了。

　　虽然不至于将儒家一脚踢开，但至少在算学圈子里，儒学经典的重要性日渐降低。

　　陈景恪的教材没有传统的四书五经，而是节选各种文体，集合成语文科目。

　　算学圈子的人自然也不会有什么意见。

　　至于儒家，他们对陈景恪非常无奈。

　　到了现在是个人都知道，陈景恪不是靠医术立足的，而是有实打实的真本领。

　　皇帝、太子、太孙都对他非常信重。

　　且背后又有徐达、蓝玉等勋贵支持，也不再势单力孤。

　　户部尚书邱广安更是他公开的盟友。

　　户部加金钞局加计官体系，彻底掌握了国家的钱袋子。

　　文官对他就算再不满也没用，只能选择眼不见为净。