来到了外面，左右无人，陆峰便念起来了观世音菩萨和不动明王尊的名号，并且请财宝天王加持护佑，说到了这最后，陆峰再度潜心礼拜诸位佛，诸位菩萨，诸位护法金刚，以无尽佛缘，无尽智慧藏加持于他，最后以这白雪擦拭了身体，意喻一种“洁”，方才将柴火丢在地上。

　　闭眼。

　　再度睁开眼睛的时候，陆峰就看到柴火被烧焦的一边指引向了一份方向，陆峰顺着这边走了过去，随喜赞叹，礼诵无量诸位佛，礼诵诸佛之名称，礼诵诸佛之功德，他行走之间，仔细聆听，心若微微动，他便再拿出来柴火，再丢一遍。

　　行走之间，止将一切都交给菩萨，这或许在别人有些可笑，可是在此处，陆峰却相信此事，请诸佛加持。

　　行走了诸多时间，陆峰都未在这雪上见到牦牛的蹄子，不过陆峰不慌不忙，他再度礼赞诸佛，随后，往前走了几步，从感觉上来看，他应是距离那“日出寺”所在的峡谷比较接近了，止他是朝着左边行走，并且越是走，陆峰就看到了一物。

　　还有一条凌乱的脚印。

　　陆峰走过去，从地上拾起来了一件金刚杵，是三股金刚杵。

　　将其拿在手中，仔细端详一二。

　　陆峰未曾如何回忆，便想起来这应是智云长老之物，陆峰看着这地上的脚印，略微思考，继续以柴火为指路明灯，丢柴火，然后顺着这脚印继续往前。很快就看到了落在地上，用绿松石和金子箍起来的嘎巴碗。

　　再往前，有一柄两扎长的精巧小刀，还有刀鞘，刀鞘上面镶嵌了诸多的宝石，在阳光之下熠熠生辉。

　　在往前，还有一个打开的嘎乌盒，嘎乌盒之中的“甘露丸”就在一边，应是嘎乌盒摔下来的时候，嘎乌盒被摔开了，将里面的“甘露丸”丢在了地上。

　　站在此处，陆峰再将柴火丢了一丢，止这一次，柴火未叫陆峰往前，陆峰看着前面，知道智云僧，给了自己嘎巴拉念珠的那位僧，他应凶多吉少了。

　　陆峰在这里为他加持了往生咒。

　　“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜……”

　　陆峰手捏嘎巴拉念珠，为智云上师念诵了三遍往生咒之后，将这些法器兜在自己身上，一般情况之下，就算是一位僧逃命，跑的再快，跑的再着急，金刚杵，嘎乌盒这等物件，应无被丢掉之可能，这些都是可加持护身之物，所以在这种情况之下，智云僧丢掉了这些，无异于丢掉了性命。

　　陆峰拿起来了柴火，在地上开始画了起来，从地下的，关押了魔赞的湖面往上，陆峰画出来了一条笔直的路，就好像是人的脊柱一般，随后他在脊椎这地方，画了一颗脑袋，随后又将柴火棍折返过来，在他开始丢柴火的地方，开始画了起来。

　　这样一二画出来，陆峰就知，此地应是在“日出寺”大峡谷之后，也是那梦中法寺之中的僧人所说的“龙所居住的地方”，陆峰极目远眺，总算是在这后面，看到了隐约的白气。

　　陆峰将这最后的嘎乌盒拿了起来，转身离开了，无有任何的停留，他感觉智云僧应该是落入了龙的领土之中，有死无生了，至于说他怀里的这些法器？

　　嘎巴拉法器是会代代相传的，这嘎巴拉念珠如此，这嘎巴拉碗也应如此，陆峰走的远了，再度一丢手中的柴火，顺着那柴火指点的方向走了过去，无有丝毫犹豫。

　　出来一趟，法器也稍微补充了一二，止可惜智云僧，陆峰无有想到，一位大僧侣竟然会如此快的陨落。

　　陆峰走在路上，言：“生死无常，生死无常耶！”

第118章 领主

　　陆峰行走在山路之上，再度潜心礼拜菩萨，他也不是未曾起了许多心思，这些心思包括自己在学经僧的时候，遇见的智云僧模样，自己去找智云僧的时候，智云僧将自己身边的侍从僧贬去养马的情况，那个时候他一言可决定侍从僧的死亡，和现在有甚么区别呢？

　　仅仅是未曾被“放逐”出无尽白塔寺，在学经僧眼里了不得的大人物，却止因为主持尊者的一句话，就落得如此下场。

　　他在主持尊者眼里，又和他看那些侍从僧，又有何等区别呢？

　　无甚区别。

　　这念头刚刚起来，就被陆峰搅碎了，他呵出来了一口气，一只手托着嘎巴拉碗，另外一只手拿着柴火，其余的法器，都被他“身体”之中长出来的厉诡手抓住，陆峰长念“六字大明咒”，继续顺着指引行走，丢柴火，寻牦牛，过了半晌，在这大日从雪山之后升起来，陆峰见到了第一只牛。

　　它就那样站在雪地之中，也无动作，看起来呆呆傻傻，这只牦牛见到了陆峰，也无有跑动的意思，但是单独的一个牦牛，性情极不稳定，陆峰不但无有回避这牦牛的目光，反而是盯着它的目光往前，步步为营，威胁十足，见状，野牦牛的鼻孔之中喷出来了团团白气，压低了脑袋就冲了过来，被陆峰***按住，口发大呼喊！

　　“嗡！”

　　陆峰震动中脉，全身上下使力，海底脉轮发出了无量光，陆峰宛若是“恨天无把，恨地无环”，用力的压住了这牦牛，却又保证自己力不是太大，将这野牦牛一不小心给压死了！

　　他死死的将这牦牛压在了自己的手下，双手拿住了这牦牛的头骨，开始念咒！

　　也无是甚殊胜的咒语，但是那野牦牛竟然也十分倔强，想要继续用力，却被陆峰死死拿住，压在雪里，就是一刻也不放松，止要在这里，降服了这一头倔强的牦牛不可！一边压制，陆峰一边念咒，就是要这牛儿要跟着他为止，那牦牛劲大，陆峰的劲比它更大。

　　“还不皈依？”

　　陆峰怒斥这野牦牛，压制的它浑身筋酥骨软，趴在地上，无可动作的时候，陆峰方才放心，放它起来，看它再应如何。

　　就在陆峰如是动作的时候，杂湖朗诺山下，不知道何时驻扎了一队人马。

　　有贵人穿着厚厚的袍子，从马车上下来，他身上衣服穿着极好，却不是这马队的主人，他亦只是一个小贵族罢了，他招呼着诸人开始了今日的活计，真正的贵人应在后面才来，他今日来此处，止做一些最前的工作。

　　代表着贵族家族的经幡从车队里面打了起来，这些经幡看起来和佛寺的经幡无有甚么区别，但是仔细去看，上面的文字，却是陆峰学习过的“巫教”文字，歪歪曲曲，应是某一位大神巫家族的名号，那些大神巫家族们豢养的僧侣们走了过来，他们亦穿着僧侣的衣，也是僧侣，却不是和陆峰一样的僧侣，他们是“巫教”的僧侣。

　　在当年“巫教”失败之后，赞普王虽然驱逐了大量的“巫教”巫师，但是亦有许多“巫教”的巫师离开了此处，去往他处，又因为诸多原因，“巫教”也留了下来，止这些“巫教”也进行了一定程度上的改变。

　　就算是赞普王，也无能将“巫教”从密法域消失，直到现在，赞普王消失不见了，密法域之上就是上层僧侣、贵族、领主的天下，其中还有诸多领主，依旧供奉信仰“巫教”，在他们的领土之上，亦有大量的“巫教”寺庙，亦有大量的“巫教”僧侣，领主也可将领土之上的学佛僧人都驱逐出去。

　　这些事情，平时经常会称别人为“外道”的僧人，却都当做无看见，因为能够被称之为领主，和贵族、上层僧侣放在一起的领主，不会比一座大法寺人少、巫师少，手段少，将其斥做“外道”无甚作用，不发兵攻打，压根无事，至于想要发兵？那更是不可能，无人愿意承担这个风险。

　　止不知道，这些“巫教”的巫师、僧侣，是为谁效力。

　　他们在此处挂起来了风马旗，堆起来了玛尼堆，在上面刻写“七字真言”，堆起来了火塘，甚至有僧在嘴巴里面塞进了人骨哨子，吹出来了尖锐无比的声音。

　　有僧在念“七字真言”，他们身上散发出了浓烈的韵味，勾连起来了深藏在了这片土地之中的力量，叫一片淡淡的黑纱萦绕在此处，在天空之中交织出来了一张密密麻麻的大网，那大网之上，有数不清的钩子朝着下面缓缓垂钓了下来，那些僧侣们缓缓的从加了密咒的藤箱之中，拿出来了其中做以烟供的植物。

　　——他们拿来了阳面上长出来的杜鹃草，拿出来了阴面上长出来的“生死草”，拿出了山脚下的桃花枝，拿出来了山上的油松柏，将曝晒好的花粉一次撒在了这些应烟供之物上面，随后又拿出来了青稞，拿出来了茶叶，拿出来了酥油，拿出来了鞣制好的牛羊的皮子等物，准备进行烟供。

　　在另外一边，则是在进行血供的材料，獒犬们鼻孔之中喷涂出来大量的白气，被血腥气息刺激的几乎要发狂，被那些差巴们死死的勒住了脖子，不叫它们冲出去，止有那狂悖的“汪汪汪”乱叫声音，打破了此刻的山下宁静。

　　陆峰从山上缓慢下来，凝视着他们的动作，他看到那些差巴们搭建起来了五色的帐篷，看到有一位红衣大僧侣一边念咒，一边手中持着金刚橛，将这帐篷扎住，大风起来，将这帐篷吹得**起来，那僧侣呵斥，叫这风停下。

　　风也真的微微停顿了一下，但同时，那风顺着那帐篷到陆峰的耳边，陆峰听得他念的咒语应该是梵文咒，他是一个修持佛法的僧，不是一个修习“巫”法的僧。

　　在这四面扎上金刚橛，那僧侣开始为这大大的五色帐篷持咒，有仆人拿出来了熏香提前走了进去。

　　更远处，一处光滑亮堂的大石头上，屠户手起刀落，新鲜的肠子和心脏都被贡献出来，被僧侣们徒手拿出来，放在了湖边，准备进行血祭。

　　那双手血淋淋的僧侣走在路上，留下来了一串血色的痕迹，血色的脚印。

　　不少的僧侣都在他的身边一齐持咒，止他们的咒语和陆峰所持的咒语并不一样，他们持的是“巫教”的咒语，新鲜的大肉，心肝肠子都放了出来，还带着生物临死之前的“呜咽”声音。

　　化作了一道令凶神喜悦的场景，血液落在了青色的大石头上面，落在了未融化的血液之中。

　　不须多久，这些血液就会变成冰渣子，这就是和烟供齐名的血供。

　　那些血供之物，可不仅仅是人如此简单，对于大领主而言，奴隶亦为牲畜，在他们的眼里，人这种牲畜，是供品之中常见之物，反倒是很好寻找之物。

　　像是这样的血供之中，亦不止是要这些牲畜在，还要八种颜色的羽毛，还有一些极其稀少的骨头，羽毛要插在“垛”上，骨头要放在“垛”的基石里面，有的神灵供奉还需要特殊颜色的牲畜。

　　那才是难寻的。

　　将一些骨头丢入了“烟供”的大火塘之中，浓浓的烟开始飘了起来，这边的烟供开始了，在另外一边，血供亦开始了，穿着厚重衣服的，类似于盔甲的，带着面具的“舞者”，“巫者”。

　　他们也开始了自己的表演，他们手中持着人骨做成的法器，发出了热烈的响声，每一尊衣服，都应是传承了数代之物，鼓的声音，人骨做的哨子的声音，诸般声音都落在了这寂静的湖边。

　　那些盔甲上面带着历史的痕迹。

　　在他们的面前，已有人设立了“垛”，在这些“舞者”后面，也有人张弓搭箭，有人拿出来了魔偶，在上面书写上了名字，将其放在了“垛”的旁边，随后张弓搭箭的人射那“垛”，意为驱逐。

　　陆峰则是看着这些黑纱，察觉到了这黑纱之中蕴含交织出来的某一物。

　　他仰头往上看去，止看到交织的黑纱。

　　是哪一位神的气息么？

　　就如此热气朝天现场，陆峰看到了他要找的牦牛，那一只牦牛似乎也被这气息吓到了，无从可去，于是就停在了后面的马车之中，那是刚来的马车，在那马车上，有与众不同之物，陆峰看了一眼，就在这拉车的马儿屁股上烙印上，看到了和“卓格顿珠”上师家族一般的印记。

　　不是说二者印记一样，是说二者都有些相似之处，“应是一位大贵族么？不知道是宗本贵族，亦或者是土司贵族？”

　　陆峰想到，他盯着那处看——主要是看着自己黑牦牛，因他目光看过去，亦有几双眼睛朝着他看了过来。

　　一眼就看到了陆峰，认出来了陆峰的不凡。

　　毕竟此等天气，从山上下来一僧，无着僧衣，止以一毯子遮蔽住下身，手中拖着嘎巴拉碗，右手持有一根腿骨，脖子上挂着嘎乌盒，就如此站在山上观着，身后还跟着七头牦牛，是人都知道他不对劲。

　　更重要的是，修炼成了水大之后，陆峰皮肤雪白，无老茧，这就是“脱产”，“受到供奉的”，“不须以劳动养活自己的”上层贵族的特点，于是乎，那边马车里面有人说了甚么，有几人朝着这边走了过来，应也是一位差巴，带着许多奴隶。

　　那差巴细皮嫩肉，陆峰也朝着下面走，嘴巴之中继续念着往生咒，他无能救护的了那些人，因这是一场对于神灵的供养，无人会因为他之举动停止此等供养。

　　自然，还有一个原因是他佛法无那样殊胜，若是他的佛法殊胜，他说停止，这些“巫教”祭祀便可以停止，终究还是小船不够大，陆峰将这些慈悲心压在了莲台之下，神色如常的行走到了山下。

　　直到二人碰面，那管家僧恭敬说道：“上师，我家主子有请上师过去。”

　　说完了之后，有一奴隶跪了下来，请陆峰在他的背上，他背着这位未穿靴子的大僧侣过去，陆峰一把把起来了这奴隶，叫他站在自己身边说道：“走罢，走罢，我止如此修行，无须人背我，你等跟在我身后即可。”

　　那管家闻言，以为这位上师是苦修瑜伽士，在密法域，有诸多苦修瑜伽士存在，若是此僧是苦修瑜伽士，那如此模样亦很正常了，甚至于陆峰这个模样，在诸多苦修瑜伽士之中，也是“正常的”，是“不罕见的”。

　　在陆峰朝着马车走过去的时候，那马车之中亦传出来了声音，是一女三男，那女声幼稚，应年龄不大，那女好奇问道：“阿爸，怎么这么冷的天气，这人也不须穿衣服啊？要是所有人都能不穿衣服多好，那些差巴就不须穿衣服了，巴哒业巴也不会心疼那些差巴身上的衣服了。

　　叫这人将这人能不穿衣服的办法教给我们好不好？”

　　马车之中，那稍微年长一些的男人笑了，说道：“人怎么可能不穿衣服呢？不穿衣服就冻死了，就连那奴隶，都要和牛羊挤在一起，防止自己被冻死。”

　　“那就叫他们冻死吧，巴哒业巴最近因为这些事情都生了好几次脾气了。”

　　女声说道。

　　男子继续说道：“桑卓，我的小女儿，你应记得，那些奴隶是财产，不可叫他们都冻死了，你的巴哒业巴，也不过是一个奴隶罢了，十个普通奴隶当然是比不上一个巴哒业巴，可是一百个，三百个普通奴隶呢？

　　巴哒业巴的脑袋是一个有智慧的脑袋，等到他老的连脑袋都不转的时候啊，桑卓，我们就应砍下来他的脑袋，将他的脑袋制作成为嘎巴拉碗，你爷爷最喜欢聪明人的嘎巴拉碗了，桑卓。

　　都是奴隶罢了，无要对他们有任何的感情，你以后不得去算账的地方了，你也无要去见巴哒了，他最近有些事情，无须你见他。”

　　说话的时候，陆峰已经到了，无有僧衣，那些人也分不清陆峰是什么阶次第的僧人，有一个僧人从里面走了出来，面对陆峰，陆峰对着他，双手合十，他亦对陆峰双手合十。

　　那僧问陆峰所为何事。

　　陆峰一指不远处已经被差巴围上去的牦牛，那僧恍然大悟，示意陆峰可以将那上面有藤箱的牦牛带走。

第119章 施主

　　那边的法会还在继续，哪怕是在这寒冷的天气，陆峰亦嗅到了传出来的血腥气味，烟供开始了，陆峰无用回头，就知道那边应是真的请到了食用供奉的“人”，他微微回头，便看到那些烟雾都被一看不见之存在吞吃掉了。

　　陆峰快速的挪开了眼神，他知除了在这巫师之中的主祭人，其余之人直勾勾的盯着那降临的“人”，应也会被当做祭品，下位者不可盯着上位者看，若如此，是为不敬，当受大惩罚。

　　陆峰坦然自若的朝着那最后一牛走了过去，那牛想要抵死陆峰，却被陆峰双手把住了角，硬生生的压倒在地上，以膝盖抵住，叫那牛完全不得动弹，和陆峰说话的那僧不由自主的多看了陆峰两眼，就连马车里面原本盯着陆峰的目光都变了。

　　那僧人看着陆峰的勇力，吐出舌头赞叹了起来，过了不久时间，因为陆峰的大勇力带来的殊胜效果，从那马车上下来了一位年轻的贵族，他用靴子踏在了奴隶的后背上，无有人背着他，但是那些奴隶立刻趴在地上，形成了一道“人毯子”，不叫这位年轻的贵人靴子底面上沾染上一点泥土。

　　年轻贵人就如此走了过来，陆峰就如此看着那贵人走了过来，他身上穿着明黄色的袍子，头发用玛瑙精细的束缚了起来，手边挂着一柄镶嵌着大量宝石的宽阔藏刀，身上带着三串大小不一的念珠，应分别用蜜蜡，绿松石和檀木做成。

　　陆峰将牛扶了起来，一把把住牛的一只脚，朝着那贵人走了过去，在他看来，那马车之中应还有人在说话，但是无声音传出来，应是有密咒加持，叫外人都听不得，陆峰顺着那贵人走了过去，他也降服了那一只野牦牛，应还有不少牦牛未被找到，但是今日应找不到了。

　　他应要在收服了这一只牦牛之后回去，不过此番收获颇丰，起码可以叫诸人先活下去，陆峰已经找到了一些铁器，一些冻得如同石头一样的糌粑，还有酥油茶，一些器物，袍子，帐篷，也算是可用之物。至于甚经幡，璎珞，风马旗，还有几匹重要的牦牛，此刻都无处可以寻找。

　　若是再过了今日，那就更难以找寻，这应是陆峰寻找到的最后一只牦牛了，在路上陆峰还见到了不少的褡裢，那本应放在牦牛上，但此刻褡裢还在，牦牛却无了，陆峰也无知道牦牛去了何处，不过多有可能是被甚东西叼走吃了，也不全是狼，陆峰其实对于此地的架势，心中还是有所疑惑。

　　因为一山，止有一山神，可以是念，可以是拉，可以是龙，可以是赞，但是止有一山神。