“对于我们来说，感情就是法术，与其说你耗干了本源，不如说是你不想再拥有力量，是你的心枯了。”

　　二郎神其实是知道大圣是对漫天神佛产生了迷茫，也厌恶了斗争。

　　对此，他不陌生，也有过。

　　当打之年隐退，五百年的时间，虽然在地上很久，但是对于天上来说也不过是一年。

　　大圣摘得了斗战胜佛的果位，金身果位，再加天生地养，本该万劫不染，哪怕是域外天魔之念，也无法浸染。

　　区区五百年和域外天魔的战斗，不可能让大圣疲敝，甚至会更强。

　　大圣不语。

　　二郎神天目微微睁开：“以佛果为锁，自囚心窍，灵山要的是渡世的佛，你要做碎天的猴，谁也容不得你呀！”

　　大圣大笑：“好你个杨戬！俺老孙还以为劈山救母的是别人呢？”

　　声波震得结晶荆棘簌簌断裂，彻底泯灭了七十二道魔王残念。

　　这些残念似有魔影缠绕其周身，却还未靠近如泡沫消散。

　　这也化尽了大圣最后一滴本源之力。

　　“这里交给你了。”大圣伸手一招，把镇魔碑收起，投入远天。

　　望了一眼虚空靠近的佛光，头也不转的投入黑暗。

　　罡风忽歇，星河凝固。

　　二郎神望着那道没入黑暗的背影，和出现又消失，无奈收走镇魔碑的几位菩萨身影，叹了一口气。

　　五百年的经营，齐天大圣的印记早已浸透了这片域外战场，镇魔碑更是和域外战场融为一体。

　　可是走的时候，却只用最后的力量，将魔念诛绝，将镇魔碑拔除。

　　不是给自己，也不是给灵山后手。

　　这便是齐天大圣！

　　二郎神不敢怠慢，忽将长枪插进空出来的镇守之地，刺穿无尽魔晶大地。

　　枪身化作巨树，根系吞食佛血魔气，绽出满枝桃花。

　　这是他用自身权柄种下的禁制，因为大圣没有留下丝毫个人印记，所以他的禁制施展的极为顺利。

　　狂暴的力量灌输之下，一朵朵桃花开满了无尽火与血的域外战场。

　　哮天犬俯身轻嗅桃花，忽仰天长啸，十万八千道魔念应声炸裂。

　　星河结界外，三十三重天传来玉帝法旨钟鸣，只在结晶穹顶留下枪痕如卦。

　　乾上坤下，天地否泰。

　　开篇三个场景，镇住了所有人。

　　震撼全国以及全球上映的所有观众。

　　大人看到的是那些潜藏，万千线条的故事。

　　小孩哥看的是绚丽的场景，那血和火，而后一朵朵布满银幕的桃花。

　　沈三通构造了一个庞大的洪荒神魔世界！

　　也展示了沈三通巨大的野心，他要西游之后，再演神话，重造神魔故事！

第43章 问题孩童江流儿

　　对原版《大圣归来》，沈三通的态度是取其精华去其糟粕，并扩展世界观。

　　原版具有开拓性，对于动漫电影的意义，非常大。

　　其中一些桥段也很有意思。

　　不过内核方面，沈三通不是很喜欢，做了改动。

　　大圣不是原版《大圣归来》中的性格，也没有赋予复杂的“人性化”特质。

　　尽量做到既符合原著，又有现代的特质。

　　原著齐天大圣是完美的主角模板，少年气息。

　　读百回本原文，可以明显感受到作者对大圣是亲儿子般的态度。

　　生命气息、天真无邪、爱护弱者、又有点莽撞和意气用事。

　　大圣的人格不能说完美，却是人人都喜欢和向往的。

　　比丘国那一段最能体现大圣性格特征，很可爱。

　　面对那些山神土地，他真的是穷凶极恶，像五百年前那个大魔王一样。

　　对那些被关在笼子里的孩子，他又像一个大哥哥一样……

　　大圣为什么这么多人喜欢？

　　因为本来塑造的就很好。

　　从一开始的自恃本领任性妄为的妖王，经历西游修心路之后，仅凭自身祥瑞气息就可度化亡魂，改变地狱构造的斗战胜佛。

　　这种流传下来的经典故事，沈三通自问没有原作之上的才能，所以没有画蛇添足。

　　在他设定中，五百年后的齐天大圣，哪怕成了佛，历经五百年的战斗，他也依然本色不改。

　　所以这一版的齐天大圣，类似原版江流儿的角色。

　　内心成熟稳定，但依然保留纯真、勇敢。

　　电影进入正式剧情。

　　第一部分。

　　第一幕，问题孩童江流儿。

　　长安的天空一碧如洗，只是远处有三片乌云。

　　远远传来稀奇古怪的童声歌谣。

　　充满童趣，但是也带着几分“为赋新词强说愁”，自以为成熟，实际上还是小孩子。

　　“我是大魔王，金箍捅破天！”

　　“玉帝钻桌底，龙王当马牵。”

　　“钓颗星星砸灵山，哐当！震碎菩萨莲花船！”

　　伴随童谣，镜头视角下移。

　　长安城西市，市井百态。

　　有在卖混沌的，有杂耍，也有演皮影戏的戏班子。

　　贩夫走卒，人头攒动，茶馆说书，米铺布店。

　　日头若隐若现。

　　到了童瑶第二句，镜头给到青瓦房顶上一个四仰八叉七岁左右的小和尚，显然是他在唱。

　　沈三通相比于原版的建模，做了一定改动。

　　因为是小和尚，光头这个没有变。

　　面容则是圆脸圆眼，咧嘴笑时缺颗门牙，神态更自然可爱点，又带着桀骜。

　　衣着上，灰褐色的短打僧衣，膝盖屁股处打满补丁，腰间用麻绳系着褪色布偶猴。

　　江流儿懒散的躺在瓦顶上，嘴里叼着根狗尾巴草，翘起的二郎腿一晃一晃。

　　十足的桀骜不驯。

　　从他自己编的歪歌就能看出一二，菩萨都敢编排，已经不是一般的和尚。

　　江流儿一个鲤鱼打挺，震的瓦片一荡，激起清脆响声。

　　“哪个王八蛋揭瓦房，你给我下来！”屋檐下挂着“陈记桃酥”的招牌，老伴娘拿着鸡毛掸子，怒不可遏。

　　然而屋顶上人去楼空，什么都没有，江流儿早已溜之大吉。

　　下面就是一组动态长镜头。

　　拿着齐天大圣布偶的江流儿，伴随着杂耍唱戏声在房顶奔跑，踩落的石子，砸到了下面算命的瞎眼老道的头顶。

　　惊的老道慌忙的拿起浮尘，却将幡子弄倒了，倒了的幡子，落在了三个逛街的少妇身前。

　　吓了三个少妇一个踉跄，其中一个嘴里正含着糖渍梅子，少妇卡了嗓子，把梅子吐了出去。

　　吐出来的梅子落到了正在吃混沌的汉子碗里，汉子先是一惊，往后一撤，让正在炒菜的厨师被灶火熏了满脸黑，不过汉子顺着梅子方向一看，神色却是一喜。

　　江流儿在大街上奔走，边走边模仿说书音调：“呔！待俺老孙掀了这凌霄宝殿……”

　　忽的一惊一乍，吓了正在雕刻石雕的石匠，一个没把握好力度，把狮子球给雕碎了。

　　这一段剧情，借鉴了原版，也埋下伏笔，轻松写意。

　　把观众的视角，从高高在上的神魔大战拉到了长安市井，聚焦到了七岁小孩江流儿的身上。

　　沈三通喜欢从普通人视角切入，一点点铺设故事线，而不是兀自上升。

　　时代背景上，没有按照历史时间线走，而是打造了全新的西游之后的世界，五百年后，依然是大唐。

　　其中变化最大的还是江流儿的人设，和原版几乎相反，江流儿变成了问题孩童。

　　电影继续。

　　第二幕，“大魔王”齐天大圣。

　　奔跑的江流儿有自己的目的地，要赶着去看皮影戏。

　　皮影戏的内容是他最喜欢的齐天大圣的故事。

　　他喜欢听强者的故事，尤其喜欢“大魔王”齐天大圣的故事。

　　长安西坊，槐树下支起三尺白布。