这可不是老谋子那个开玩笑，人家是真想，还努力了。
当然，目前马前卒还没上位。
他还只是边缘人物，但活跃的圈子里已经有人搞了，搞投机。
08年似乎是一个分界点。
08年之前线下搞，08年之后，转入线上。
乱七八糟的东西不是到了后世才出现，现在就有，还更猖狂。
后世这波人反而被压制了，开始装，披着一层皮。
好在自媒体发达，摆在了台面上，尾巴藏不住了。这群人就喜欢钓年轻人。
看到年轻人，就流口水，像把年轻人洗成他们的样子。
利用年轻人对实践、社会的不了解，一时的情绪，和父母矛盾，和学校矛盾，可能仅仅是观念不和，被夸大成了尖锐对立。
社会上的一些人，不好分清是人是鬼，有些带着深层目的，钓鱼养鱼。
像马前卒的言论，多年过去，一些论坛资料丢失，年轻人不知道他以前说过什么话。
这些人太会迷惑年轻人。
年轻人分不清，什么是“说”，什么是“做”。
说到不代表能做到。
这帮人不愧和美利坚叙事有千丝万缕关系，或者说直接接受资助。
有种能力，让人觉得说了就是做了。
还没搞清楚就被裹挟引诱着的年轻人，跟劈柴一样就引火上身了，而且发出来的热量加热的还不知道是哪口炉灶……
但骗小孩就是骗小孩，还是骗脑子不太好用的小孩，稍微聪明的就骗不来。
千年的狐狸玩什么聊斋。
沈三通觉得挺傻的，怪不得以后那么弱智。
不断劣质迭代，把别人当傻子，后果就是对付起来就跟拿捏一个傻子一样容易。
MJ纪念视频，一天时间全网播放量破百万，反响热烈。
沈三通还是没谈恶性事件。
拍了安南影院爆满场景，分享国外路演经经历，带动国内票房。
出口转内销，好用！
“安南的观众很热情，被认可的感受真好。”
又转发了一个称他为阴谋论的帖子，评论道：“我对MJ有兔死狐悲之感，我也是被各种妖魔化。”
“美利坚在我心里，是一个大熔炉，所有族群可以幸福的生活在一块。但感恩节和原住民，真的让人不安。”
“老沈认为，美利坚如果取消感恩节，变成忏悔节！我觉得美利坚将会是更加伟大的国家！”
沈三通也中肯一把！
一个马哲教授，看到沈三通的贴文，当场发疯。
抄起键盘一顿开喷：“污蔑！胡说八道！”
“感恩节是早期清教徒和原住民其乐融融、共庆丰收的大好日子。美利坚没有歧视！”
“米歇尔丈夫就是最好的证明，黑人能当大统领！”
教授本身在公知圈小有名气，帖子被转发。
很多朋友踊跃发言。
不过也知道洞天微博管得严，没太敢过线。
电影专家高呼文艺不是政治的奴隶，让沈三通闭嘴。
国关专家表示这次美利坚官方没有指手画脚，我们应该感恩！
从不关心大局的公知，开始关心大局，纷纷指责沈三通破坏中美关系。
看到怎么多支持自己的，教授爽了。
然后，差点吐血。
他的帖子被加上了标签，事实存在虚构，还贴心给了说明。
在美利坚的主流舆论中，感恩节的起源被描述为早期殖民者和原住民其乐融融、共庆丰收的日子。
事实上，来自“五月花号”的殖民者的确依靠原住民的帮助才度过了寒冬，并且在1621年的秋天第一次收获了庄稼。
但他们并没有邀请原住民，是鸣枪狂欢的声音让原住民误以为要开战了，全副武装到达现场后才解除误会。
于是热情的原住民带来更多食物，主动加入了庆祝活动。
而在原住民的帮助下站稳了脚跟的殖民者，很快就对原住民展开系统性的驱赶和屠杀。
一个所谓的“感恩”故事，实则开启了原住民长达几个世纪的血泪史。
帖子也被路人网友冲了。
教授马上锁评。
7月10日，周六。
沈三通结束在暹罗宣发，回到国内。
大胜回国！
在酒店安顿下来，沈三通先发了一张从舷窗拍到的降落照片，感谢观众支持。
“《赤壁·下》上映七天，国内首周四亿一千万票房，亚洲五亿六千万元！刷新了所有票房记录。全亚洲首周八千万美元！创下华语最高首周票房，最多首周观影人次！”
“来一波粉丝福利，抽一百套《赤壁》人物卡牌，一百套精品武器周边！在评论区抽取发放，先到先得！”
“如果票房突破十亿，再抽一千套！”
微博发出去后，评论区瞬间突破千条。
各种恭喜和求中奖的评论。
王智亲眼目睹了沈三通恐怖的影响力：“大概率你要准备一千套。”
第二部里她是戏份第一的女角色，一直跟着在外国跑宣发。
没有对不起丫丫！
暂时没有。
“周边有的是。”沈三通边说边继续打字。
《赤壁》周边卖的不错，上部是应观众要求后续上的周边。
这部是同步上，周边摆在影院里。
电影作品好，周边自然会获得观众支持。
王智凑到跟前，见沈三通又抄起键盘，随即瞪大了眼睛。
沈三通提到最近发生的恶性事件，先表示了谴责。
然后沈三通道：“外媒大肆污蔑我们，给我感觉和吃MJ人血馒头一样，犯罪粉丝回到犯罪现场。这件事不会是它们在背后操作的吧？”
阴阳怪气道：“我觉得不是真的，外国多好啊，不会怎么坏。”
王智觉得沈三通胆子太大了：“你就怎么说？”
沈三通点击了发送：“有什么不能说的。”
王智还是小看了沈三通的大胆。
随即，沈三通又转发四十分钟的长视频。
王智跟着一块看，随后再度吃惊。
这部片子类似于之前MJ纪念视频，内容详实，有理有据，伪纪录片风格。
谈的是发生在1970年6月15日的迪姆什茨·库兹涅佐夫飞机劫持事件，也被称为第一次列宁格勒审判或婚礼行动。
指的是在老苏的犹太人爱德华·库兹涅佐夫组织了一个16人，其中14人是犹，试图劫持航班，绑架人质来逃离老苏但未遂的事件。
对于这件事，美利坚和欧洲记者强烈要求到法庭旁听，老苏同意西方记者旁听审判过程。
但他们发回各国的报道，却把劫机犯们描绘成了“斗士”。
欧美媒体撰写了无数催人泪下的细节，全力宣传劫机犯当中唯一一名女性，莎尔曼森。
她在法庭答辨上吟诵《旧约》当中的章节：“耶路撒冷啊，若我忘记你，情愿让我失去我的右手。”
法官叫她闭嘴说正事，在西方记者笔下这成了不容嫌疑人辩解，侵犯人权。
美利坚媒体则将此事宣传成犹太人宁可牺牲生命，也要斗争到底的壮举。
渐渐地，欧美民众接受了“老苏迫害”的潜意识灌输。
劫机行为本身反而变得无足轻重，最重要的是“人权”和“斗士”们的安危，因为邪恶的老苏是不会放过他们的。
什么法律、道德、安全，全部被无视，视线都聚焦在了西方媒体需要他们的问题上。
死刑判决出来没几天，西方舆论场一边倒，劫机犯被固定在了“斗士”角色上，而老苏变成了迫害者。
美利坚《时代周刊》大笔一挥：“法庭上真正受审的不是这些被告，而是老苏国内千百万勇敢追求移居以的犹。”
将此事进行了捆绑，刑事案件变成了国际事件。
看到这，王智觉得很熟悉：“好熟悉啊。”
沈三通：“就是现在搞我们的，把显而易见的恶性事件，进行政治操作，将我们内部问题国际化。”
美利坚招法都没变过，还是用搞老苏的那套。
视频继续。
70年12月31日，老苏推翻了原判决，两名主犯改为15年有期徒刑，其它人也全部减刑。
老苏越让步，西方越不领情，又嘲笑起老苏没有什么法律可言。