演技？
跳舞？
唱歌？
美貌？
其实都不是，才能很一般。
靠的就是通稿，说白了就是人设！
是“岛上第一美女”的人设。
这个人设和她自身有关，但关系不大。
最能反应这句话的是，“打到TW去，活捉林志玲。”
林志玲的形象和岛上结合在一块了。
萧蔷之后“岛上第一美女”的头衔递传到她身上时，然后大陆娱乐行业发展，让她吃到了大块红利。
林志玲人设的形成，和刘亦菲很相似。
林志玲本身就是岛上在大陆的象征之一。
岛上那边的水军、1700顺道会吹捧她。
然后就是岛上产业还有各个渠道媒体，再加上大陆亲岛上，吃优惠饭的。
还有大陆对岛的美好想象，加在了林志玲身上。
大量的文宣，大量的灌输。
渐渐的成了“女神”，成为被供在神龛上的女星，香火旺盛，烟雾挥帘，帘后的她更神秘。
再加上她自己放得开，一直夹子，大陆女明星提供不了这种服务。
民间关于她的绝色传说更多，实幻难分。
和刘亦菲差不多。
靠的就是标签和通稿，还有和某个区域捆绑。
林志玲后来的走向，也是因此而兴，因此而衰。
她嫁给了日本人，成为了黑泽志玲。
她个人在大陆的形象，和岛上在大陆的形象，巧妙的结合。
大陆人对于岛上的看法。
最开始，宝岛，充满了美好的想象。
随着互联网发展，不行了。
到了遮掩不下去的地步。
岛上水军起了很大的作用。
搞认知，把人惹毛了。
从“岛上最美的是人”到“为什么不认是中国人？”再到“你也配做中国人？”
整体心态发生明显变化。
林志玲是一个注脚。
她选择嫁给日本过气偶像，和大S嫁给韩国过气偶像，差不多。
用实际行动告诉大陆人，岛上人到底有多卑微。
对谁都卑微，只有对这边高傲。
后世，林志玲还想过复出。
毕竟日本生活要花钱，她在日本赚不到钱。
可惜没市场了。
和小日本结合在一块，正常大陆人就会远离。
再加上对于岛上的认知，基本到了忍无可忍的地步。
宝岛依然是宝岛，但是对上面的人没有了幻想。
重新审视林志玲这个岛上第一美女，自然会发现也就那样。
再加上年龄也大了，脸加身材加声音加幻想中的温柔好性格，都归了小日子，连情分也没了。
林志玲之后。
岛上再无一线女星也是这个道理。
要等回归之后，重新塑造岛上形象，自然会出一个。
本质上岛的形象崩塌了。
不过林志玲沏茶竟然还可以。
要不是时机不对，沈三通未必不能白白耍一耍。
沈三通端起茶碗刚要饮，林志玲提醒他要先观汤色，闻茶香。
“你挺懂？”沈三通打趣。
林志玲道：“烹茶最难的是什么，是茶叶、火候、水质、器皿。”
“茶的品质当然是重要的，火候决定水的温度、水气燥不燥。水为茶之母，器为茶之父。”
林志玲又讲煮水：“其沸，如鱼目，微有声，为一沸。”
“边缘如涌泉连珠，为二沸。”
“腾波鼓浪为三沸。”
“三沸之后，再煮的话就老了不能喝了。”
沈三通道：“说的很好，是电影里的台词吗？”
林志玲点头：“是的。”
沈三通道：“不错，小乔是三国时期的人，而她说的话是唐代陆羽《茶经》里的原句。”
“你知道唐在三国后面吗？小乔比陆羽早生一个没有结束的三国，两晋、南北朝外加一个大隋呢。”
林志玲尴尬：“我只是背了台词。”
沈三通抬了抬表：“茶我喝了，吴导的心意我领了，你回去吧。电影就电影，不要那么复杂。”
送客。
林志玲傻眼，卫衣都脱了，就这？
第62章 林志玲和糖糖都服了！
林志玲服了沈三通。
送货上门，都不要是吧？
知不知道外面让她出一次要花多少钱？
就算你不缺钱，免费也不要，说的过去吗！
林志玲还不敢发脾气，夹子音道：“我是哪里惹你生气了嘛？”
沈三通道：“你有问题，但问题不在于你。”
“好他个吴宇森！把人当做了什么！”
“当成了一种物品吗，我沈三通羞耻于此！”
“他不只是没有导演才能，他连最基本的品德都没有！”
沈三通大头压过小头，说起话了就是硬气。
真不想碰林志玲。
票选前，岛上也不好。
但凡可以不当人，一定是不当人。
就说邓丽君，无论是她自愿还是被迫，都和情报部门有关系。
她去世那一年，将“华夏一等奖章”和“艺苑扬芬”奖都颁发给她。
这是岛上极高的荣誉象征。
为其举办了公祭仪式之后，举办了隆重的仪式。
棺木是水晶铜制的，上面竟然还覆盖着旗帜，还由军人抬棺。
客观上，邓丽君的歌曲在七十年代传入大陆。
王朔用“先声夺人”形容初次聆听邓丽君歌曲的体验。
“听到邓丽君的歌，毫不夸张地说，感到人性的一面在苏醒，一种结了壳的东西被软化和溶解。”
从后世角度来看，邓丽君让音乐回到了音乐该有的功能，体验到了音乐美妙的艺术感染力，找到了听歌的乐趣。
但不要忘了时代问题。
只是大陆逐步强大，才让武器变成了音乐。
否则就是武器。
如果大陆没抗住，美妙的音乐随时可以化为子弹。
不是大陆不够开放，该骂的是把音乐变成武器，把电影变成武器的人。
就说沈三通自己，一开始，多么正常的人。
纯粹就是后世各种现象让他变得敏感，让他变得喜欢考虑这个人、这部戏，到底是谁的钩子，要钓什么鱼。