覃宏惊了。

　　看了一会拍摄，也犯了难。

　　这个剧组已经是沈三通的形状，中影态度暧昧。

　　不是大事。

　　说破了天，是两个导演关于剧组权力的争夺。

　　还有《寻枪》的先例，不影响拍摄就行。

　　覃宏在剧组逛了一圈不得不承认，沈三通确实厉害，管理能力很强。

　　他估计很大概率是这部戏剧情让沈三通看不惯，才出手干预。

　　沈三通又不需要证明自己。

　　换个题材，想请沈三通都请不来。

　　沈三通随手打发了覃宏，望着日本演员中泉英雄，和跟着的翻译：“你不愿意演了？”

　　中泉英雄鞠躬道：“哈咿。我是和陆川导演签的合约，如果陆川导演不来的话，我恐怕不能出演。”

　　沈三通饶有性质问道：“是你自己的意愿，还是有人知道我来弄这部戏，让你不配合？”

　　中泉英雄面色微微一变：“哈咿，不存在的，是因为我和陆川导演签了合同，我必须遵守承诺。”

　　沈三通问现场制片道：“他是和剧组签的合同吗？”

　　现场制片点头：“是的。”

　　沈三通道：“你演完今天的戏，然后让你经纪公司，或者谁让你罢演的人，送来违约金，你就可以滚了。”

　　中泉英雄不由变色：“沈桑，我没有违约，是你抢夺了陆川导演的权力。”

　　沈三通道：“要么好好演戏，不演就交违约金滚蛋，八格牙路滴明白？”

　　中泉英雄没想到沈三通那么无耻，一点不在乎他的日本身份：“我要考虑考虑。”

　　沈三通提醒道：“你演好今天的戏，如果影响了拍摄，你也要付赔偿金。”

　　中泉英雄心中大骂沈三通这个支那八嘎，脸上却恭敬道：“斯米马赛，请给我时间考虑。”

　　沈三通道：“考虑也算时间，你影响了剧组拍摄，就要支付赔偿。”

　　中泉英雄既然开口，不想走，沈三通也要逼他走。

　　他早想大规模进行改戏，只是不好意思。

　　这个主演滚蛋，他就可以顺理成章大规模改戏。

　　陆川大佐是个聪明人。

　　他入行后，《南京》是第三部电影。

　　第一部，姜文主导的《寻枪》，搭了顺风车。

　　后面两部《可可西里》和《南京》，一开始选题就牢牢地占据了道德制高点。

　　《南京》这部戏，因为题材原因，又因为那段沉痛的历史，历史和电影本身就牢牢绑定在一起。

　　选定这个题材就注定有话题度。

　　从商业来说，这种占尽先机的选题，已经成功一半。

　　不过在沈三通看来，这样的沉痛记忆，就不应该商业化。

　　原版电影的视角在中日双方视角的交替中进行，双方的镜头基本各半。

　　但是问题在于，中方主要人物比较多。

　　登场又谢幕，接力一般，主线断断续续。

　　只有范伟扮演的唐先生勉强算一个线索人物。

　　他们一家人的命运在一段时间内构成推动影片发展的重要元素。

　　相比刘烨的陆剑雄、高圆圆扮演的姜老师等人，唐先生还算是丰满一些、真实一些。

　　最后，他有机会离开，却把生的机会让给了他人，形象瞬间高大了起来。

　　可是之前他为了保全自己和家人，向日本人告密说安全区里有受伤的中国军人。

　　这个原本显得比较真实的人物也变得不可信了。

　　他死后，接力棒传给了小豆子。

　　在这一次次接力棒的传递中，视角一次次地变化，越来越混乱，到小豆子接棒时已经完全失控了。

　　日本方面的主人公，中泉英雄饰演的角川，却是整部影片唯一一个贯穿始终的人物。

　　相比于中方人物，他一以贯之。

　　而且还给他开了作弊器，让他游离在影片之外。

　　尤其是跟日本这一边格格不入。

　　他是一个保有人性的日本士兵，面对杀戮，他会恐惧，也会想家。

　　在把第一次给了一个叫百合子的慰安妇之后，他会想要娶她。

　　百合子以及长得像她的女人的死，会让他受到很大的刺激。

　　虽然除他之外，日本方面剧情更多的还是对日本人暴行的展示，但给一个侵略者有血有肉，本身就有大问题。

　　整部影片，中方视角断断续续，日方视角有血有肉。

　　陆川大佐企图用客观、中立来解读这场历史，人间悲剧。

　　可这样的题材，不能不谈国耻，只谈电影。

　　民族苦难和伤疤面前，保持中立本身就表明了立场。

　　原版没有对这场大屠杀产生的原因，和日本士兵变态行为的背后进行思考。

　　如果仅仅这样，虽然依然垃圾，但放眼娱乐圈的情况，能说的上一句还可以。

　　但是电影来了个鬼子军官“忏悔”剧情。

　　角川忏悔了，自杀了……

　　角川这个人物，贯穿始终，善良纯真，洁身自好。

　　对慰安妇百合子的爱情纯真执着，就连枪杀姜淑云，也是为了使她免遭凌辱。

　　影片结尾，他更是毅然放走两个中国人，然后以自杀来完成了灵魂的救赎。

　　问题在于陆川大佐代表中国人原谅，替鬼子忏悔。

　　你陆川有什么资格代表受难者原谅啊？

　　厕所神社供奉的香火，各地不绝的供奉，说明日本没忏悔。

　　你陆川大佐臆想了一群毫不忏悔人的忏悔。

　　鬼子不忏悔，你陆川大佐替人家忏悔，贱不贱呐！

第108章 本音建前，统一思想

　　中泉英雄得到指示，决定走人：“因为你抢夺了陆川导演的剧组权力，违背了我们之间的承诺，我们是遵守契约的民族，我必须离开。”

　　沈三通不耐烦道：“违约金、赔偿金准备好，按照要求拍完戏，随时可以走。”

　　正好改剧情，把角川这个人物写死。

　　《南京》，很难按照沈三通的意愿来拍。

　　不是很现实。

　　要是他来拍的话，中方突出惨烈和各式各样的抗争。

　　有背叛，也有投降，但那是支流，主流是无数人无穷无尽的抗争。

　　抗战抗战，在于抵抗。

　　抵抗不需要意义，抵抗本身就是意义。

　　大屠杀的时候整个国家民族的命运，处于一个低点是事实。

　　但民族苦难面前，每个人都在贡献力量，也是事实。

　　作为电影，应该突出主流，而不是支流。

　　日本也是如此。

　　人性有吗？

　　当然有。

　　但只是支流，几十万分之一，主流不是人性。

　　应该突出非人哉。

　　它们将中国人不当做人，说明它们已经兽化。

　　突出穷鬼帝国主义。

　　日本人第一次吃到鸡肉，是侵略中国的时候。

　　烧鸟烧鸟，为什么不是烧鸡？

　　因为穷，没吃过鸡。

　　突出本音和建前虚伪文化。

　　日韩学儒家文化，学的囫囵吐枣，弄得不伦不类。

　　本音和建前是日本很重要的文化逻辑之一。

　　本音就是心里话，建前就是表面功夫。

　　说白了，当面一套，背后一套。