也就是不会发生。

　　重点来了。

　　这些解决方法，和普通人没有关系。

　　针对的是电车运营方和官方部门。

　　而这两个群体，在美国，在西方，一个代表的是资方，决定是否资助研究这一类问题。

　　另一个则是决定研究是否合法的规则制定方。

　　在一个去责任社会，它们肯定不会去资助，也不会允许出现，加强对自己监管的研究。

　　抛出道德难题，本质上就是让普通人遭受承担痛苦的抉择。

　　去炒这样的话题，就是为了把关注力专注于道德，专注于个人。

　　而忽视了应该承担责任的电车运营方，和对疯子监护的责任方。

　　有关部门，运营公司，它们作为比个人更庞大的组织体，占有很多资源，但在这个问题上隐身了。

　　反而将普通人推了上去，让普通人做决定，到底创死哪一个。

　　美国的各个利益集团，最厉害的一点，就是掌握大量权力的组织，包括官方和企业去责任化。

　　大动作掩饰小动作。

　　以自由之名，压迫普通人，掠夺普通人。

　　总的来说。

　　原版忌日快乐2的主题，绝对要大改。

　　主题内涵很不对劲。

　　习惯性上价值，用自由的名义让普通人去做选择，实际上肢解家庭，鼓励家庭矛盾和裂痕。

　　具体情节设计上，上的价值没有说服力。

　　给出的理由也没有说服力。

　　女主变得不可爱，男主也不可爱，不值得观众去爱。

　　第一部的时候还没有这个问题，第二部就出现了这种问题。

　　沈三通认为造成这个现象，本质上，是美国价值破产完蛋了。

　　有第二部，说明第一部成功了。

　　主创和出品方以整大活的姿态整第二部。

　　吭吭哧哧端上来，要弄个大的上来。

　　最后，拉了一个大的。

　　还不如第一部，没有上价值来得好。

　　原版的电影主创，屁股上和掌握大量资源的利益实体站一块去了。

　　看起来，主创屁股和应有的立场分离了，自觉为某些利益群体辩护。

　　但要说这些媒体集团，有那么大本事，改变人的根本立场。

　　沈三通觉得它们没这个能力。

　　应该说美国人普通人，相对于世界其他地区来说，他们和本国利益群体利益是一致的。

　　说白了，普通美国人受益于这个体系。

　　以自由之名，行掠夺之实，高喊普世价值，实际上烧伤抢掠的秩序。

　　不仅是白左受益，红脖子也是。

　　只是白左承认这一点，红脖子吃了好处不认。

　　一个流浪汉可以通过吃救济活着，这些钱从什么地方来？

　　就是从全世界掠夺来的。

　　国内，美国普通人受到了利益群体的压迫。

　　但是在国际上，美国普通人压迫了更多的人，特别是第三世界的人。

　　所以，作为主创的普通人，也在自觉地去责任化。

　　这种去责任，就是说，自由无价，掠夺无罪。

　　把很多地方搞坏，吃了好处，不背责任。

　　因为你也可以选择嘛，也可以放手一搏嘛。

　　只是俺们美国飞机多、航母多，所以更自由一点。

　　再问，那就是我对上帝忏悔了。

　　造成的结果。

　　国际上，美国欺负别国。

　　因此，美国国内，更有资源的人，欺负普通人，也理所当然。

　　美国中产，流离失所，无数家庭结构破碎，也是应得的。

　　是你美国人自己选的。

　　这就是后世美国落到“白茫茫一片大雪真干净”局面的原因所在。

　　从全世界掠夺那么多资源，芝加哥、洛杉矶之类的大都市圈，治安还那么差。

　　因为它们为掠夺去罪，编织了一套理论。

　　这套理论不仅对外，也对内。

　　从文化上来说，就是美国，还没解决一个老中几千年前，就解决了的问题。

　　那就是“我是谁，我从哪里来，我到哪里去。”

　　美国的解决方法是推给信仰。

　　老中则是从文化，到现实，脚踏实地的解决了这个问题。

　　殷商的时候，信仰和治理就一体化了，政教一体。

　　到了周的时候，用礼法来规范人的行为。

　　这种结果，就是老中普通人，有一种牺牲、献身意识。

　　不想活，没意思，幻想自己和罪犯搏击，救几个人轰轰烈烈死去。

　　老中很多人有这种想法。

　　这样的想法产生的根底，在于这种死，被认为是“有意义的”。

　　从族谱，到地方志，再到社会，国家，都会记住。

　　之所以想这样去死，因为这不算死，还会以一种精神的方式活着。

　　这就是解决了“我是谁，从哪里来，到哪里去”的好处。

　　美国就没解决，昂撒还好一点，可以推给信仰。

　　犹太更可怕，没有信仰。

　　犹太是彻底的一点责任都不沾，从不考虑往“哪里去”，反复把路走绝。

　　所以后世，犹太又走到了历史中重复的绝路。

　　自己族群建的小以要完犊子，把美国也被霍霍的完犊子。

　　要不是犹太乱打方向盘，美国也不会那么惨。

　　至少推给信仰，是能解决一部分问题，也要背负一定责任的。

　　继续拍摄。

　　沈三通迎接吕中和梁冠华：“吕老师好，梁老师好。”

　　两人也热情回应，都很开心。

　　《生快》这部戏突破影史记录，他们脸上也有光。

　　沈三通对主题的魔改，其实很简单。

　　这些都是立场问题，不是技术性问题。

　　转变一下立场就是。

　　如同电车难题，根本不应该放在公众层次讨论。

　　也不应该用来为难普通人。

　　选妈妈还是选择男友，就不该讨论这种无聊的问题，还拿出来给观众看。

　　男主不要对女主强行上价值，不要说教，就是正常讨论商量。

　　展现出自己可爱的一面。

　　越是如此，女主越是难受。

　　在这个时空爱而不得。

　　错位了时空。

　　自然引出女主对于自己留在哪个时候的思考。

　　而女主面对那些照片，也不要感觉到陌生，而是好奇。

　　从另一个视角，来审视自己和妈妈的关系。

　　归根到底，女儿是妈妈身体里掉下的肉。

　　是魂穿，又不是身体变了，妈妈还是妈妈。

　　至于爱吃的东西不一样，更不大可能。

　　老中又不是美国，美食荒漠，自己在外面买着。