第87章
村里很多人惊异海泽尔的观点, 但想一想，除了海泽尔的方法，谁能保证本村的土地只在本村人手上？
村民们对不娶不嫁的接受度还不高。海泽尔打听过风向, 很多人想两手操作——女儿不嫁，儿子入社后再结婚。
所以, 海泽尔完善了规则：
1.每家按家庭加入，家里至少有一个女人, 毕竟谁也不指望男人生孩子。家庭加入时有一个编号。如果家中有人结婚, 按现在的观念是分家, 离开自己家, 所以没有编号, 土地依然是原家庭的。如果家中的姐妹兄弟组合分家，可以分家里的土地。土地所有权在合作社, 社里的土地分完为止。
2.从年轻人起, 墓地和母亲的墓地在一起。
3.以后如果有学校, 实行义务教育。
菲比自然也听海泽尔说了。爱情对菲比来说没什么吸引力,她更看中的是可以留在自己家。
一想到嫁人后要去新的环境,磨合新的人际关系,菲比就十分忐忑——为什么女孩不能待在自己家？折腾来折腾去的多累。她就是想一辈子待在一个家。
而且不结婚, 就不用结婚焦虑了。
菲比也考虑自己的特殊情况。她一只耳朵聋了,有不便,但还算好的。村里有姑娘天生残疾，不能自理。她家长非常烦恼,女儿小时,他们还能照顾，可长大了怎么办？
所以家里把姑娘嫁了出去，认为残疾人有孩子后才有依靠。
她在夫家时常受虐待。娘家人离得远, 不能帮她。虽说结婚生子后有孩子照顾，但离孩子长大成人还早得很，更别说很多孩子结婚后也不方便赡养母亲。
所以，菲比在自己家最好。如果嫁人，风险太大。她只是不嫁人，谈恋爱和生子都可以考虑，也都可以不考虑。
同样，菲比也是一个重视亲情的人。她思考：都说亲情重要，那她为什么不能和亲人过日子，却要和丈夫过日子？
菲比就这么和海泽尔说了。海泽尔听了非常感慨——很多人关注摩梭是因为爱情，但摩梭这么做是因为重视亲情。
前面说过摩梭小孩不知生母。摩梭家庭共享家长权，姐妹之间共担生育风险。有姐妹生得多了，其他姐妹就能少生或不生，只要孩子在自己家，她们都是妈妈。
这样能让孩子获得更好的爱和照顾，减轻大人的压力，方便大人恋爱，也能降低孩子成为孤儿的风险。老人不必多说，不用操心养老。一代代下来，家庭就成了一个稳定运转的系统。
有些游客来泸沽湖时，习惯性地用男尊女卑的思维看待摩梭，或者认为摩梭是反过来的，总要分个高低上下。用这种视角看待摩梭容易出误会。摩梭制度不是说没有缺点，但时间长了，已经是一种自然的平等。
合作社规则里，那条葬在母亲身边的规定没有引起村民的注意，因为这看起来平平无奇——以前不都是这么干的吗？
当然不是。以前，孩子和母亲在一起，但母亲能和她的母亲葬一起吗？
对村民来说，决定墓地的位置是很严肃的。男孩出生后，家里人就会栽一棵小树，树下就是他未来的安眠之所。一家人都葬在这里，除了女孩，因为女孩和丈夫合葬，那么就要葬在夫家。
所以，海泽尔因地制宜，根据青塘村的习俗规定：“既然留在本村的人必须有一块墓地，那么留在村里的女儿应该也有墓地，而且埋在妈妈旁边。”
她要为村里的姑娘们争取一棵树。当然，也为简女士挑了一棵树，就是移栽她小时候种的。
在青塘村村民看来，一旦栽下那棵树，家人就不能再埋在别的地方了。反过来，如果给女儿栽树，就是说她要葬在自己家，不和夫家葬一起了。
做出这个决定需要谨慎考虑，一旦种树，就不能反悔——没听说过迁树迁坟的。所以海泽尔不担心村民种树后又嫁出女儿。
菲比才十几岁，七舅和舅母拿不定主意，要过几年再说。菲比离结婚还早，他们也不急。
但莎拉已经二十岁了，留给她的时间不多。
多天后，莎拉邀请海泽尔一起去买树。海泽尔问她：“想好了吗？”
莎拉：“对。”
莎拉家里只有几个女儿。她的家人犹豫不决，说同意，又不太同意——这么久以来，没听说过给女儿种树的；但说不同意的话，又舍不得土地。
莎拉于是自己去买树。
倒是莎拉的一个妹妹知道姐姐留在家里后，很高兴地对莎拉说：“既然你生，我就不生了，只管带。”
莎拉挑了一棵桦树。她虽然种下了树，但还是有点忐忑，有点怕结婚的女人怎么说她。
海泽尔安慰她：“你不结婚，结婚的男人才会对妻子更好，她会感谢你。”
莎拉：“……”
莎拉家加入合作社，分到五亩土地，这地只能种重瓣圣星百合，不能种别的。等明年收获，按比例分钱。
莎拉家分地的消息很快就传遍了全村。这个消息如惊雷一样，让很多人万分诧异：有这么好的事？本以为是骗人，没想到是真的。
七舅家也分地了。七舅觉得海泽尔这个侄女很傻，花那么多钱买的地分给别人，不如分给自家人，所以也带全家加入合作社种重瓣重瓣圣星百合了。
加入后，菲比热切地对七舅说：“我想留在自己家，不想去别人家。”
土地对菲比的吸引力也很大——好不容易分到土地，却因为嫁人就没有了，多没意思。
七舅不高兴地说：“那怎么能行？我们不会耽误你的。”女孩子嫁人是大事。
菲比没得到想要的回答，有些丧气地跑到一边了。等了一会儿，她突然回过神来：爸爸这么说是想为她好，那她以后还有希望。反正自己才十几岁。
为了方便卖花，每年的下半年，村民才可以加入合作社。莎拉家分地后，有些观望的村民也加入了，也有人加入了观望的行列。
大多数人是全家一起加入的。年轻人一般在二十来岁结婚，以后结婚了还能退回承包权。
也有一些例外情况。例如有个姑娘决意嫁到外村，于是找海泽尔：“我们家不和睦，所以我从小就盼着出嫁，摆脱他们。现在按人头分地，家里人想让我留下，这怎么行？”
海泽尔劝她：“可以是可以，但你为什么不分出来，自己成一家？这样也能有地。”有些不喜欢家人的村民就是这样干的。
“我不要了。如果还和他们住一个村，天天低头不见抬头见，多恶心。”姑娘很坚决。
还有姑娘，家里除了自己就是年迈的父母，她一个人带孩子太累，所以想结婚。
十月，又有人来找海泽尔了。这个女孩叫安娜，她想加合作社是因为怀孕了。
这里的农村风气较朴素，只要确定能结婚，婚前就能有性行为。但是，总有男人突然变心，拒绝履行承诺。尽管男人会被指责，但女人经历的苦楚更多。
安娜怀孕了，原本应该迅速成婚，但男方突然犹豫。他一开始只是拖延、找借口，后来就撕破脸，不愿意娶安娜。
安娜哭得几乎昏过去。
安娜家也忧心如焚——安娜毕竟怀孕了，就是吃亏。她不嫁给男友，以后还能嫁出去吗？没有结婚生的孩子不就是私生子吗？安娜年纪轻轻，却要一辈子活在外人的指指点点了。
安娜一家绞尽脑汁思考安娜的未来。虽说这件事是丑闻，安娜的名声差了，但他们舍不得像有些人家赶女儿出去，让她自生自灭。
还有一条路是送安娜到亲戚家，假装自己是寡妇，但风险依然大，而且以后就很难再见面了。
正在这时，他们听到了海泽尔的宣传。诚然，安娜家的长辈难以接受这种观点，但他们觉得这可以圆安娜的事——加入合作社比未婚先孕听起来好多了，所以咬咬牙接受。
安娜家加入了合作社。按照人口，安娜家分了五亩土地，必须种圣星百合。鲜花由合作社统一销售，销售额按比例分给海泽尔和安娜家。
等安娜家十年后取得承包权，收入就都是自己家的。
海泽尔要带安娜家去看他们负责的地。安娜一行人很震惊：“真的分地？”他们以为在画饼。
海泽尔强调：“你们满十年后才能兑换承包权。”
安娜一家看地时，他们家几乎人人都来了。别说小孩，腿脚蹒跚的老人也来了，劝也劝不动，一定要看自家的地。
五亩地说实话不大，但他们看地的热情很高。
安娜妈妈从地上抓了一把土，还感叹：“辛辛苦苦几辈子都没有地，怎么现在说有就有了？”
她和别人一样有种不真实感，总担心这地过两年就没了。
虽然现在正在城市化，但农民对土地的执念还是很深的。
安娜看地的时候，也掉下眼泪。她的父母能顶住压力保她，已经让安娜很感动了，她不想给家里带来麻烦。
现在，家里通过合作社又分得了土地，看到大家都很高兴，安娜也稍稍宽慰。
明年，圣星百合收获后，安娜生下了孩子。这是一个幸运的小孩，因为她出生没多久，安娜家就分到了五亩花田的钱——这比辛苦种粮食的收入高多了。
还没有过圣诞节，他们就买了新棉花纺成的布，做了一些新衣服。
修了漏水的屋顶，以后下雨就不用愁了。
屋前新圈了一个鸡圈，买了十几只嫩黄色羽毛的小鸡仔，都要的母鸡，下蛋吃或卖钱用。
也买了一些肉给刚生育的安娜补身体。安娜奶水不够，还要去集市上买新鲜的羊奶。
起先，安娜的父母还对留女儿和女儿孩子在家感到不安——从来没听说过别人这样做的。
但时间久了，特别是安娜孩子出生后，他们慢慢发现自己竟然接受了亲人在一起的日子。这话说起来古怪，但的确是这样的。
有时候，两人也觉得自己的脑袋以前没转过来——安娜一出生就在自己家了，干嘛非得走？
安娜的一个弟弟无心结婚，愿意留下来和姐姐一起过日子。
这下，安娜父母更放心了。他们随着年迈，也琢磨出一个道理——靠儿媳养老不如靠自己孩子。
虽说养儿子防老，但实际赡养的一般是儿媳。如今一双儿女都在自己家，他们有什么可担心的？
至于其他孩子，分家就分家吧，反正也不指望他们。于是，安娜的另一个打算结婚的弟弟吃惊地发现自己成了外人！
几年后，安娜逐渐从被背叛的伤心中走出，也有勇气准备开启新的爱情——是的，她没有结婚，既然不结婚，谈恋爱是无妨的。
安娜的小孩从蹒跚学步到牙牙学语，逐渐长大，如今已经有桌子高了。
突然，当初背叛安娜的前男友来要孩子，他悲痛地说孩子不能没有父亲，还保证他的妻子也会好好对待孩子。
安娜家当然不同意——安娜和前男友从前只是恋爱，又不是结婚，关孩子什么事？
养孩子很累，从婴儿开始养更累，他们家好不容易把孩子拉扯到这么大，前男友再把孩子要走，摘桃子呢？
前男友还说妻子会好好对孩子，不说是自己对孩子好，把养孩子外包给妻子——妻子也够倒霉的。
前男友很不高兴小孩喜欢安娜的弟弟，觉得他抢了自己的身份，于是反复对孩子说舅舅是外人，不会爱她，只有父母才爱自己生的小孩。
安娜弟弟知道后非常生气：“他什么时候会生孩子了？我们家的人生的孩子，当然是我们家的孩子。她就是我的孩子。”
安娜弟弟越想越觉得有道理——自己家人骨肉做的孩子，和别人家骨肉做的孩子能一样吗？
他和姐姐、姐姐生的孩子生在一个家，为什么不是一家人？
安娜前男友说安娜弟弟的坏话。现在，小孩自然是向着相处时间多的舅舅，但如果安娜前男友长期灌输，让小孩慢慢把安娜弟弟当外人，伤了情分，安娜弟弟还不如结婚呢。
恰好此时，有小伙子向安娜告白。
安娜犹豫不决，她其实很想接受，但小孩受爸爸影响，以为安娜有了新男友就不要她了，哭着闹着求她不要答应，希望安娜只爱爸爸一个人！
安娜惊讶女儿怎么会这样想？事到如今，她才意识到爱情一旦牵扯孩子，就不好分手了。难道她这一辈子不得不和前男友绑定吗？
安娜还没和前男友结婚，就因为孩子牵扯了一堆麻烦。现代人虽说离婚自由，但一牵扯到孩子，分起来还是很麻烦。很多人舍不得把孩子，就不分了。
合作社卖了几年花，有钱后，海泽尔着手开展新农村建设。
俗话说得好，要想富先修路。村里的土路晴天时平坦，一下雨就泥泞不堪。路不修，对鲜花基地的销售也有负面影响。
合作社于是给村里修了一条平坦的大路，以后出去更方便了。
还有一系列操作：多打口公共水井。村里以前打水，只有一口公共水井。赶上人多了，得等好久。
改造厨房。以前常用柴火灶，现在可以接通煤气管道，用煤气灶，方便做饭。当然，也有很多人习惯用土灶，不乐意花钱改造。
还有修整厕所，提高卫生水平，减少疾病传播……
暂时没通电。这时候的电器不多，也就是电灯、电话、电熨斗之类的。电灯比较实用，但没必要，煤气灯和蜡烛就够了。
村里自发修房子的多起来了。以前不修房子是没钱，现在有钱了就想住好点。有的还盖三层小楼，从外面请团队。
筹备建村里的学校。
说到上学，其实很多村民不愿送孩子上学，一是因为以前没有意识，二是嫌读书占了赚钱的时间。
有钱了，人们也未必会对学习产生热情。但没有文化，这些钱传不了几代。上学必须是强制的，不强制上学，知识最后还是会被垄断在上层阶级。
让小孩上学，开展义务教育，那么学校部分承担了看管学生的责任，也有利于妇女解放。
海泽尔请了两个女老师，又编了一套教材，内容包括读写和科学，还有加强青塘村文化自信。
十二岁以下的孩子是义务教育，必须上学。不交学费，钱自然是合作社出的。
于是，社员的小孩子们都被送到学校了。大一点的孩子知道认字的重要性，积极性还行。小孩子，尤其是那种七八岁的，哭着闹着不想上学，开学后也在教室抽抽噎噎说想家。
说是学校，其实也不大，青塘村虽有五六百人，但一个村的小孩子加起来也不能坐满两个教室。两个老师就够了。
听到教室里书声琅琅，海泽尔很满意。现在的青少年多可爱，怎么后来teenager就变得人人喊打了？
家务重新分工。很多男人为家里做的粗活儿已经随着生产力水平提高消失，但女人常做的照顾家人等家务活儿很难因生产力进步而消失，所以有些家看上去只有女人辛苦干活儿，男人懒洋洋的。
生活水平提高后的家务调整是有必要的。
不就是让男人做做菜、洗洗衣服嘛，有啥可抱怨的。村里的男人一说起为家人做饭就难为情，但时间长就习惯了。
合作社在重瓣圣星百合销售季结束后，有远见地再买了几十亩土地。重瓣圣星百合一开始就面向高端市场，所以每亩地的收入也很可观。
圣星百合是九月播种，来年春夏收获。
也就是说，夏天的时候是空闲的，大家原本可以轻轻松松放假，但海泽尔有了新的主意——外面的人很好奇青塘村，与其让他们乱说，不如把话语权拿在自己手里，办一个旅游节！
旅游节以鲜花为主题，像法国薰衣草小镇、荷兰郁金香小镇一样。法国普罗旺斯的薰衣草很有名，每年都有很多人去那里旅游。
市场上已经有种重瓣圣星百合的竞争者了，办好旅游节可以让青塘村和重瓣圣星百合紧密联系在一起。
从此以后，人们一看到重瓣圣星百合就想起青塘村，就像提到薰衣草就想到普罗旺斯一样。
海泽尔编了很多旅游景点：
栽一棵茂盛的大树，叫“亲情树”，上面挂些锁。想要家庭平安的家人们可以买把锁挂上去。这些锁明年还能摘下来继续卖，还能创造就业岗位。
找一块大岩石，让石匠刻成粗糙的爱心形状，号称“爱情岩”。喜欢纯爱的情侣可以来这里拜一拜，再带走一个心形小石头作为纪念品。
刻爱情岩的时候，菲比迟疑地问海泽尔：“我们村以前没有这个石头，这不是骗人吗？”
海泽尔呵呵一笑：“我们也没说这是真的啊！”
游客就是来求个心理安慰。爱情真破裂后，只会恨对象，谁会把青塘村告上法庭？
菲比又看那些染成五颜六色的心形小石头，非常讶异：“真的有人会买这些玩意儿？”
海泽尔：“有的，有的。”
她还订做了很多珠子，珠子上刻了字母，游客可以挑出自己的名字编手链玩。
海泽尔还计划种一片草莓田。菲比不解：“种重瓣圣星百合就能赚很多钱了，何必种草莓？”
草莓也能卖钱，但显然不如卖花更有利益。
但海泽尔另有安排：“等草莓收获的时候，让游客买门票进去采摘。”
菲比怀疑自己听错了，停顿了一下才问：“花钱摘草莓？”她没听错吧？
海泽尔自信道：“他们就喜欢花钱摘草莓。”
这是真的。现代有很多体验摘草莓的大棚。城里来的游客为了体验农村风情，亲自下地摘草莓，流汗了也很高兴。
菲比感叹姐姐真是个奸商。