风漪其实曾经也考虑过要不要‘入乡随俗’，毕竟巫法才是此世的主流，但最终她还是决定将巫法作为兼修之法，人的习惯是很难改变的，虽然风漪在修炼巫法时确实也没被什么门槛拦住过，但她内心的倾向却告诉了她她究竟想走什么样的道路。

　　“武？”

　　风漪在虚空中写下了‘武’字：“就是止戈、制止纷争的意思。”

　　巫咸国国主若有所思：“有意思的字。”

　　祂没有在这事上多纠结，大荒的字多数都有借字喝形的情况存在，如巫字，中间的那一竖才代表着巫，顶天立地，庇护人族，是那个很遥远很艰苦的时代，所有先驱者对未来的美好期盼，而当这一切变为现实时，她们便想要更进一步，于是便有了图腾战士，战，是占领、征伐的意思，因为她们需要更多的土地来让族人繁衍生息。

　　祂看着风漪道：“你的力量提升得很快，但还不够。”

　　巫咸国并不惊诧风漪提升的速度，在妖族中，几百年的时间从小妖变成大妖，便可称一句天骄，而在人族中，没有在二十岁以前登顶，都没脸敢叫自己一声天才，尤其是在巫咸国国主这类人眼中，就更是如此了。

　　风漪闻言，倒并不失落，毕竟早有预料，她只消拿自己现在能做到的事与巫咸国国主她们曾经的战绩一对比，便知行不行了。

　　风帝道：“不过，我们想让你去做什么，倒是已经可以告诉你了。”

　　显然风漪实力的提升速度，让祂们看到了希望，不再三缄其口。

　　风漪洗耳恭听。

　　风帝想了想，组织了一下语言才开口。

　　原来，无论是巫咸国国主，还是风帝，都在探索中早已发现了神为什么会疯，能留下历史投影的人，自然也具备穿梭于历史间，追根溯源的能力。

　　因此，祂们很快就发现，这些神并不是经历了漫长的岁月才出现的，而是很突然的、在某一个时间点，同时出现的，而在那之前，大荒蒙昧未开，纵有体型庞大、实力骇人的生物，却也只是只知茹毛饮血、神智未开的普通生物罢了。

　　所以，巫咸国国主祂们认为，这些‘神’，都接受了外来者的帮助。

　　祂们其实都知道，在大荒之外，是还有别的生灵的存在的，在巫法被创造出来的过程中，祂们也曾遇到过，不过当时的巫显然都是务实主义者，不仅没有将其驱逐，反而给其捧成了族群未来的希望。

　　她们有些侵占了别人的躯壳，自己对自己是怎么过来的也懵懵懂懂，不过，因为她们认可自己身为人的身份，在当时那种急需每一份力量的时代，便无人去计较那么多。

　　可外来者，未必全部都是友善的，也未必只有这一种降临之法。

　　所以，如果神一开始所接受到的力量，就是有问题的呢？

　　那么祂们之后会疯，似乎也不是什么奇怪的事了。

　　不过，当时的神毕竟也是大荒的生灵，所以在发觉问题后，祂们选择了自囚，不然的话，恐怕也就没有后面的妖兽称霸，人族崛起的事情了，大荒早就被神的力量给弄得生灵涂炭了。

　　但神哪怕死去，祂们的力量也是不会消失的，会一直存在于这世间，酆都的存在，便是为了防止这股力量的扩散，可这还不够，只有真正将神彻底磨灭，才能够阻止这一切，并且，将这股力量带给神的神秘势力，在发现自己的目标没有达成时，以后未必不会再次降临。

　　巫咸国国主祂们认为，这些神或许也会起到定位的作用，只是拥有强大力量的存在，对时间的概念明显也与普通生物不同，所以才迟迟没有发难。

　　这也是祂们要求风漪必须得具备足够实力再回来的原因，因为无论她想怎么解决这件事，都必须得具备足够的实力才行。

　　风漪听完祂们的讲述，沉思片刻后才道：“为什么一定要毁灭呢？”

　　“那你想如何做？”巫咸国国主饶有兴趣的问，祂们当然也不认为自己的解决方法就是最好的，很多事本来就是集思广益才容易拿出最完整的解决方案。

　　风漪没急着回答，而是道：“城上的酆都二字是怎么来的？”

　　“是我改的。”风帝支着下巴，“当初吾立国于十万大山时，救了个蛮夷，他时有惊人之语，吾觉得有趣，就把他留下了，后来吾杀了他，顺便看了下他的记忆，觉得这名儿跟此地般配，便提笔改了。”

　　虽然风帝的想法与巫咸国国主大致相同，但细节处却还是有差别的，风帝没有想过一蹴而就的解决问题，所以祂将雕像与酆都相连，日后若女阴真的一统大荒了，这里的问题自然也得由她们负责解决。

　　所以风帝想的办法是，让人变成地祗，通过图腾去中转神的力量，将污染留给图腾，而人能拥有图腾和神的力量，却不必承担那份疯狂，如此慢慢将神的力量抽干。

　　当然，嘴上说着如果，实际上风帝却是已经将大荒视为囊中之物了，直接改名就看得出来，她根本没想过自己的后人会做不到这一点。

　　或许在祂看来，祂把地基打得这么好，放头猪上去都应该是能做到的。

　　风漪闻言这才恍然，她观看过风帝的一部分记忆，因此可以看出，她们对男性其实并不排斥，也远没有到如今女阴一开始连将男性当新奇动物的情况，原来是被风帝所恶。

　　她不难想象，那个从未来到来之人，大约是来自于男权社会，因此，当他突然出现在一个女性的群体中，又只有自己一个男性的情况下，会生出什么想法来就不言而喻了。

　　所以，风帝杀了他。

　　风漪没有在这事上多纠结，顿了顿，便道：“那想来您也应当知道酆都里的居民是怎么来的，既然如此，我们为什么不能效仿，让我们自己来定轮回，立神祇呢？”

　　之前风帝祂们便说过，大荒的轮回已经乱了，被破坏了，如果这种情况不加以修复的话，总有一天，大荒会沦为无魔之地，在风漪看来，与其想着怎么修复这一切，不如干脆不破不立，让一切都用人来掌管算了。

　　让天上地下皆为人所管，这无疑是个很胆大包天的想法，同样，也是在走钢丝，因为一旦中间出了差池，可能还没等到世界末日，人族就先灭绝了。

第338章 血脉

　　这样疯狂的想法, 对老成持重的人眼里，自然是不可能会被同意的狂想，然而无论是巫咸国国主还是风帝, 皆是敢为天下先的‘狂徒’，闻言反而抚掌称妙。

　　巫咸国国主脸上也满是笑意，一副看热闹不嫌事大的模样：“就该如此, 这大荒, 早该换个主人来坐一坐了。”

　　风帝微微颔首, 却道：“便是吾等全盛时期, 也做不到你所言之事。”

　　祂们的强大能比肩神明，确实不是后人往祂们脸上贴金，能穿梭于历史长河去追根溯源便足以说明祂们的强大了, 但到底也只是比肩而非超越, 并且客观来说，如果神不跟祂们正面作战的话，甚至能直接靠悠长的寿命去熬死祂们。

　　从人族开始创立巫道起，巫道求的便不是绵延长生, 不求永恒，只求杀伐, 只求助人, 祂们追求的从来都只是拥有如神一般的伟力, 巫师, 为师为长, 庇护众生, 所以从不求自身的超脱, 所以那些在曾经璀璨一世的人, 都如流星般被湮灭在了历史长河中。

　　因此, 纵然风漪的想法在祂们看来无疑是诱人的，但祂们也是办不成的，所以如果风漪想让祂们来做这等事，那祂们必然是帮不上忙的，已死之人，纵然还留有几分曾经的伟力，但连全盛之时都比不上，又何谈再去做更需要力量的事。

　　风漪闻言笑了一下：“我觉得我做得到。”

　　重回前世之境后，风漪便一直在想之后的路在何方，风帝祂们会为了前路，为了族群去往过去追根溯源，风漪自然也不是没有做过这种事，只是与风帝祂们好歹抓住了更高层次力量的尾巴不同，她的世界中，那些先辈确实无人再更上一层楼，对彼岸之境这个境界的一切，也确实都是只停留在了设想中，风漪只能去自行摸索。

　　修武的道人，将这一境命名为大罗，修武的佛门，将这一境命名为彼岸，而在风漪眼中，这一境界，或可为‘永恒’或是‘真我’。

　　风漪对永恒的定义就是，做任何自己能想做的事，如果做不到，那就说明还需要接着努力，一念阴阳颠，一念万物苏，皆能轻易做到，如此，方为永恒。

　　当然，风漪也不觉得自己能短时间内就踏入这个境界，但只要一只脚迈进去，想完成她的设想，便是轻而易举的事了。

　　而要做到这一点，便需要灵与肉合二为一，让她的血肉之躯与灵魂做到没有任何区别，这并非互相转化，就是完全如一，也只有如此，方才能做到古籍上所言的滴血重生，因为她的一切都在更高的唯独中归于一体，既是一，也是万。

　　也是名副其实的长生。

　　而无论是大荒曾经的神明还是寿命悠长的妖兽，在风漪眼里都只是更强大的生物而已，毕竟某种意义上来讲，只要将风漪放在一个没有超凡力量的世界，那她的存在，都也能被称为神了。

　　风漪能如此自信，自然是因为她的设想，已经不完全是空想了，前世她苦苦追寻的道路，在穿越之时，风漪便已经隐约看见了端倪。

　　一个人连自己灵魂的都无法掌控，又怎么好意思被称之为强者呢？

　　她对肉-体的掌控早已达到了巅峰，下一步，自然就该对灵魂下手了，身与意合还不够，而是得做到一切都真正的归一。

　　风帝发出一声饱含喜悦地笑，有人能做到自己做不到的事，祂并不会失落，若人族能一代比一代强，祂们反而会无比的高兴。

　　“若有需要用到我们的地方，也可以来找我们。”

　　风漪点头，不再多言，转而提起了自己来此一开始的目的：“不知当初她们来寻国主时，可有将造鬼之法留下？”

　　巫咸国国主怔了一下，不确定道：“一个失败品，应当不会被保存，你若想寻，可以进血池里找找。”

　　在巫咸国国主那个时代，许多巫对未来都是迷茫的，因此绝大多数在后人看来惊为天人的创造性巫术，也都是在那时候所诞生的，不过光辉之下，不符合一开始设想的失败品自然也是繁多，只有祂们认为有价值的才会特意保存，余下的全部都是被舍弃的垃圾。

　　所以风漪突然这么一问，巫咸国国主还真不确定有没有，虽然造鬼之法的设想其实一开始是祂提出来的，但后续祂却完全没有参与过，就像风帝，祂们都想跟随自己的同伴能够安享晚年乃至长生，祂们自己却从未考虑过这个问题。

　　风漪只好看向风帝，风帝摊手：“吾可没有，吾在时祂们早就死了，吾之法，只是在血脉的基础上改良而来，算不得什么，也是个失败品，你若觉得有用，拿去便是。”

　　她弯眼道：“多多益善。”

　　蛇傀之法是基于血脉衍生的，风漪并不意外，毕竟特征太明显了，风帝将此法交给风漪后，也证明这个法子确实没什么用，风帝当初纯粹是截留下了她们的人魂，然后再用自己的血脉将其复苏。

　　之所以叫蛇傀，便是这个道理，因为她们的身体，严格来讲，都是风帝的‘血脉’，只是祂打造出来的，毫无生气的傀儡，之所以她们住进去没有丝毫排斥，也是因为她们本来就是一族人，追根溯源，都是一家人，自然不会出现太强烈的排异反应，有排异的，则都死了，风漪现在见到的那些，其实也都是当初被风帝用出此法后侥幸成功的幸存者。

　　但她们也是失败品，傀儡之所以是傀儡，是因为哪怕有人魂在操控着身体，但实际上只要风帝想，仍然能左右她们的生死，就像风漪的那个蛇傀一样，从根子上对方的想法就已经发生了改变，偏偏她们自己丝毫不觉得这有什么问题，这种根植于灵魂的狂热，是根本无法根除掉的。

　　不过此法也不是一无是处，如果妖在修炼化形的过程中能一直被这么‘洗-脑’，风漪觉得这个缺点也就不是缺点了，只是忠于一个人的风险太大，让它们认可自己是‘人’这个概念，或许更为合适。

　　风漪轻轻吐出一口气，没有在这些事上多纠结，她抬头看着难掩疲态的风帝，轻轻道：“其实我一直有个问题想问你。”

　　风帝挑眉看向她。

　　“我有一女，阿嬷她们说，长得跟‘风漪’小时候一模一样。”

　　风帝似笑非笑：“你觉得她不是你亲生的？”

　　风漪仰起脸：“但她长得与我现在没有任何相似之处。”

　　风漪的长相，与原身差别其实是很大的，尤其是习武之人，气血、肌肉、皮囊，都会随着习武而产生改变，风漪其实早就忘了自己长什么样了，毕竟她毁容许久，末世之后也几乎没照过镜子，可记忆是很神奇的东西，哪怕很久很久都没有见过，只要看上一眼，就能感觉到是陌生还是熟悉。

　　这种变化在风漪蜕皮时还不明白，她在大荒也很少照镜子，所以也一直没注意到这一点的，这些年来，除了平常处理政事，风漪空闲的时间也几乎都放在了武道上。

　　得益于穿越的缘故，风漪对灵魂有了更多的体悟，这几年已经在尝试着将灵与肉结合，所以上一次她过来巫咸国国主还没发现什么，这一次却立马发觉了不对劲的地方，随着灵与肉的逐步结合，她的长相自然也就越来越偏向于前世了。

　　原身的五官偏柔和、但艳丽，就像蛇类华丽的鳞片，而风漪的五官却更像她蛇尾上的花纹，至少一眼看过去，找不出丝毫攻击性，就像远远眺望群山时带给人的感觉。

　　所以在养风扬时，风漪并没有生出什么‘母性’，乃至她们都说风扬长得像自己时，看着她的长相反而不由生出了一种怪异之感。

　　风漪在初穿越时，也为她们对一个人突然转性而不觉诧异而庆幸过，可在融入这个时代之后，风漪也知道了，那些人如果没有选择假装出原本的性格，而是特立独行的话，必然都是在经过考验之后才能身担要职，毕竟谁也不是傻子，万一是妖族找到了新的法子或是敌对势力的巫研究出了什么巫法而做到了这种事呢？

　　可风漪却完全没有经历过这些，就好像……早有人料到了这一切。

　　她想过为何会如此，以武者的敏锐直觉来说，表面的其乐融融风漪是能感觉出来的，长老们是真的将她当做‘自己人’的，可与记忆中她们对待原身的态度，却是有差别的，原身性子柔，但足够听话，所以长老们在面对她时，说话口吻并不是平等的，不自觉就会带上几分长辈的居高临下，这在原身登基时也是如此。

　　可到了她这里，却是事事以她为主，没有任何反驳的想法。

　　而能让她们如此，风漪思来想去，这全然是因为女蛇所表现出的态度。

　　身为一个从建国时就存在的‘长者’，女蛇的态度，让那些长老们和身高权重的臣民都知道该怎么面对她。

　　可女蛇与她无亲无故，又为何会在她们毫无牵扯时，帮她解决了这个麻烦呢？

　　风帝笑意柔和：“那你觉得是因为什么呢？”

第339章 真相

　　风漪沉默了一下说：“我母亲有一次喝醉酒之后说过, 我是被一阵风吹到她面前的，空气像涟漪一样水波阵阵，所以我叫风漪。”

　　风帝扬眉, 错愕地看着风漪：“你不会觉得，是我送你过去的吧？”

　　“但不可能跟你毫无干系。”风漪说。

　　她自然是父母亲生的，风漪从小就敢想敢做, 都说酒后吐真言, 这种事出现后她自然也是去做过亲子鉴定的, 不过, 她也并没有完全将这件事当成笑谈，末世之后，人们才知道那些被认为是假的武功竟然真的有用, 如此以来, 历史上那些往帝王将相脸上贴金没出世时就梦到什么，或者刚出生时就天降异象，那是不是也是真的呢？

　　“那你可想岔了。”风帝懒洋洋道，“我们只是有着同一个祖先罢了。”

　　风漪拧眉, 突地脱口而出：“女娲？！”

　　风漪曾经其实并未将女阴的图腾跟女娲联系上过，毕竟这里没有女娲补天之类的传说, 直到后来知道了女娲也有阴皇、女阴的别名。

　　风帝微微颔首, 说起了女阴的起源。