赵匡胤未能从这两句话看出秦念的真正用意。

　　他不怀疑秦念的能力，只是他真没看懂。

　　只是护航费用，还不足以让异国使用本国纸钞，只能让异族船只兑换部分纸钞备用。

　　【秦念：假设甲国粮食增产五倍，多出的四亿吨粮食经商船向外售卖。只要售价够低，乙国百姓将改种甲国需要的桑麻。因为用种桑麻赚到的钱能在甲国商船处购买更多粮食。】

　　桑弘羊激动得几乎握不稳笔。

　　以他对经济的敏锐度，已经知道后世秦皇是何意。

　　【秦念：当乙国不再种植粮食，粮价就完全由甲国操控。此后甲国只支持纸钞交易，那么乙国的百姓就会使用甲国的纸钞——这种左右市场的货物，不只粮食一种。】

　　【朱棣：若是乙国强令百姓种植粮食，又当如何？】

　　【秦念：那你的海军就该帮当地百姓换一个遵从民意的国王。】

　　【刘彻：采！】

　　各朝皇帝已经完全明白什么是“武力与运输量”。

　　足够霸道！

　　但这种做法存在前提：“粮食增产五倍”。

　　想要粮食增产，就得兴工商。

　　【秦念：说回禁海——朱八八，你禁海既是为了防范倭寇，也是试图垄断海外贸易的收益？】

　　【朱元璋：亦有抑商固农、阻断反明势力相互勾结之意。朕已知不应禁海，将尽快重启各地市舶司。】

　　仅是海外的无主之地，就足以让朱元璋放弃禁海。

　　更别说还得知海贸之利不仅可以富国，甚至还能借助贸易迫使异国使用大明宝钞。

　　【朱元璋：在平倭之前，秦皇可有防范倭寇的良策？】

　　【秦念：首先不能禁海。禁海切断沿海百姓的生计，百姓就会沦为海盗，与倭寇勾结。而走私带来的巨额利益，又必然引出商匪勾结。】

　　【朱元璋：是朕之过。】

　　朱元璋原本认为通倭边民皆为叛贼。

　　可数次被骂忘本、又得知治国的种种谬误之后，他已经不复此前那般刚愎自用。

　　再看边民与倭寇勾结，分明也是活不下去的无奈之举。

　　错在禁海，不在边民。

　　【秦念：“倭寇”再以巨利腐化官员，倭寇之患就变成了民匪勾结、商匪勾结再叠加官匪勾结。】

第125章

　　【朱元璋：原来如此。】

　　朱元璋猜测应会有沿海官员在此次国债免罪中, 上报与倭寇勾结的罪行。

　　“就算是十恶不赦之罪，也可免罪。”

　　秦念这句话，原来是意在于此。

　　【秦念：解除海禁, 沿海加强海防，兴建海军护航商队，放开民间贸易甚至对倭贸易，可抑制倭患；要想彻底根治，就得平定倭国。】

　　洪武初年明太祖禁海可以说是时势所迫。

　　内部没完成集权，外部大患是蒙元，不能在沿海再开一条战线。

　　这时面对“方张既降灭，诸贼，强豪者悉航海纠岛倭入寇, 以故洪武中, 倭数掠海上”, 禁海是最低成本的应对方式。

　　但洪武二十五年，内部已经集权，残元内部分裂割据，北方的威胁已然可控。

　　与倭寇勾结的方张“诸逋贼壮者老, 老者死, 以故旁海郡县稍得休息”, 这时继续禁海就完全没有必要。

　　秦念确定开海能抑制倭患，是因为隆庆开海。

　　这次开海虽然限制重重，只开放福建月港，商人需要申请数量有限且限制重重的“船引”，但还是降低了走私的利润。

　　加上重建海防与戚继光、俞大猷等名将的反击, 以及倭国丰臣政权的统一, 这才缓解倭患。

　　秦念断言要根治倭患就得平定倭国, 也是因为丰臣政权的统一。

　　万历年间丰臣秀吉侵略朝鲜，妄言“吾欲假道贵国，超越山海，直入于明，使其四百州尽化我俗”。

　　这就是万历三大征之一的朝鲜之役，这场战争的结束是因为丰臣秀吉的病逝：

　　“幸平秀吉于戊戍七月病故，贼众撒回。然中国调兵转漕，费至百万，而朝鲜亦残破，非故物矣。”

　　倭国不平，倭患不止——最大的一次倭患，是近代史。

　　秦念之前已经把季风相关的内容发到群里，明朝平倭最大的难度在于明军不擅长海战。

　　兴建海军护航，就能在实战中提升海战能力，为日后平倭做准备。

　　………

　　在得知倭国的银矿时，朱元璋就决定必会伐取倭国。

　　秦念提议放开对倭贸易……

　　倭国知道“天幕”之说，是否会早做准备？

　　即便不放开贸易，倭寇屡侵海疆，倭国迟早也会得知天幕之事。

　　朱元璋极擅军事，立即想出对策：

　　既然异族与叛国之人都看不到天幕，那他就可以安排商人混淆视听。

　　或咬定天幕不存在、或编造倭国必亡、或挑拨离间。

　　只要倭人无法确定天幕的真假，就必然会贪图通商带来的利益。

　　开放与倭通商也好。

　　如此便可探知其军政防务，以待来日伐取倭国，彻底平定倭患。

　　秦念要求放开对倭通商，正是在提醒他派商人探知军情！

　　【朱元璋：谢秦皇之策！】

　　【秦念：最后再提一下你朝的户籍政策：将百姓锁死在各个户籍甚至各个职业，世代难以脱籍，你觉得合适吗？】

　　明朝的户籍总体分民、军、匠三大类。

　　三大类治下还分出八十多种职业，不仅大类难以脱籍，就连大类下的子目也不能互换。

　　祖上是裁缝，那么世世代代都得当裁缝，甚至不能转铁匠。

　　想要脱籍基本就只有科举入仕一条路。

　　也存在军户靠军功脱籍、匠户靠技术脱籍等特例，但数量少到可以忽略不计。

　　而科举只有考到进士才能本人脱籍，三年一次机会，每次约三百人。

　　官职七品以上，才有可能让家属随迁为民籍——这也说明户籍制度看似三大类都是良籍，实际上军籍与匠籍就是不如民籍。

　　这种世世代代的阶层固化，好处是治理成本低，坏处是极大遏制科技与经济发展。

　　【朱元璋：朕本以为如此便能野无旷夫……朕当如何改进户籍制度？】

　　朱元璋下意识为自己辩解，话刚出口就想起大明是怎么亡的。

　　于是放弃询问户籍制度存在哪些问题，转为询问如何改进。

　　大明的户籍制度并没能阻止流民……农民起义。

　　百姓活不下去，才会起义。

　　【秦念：你朝的户籍政策需与赋税制度一同更改，到时候再说。】

　　朱元璋的回答，秦念早有预料。

　　这位同事扮演的朱元璋在得知朱明皇室在后世的惨状之后，就没怎么跟她抬过杠。

　　最多就是为自己辩解两句，解释时还相当不自信。

　　秦念理解同事的扮演逻辑：

　　明太祖于《皇明祖训》中对宗室的过度纵容，足以表明他极为重视子孙后代。

　　得知后代在祖训治国下惨遭屠戮，朱元璋就不得不承认自己的治国能力有问题，只能求助于后世秦皇。

　　就像大明宝钞话题，朱元璋全程就没反对还债，只是在她提议停印停发宝钞时说出对钱荒的顾虑。

　　所以秦念知道户籍问题只需要提一嘴，不需要进行详细解释。

　　【朱元璋：待秦皇有言，朕定当改过。】

　　随着这句承诺一出，朱元璋就看到自己的民心骤然跃升十数位。

　　原来苦大明户籍政策的百姓，竟如此多矣。

　　朱元璋苦笑。

　　他竟是忘本至此？

　　究竟是从何时开始，他竟然视百姓之苦为无物，忘了自己也曾是布衣。

　　【秦念：你之前问“为何还能居于前九之列”，朕只回答了你过错的一面。】

　　【朱元璋：……】

　　朱元璋知道，时间快到了，秦念会像以往五个话题那般，在结束话题之前予以褒扬。

　　因为她对皇帝的斥责不是为了泄愤，而是想要皇帝改过，期以利民、利华夏。

　　她的褒扬是为了助皇帝提升民心——君王的民心太低于施政不利。

　　可朱元璋却不觉喜悦。

　　他已无法坦然接受秦念的赞誉。

　　【秦念：唐末之后，北方沦陷于异族近五百年，北人穿胡服用胡名说胡语，南北出现准民族级隔阂，华夏几乎就要走向民族分裂的境地。】