李意摇了摇头：
“公子无需如此。”
“这律法本身就是有局限性的，它只是我等处事的最基础准则。”
“是用来维护我大秦稳定的一件工具。”
“你如今应该做的其实是普及法理，让黔首们也能懂得何为律法。”
“如何通过律法尽量的保护自身。”
“比如，此人若是见到其邻欺辱妻母之时，第一时间喊来其他村民。”
“一来，能起到制止之效。”
“二来，也能够为报官告奸提供人证。”
“也不至于最终落得杀人抵命的下场。”
“一时的冲动，终究是得不偿失。”
“若是没有证据，哪怕是有理最终也变成无理了。”
公子高听后点了点头：
“高受教了。”
“可是法理......真的就不能兼顾人情了吗？”
李意叹了一口气：
“法理不外乎人情，但是法理又高于人情。”
“法合人情则兴，法逆人情则竭。”
“公子你的初心是好的，但是终究还是不适用于当下的大秦。”
“这律法永远都会有漏洞，哪怕你觉得完美无缺的律法，在未来也会出现新的漏洞，这是不可避免的。”
“道德伦理以及人情能在一定程度上弥补这些漏洞，但是又远远不够。”
“这注定会是一个长期且漫长的工作。”
“又岂是短时间内所能够解决的呢？”
“陛下让公子安排到这个位置，便是希望公子能在实践之中来完善我大秦的律法。”
“而非一时兴起，单凭感觉来行事。”
“纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。”
公子高听后有些发怔。
李意则是暗自叹了一口气：
公子高的想法还是天真了一些，确实需要多加磨炼，如此看来陛下让他协助李斯倒是颇为明智。
在这个时代，取证的难度较高。
很多律法都有其局限性。
哪怕是后世，有着诸多的取证手段的时代。
照样是有很多情况下，压根就没法给人定罪。
——
“多谢仙府指点。”
只见公子高郑重的行了一礼。
李意则是点了点头没有再说什么。
“仙府，请问您认为高应当如何做才能在兼具律法之时施行德治？”
“老师说您对于人性十分了解。”
“如今咸阳城内触犯律法之人并不多，乃是归功于仙府的德治举措。”
李意听后有些无语......话说，这跟自己有啥关系。
咸阳治安好，那完全是因为这里是咸阳，是天子脚下。
那些迁徙过来的六国贵族......也不敢明目张胆在嬴政眼皮子底下作死不是。
还有，我懂啥人性啊？搞得好像我是专门工于心计一样。
还真是......啥锅都喜欢往我头上扣啊。
李意想了想：
“其实暂时还不需要考虑什么德治。”
“若是能做到让百姓不饿肚子就很不错了。”
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“你觉得我真的实行德治了吗？我只不过让他们能有一个活路，能够吃饱饭罢了。”
“只有确保能够活下去，他们才会考虑礼义廉耻国之四维。”
“这在律法上，也是一样的道理。”
“你的律法若是遵守了便能够让百姓们生活安定，他们自然会自觉的遵守。”
“做到这一步，就算是打下德治的基础了，你就可以考虑德治提高个人修养了。”
公子高闻言微微点头。
随后又一脸认真的问出了另外一个问题：
“仙府，不知道你对于人性是如何看待的？”
“老师和廷尉虽然时常意见相悖，但是他们都认为人性本恶。”
“所以才需要用律法来加以约束。”
“但是高其实认为人性本善。”
“使用律法，主要还是为了防止人们因为后天环境的影响而误入歧途。”
“道德教化用以提高个人修养，修身养性。”
“律法则是对道德教化的保障。”
李意听到后不由得有些头疼。
这公子高......还真是喜欢问问题。
不是，你真把我当你老师了啊？
关键是......问就问吧。
还问到这种难以给出明确答案的哲学问题上来了。
李意对于这个哲学问题，也曾经有过自己的思考。
在思考了一个下午之后。
李意便得出了自己的最终答案。
嗯......与其消耗脑子想这个问题，他还不如吃点好的。
——
李意叹了一口气：
“这个问题的答案很重要吗？”
“而且就算我说出我的看法也未必能让你认同，不是吗？”
“每个人的看法都是不一样的。”
“当年孟子和告子不也是争论不休，没能争出个高下吗？”
公子高听后却是一脸认真的道：
“高并非是想要得出一个确切的答案。”
“高只是想听听仙府对于此的见解。”
“说不定也能对高有所启发。”
李意听后看了看公子高，点头道：
“好吧......”
“无善无恶心之体。”
“有善有恶意之动。”
“知善知恶是良知。”
“为善去恶是格物。”
“在我看来，这几句话应当能够代表我的看法吧。”
真让李意选的话。
他还是更愿意选择支持王阳明和告子的无善无恶理论。
公子高听后则是有些默然。
他倒是没想到，仙府李意竟然是个“非主流”派系的。
不过李意的观点和言语，也确实带给了他些许启发。
当然，这依然不足以扭转他对于人性本善的认知。
这种哲学问题，如果没有足以信服的证据。
一般而言，大家都是固执己见的，很难有谁能说服谁。
公子高将自己想要问的问题问完之后，便向李意行了一礼。
一副若有所思的模样离开了李意的居所。