其实遇到妖孽，倒也没什么，毕竟还有实体，实在不行，找人灭了它。

　　崇祯遇上的，叫做灾荒。

　　翻开史书，你会不禁感叹，崇祯同志的运气实在太差：

　　崇祯元年，陕西旱灾。崇祯二年，陕西旱灾，崇祯三年，陕西旱灾，崇祯四年，陕西旱灾……

　　灾荒之后，没有粮食吃，就是饥荒。

　　没有粮食吃，就吃人。

　　对受灾的人而言，吃人，并非童话。

　　据说当时西北各地的小孩，是不能四处乱跑的，如果没看住，跑了出去，基本就算没了。

　　注意，不是失踪，是没了。

　　失踪的意思，是被拐卖了，没了的意思，是被吃了。

　　据说，当时还有人肉市场，具体干什么买卖，看名字就知道。

　　说这么多，只是想说，这并不是童话，也不是神话，而是真话。

　　既然有灾荒，朝廷为什么不赈灾呢？

　　答案很简单，没钱。

　　此前有个经济学家对我说，明朝灭亡的真正原因，是没钱。

　　我表示同意，财政赤字太多，挣得没有花的多，最后垮台。

　　但他看了看我，说：我说的没钱，不是没有收入，是没钱。

　　有什么区别吗？

　　然后，他讲了一个小时，再然后，我翻了一个月的经济学，明白了区别。

　　我很想从头到尾，把我明白的事情告诉你们。但如果这样做，我会很累，你们也会很累，所以我决定，用几句话，把这个问题说清楚。

　　明朝灭亡，并非是简单的政治问题，事实上，这是世界经济史上的一个重要案例。

　　所谓没钱，是没有白银。

　　明朝，是当时世界上最先进的国家之一，到崇祯接班的时候，商品经济已经十分发达，而商品经济十分发达的标志，就是货币。

　　明朝的货币，是白银。

　　简单地说，没钱的意思，就是没有白银，没有白银，无论你有多少经济计划，有多少财政报表，都是胡扯淡。

　　举个例子，陕西受灾，朝廷估算，要赈灾，必须一百万两白银，但是就算你把皇帝的圣旨拿到陕西，也换不来一两银子，因为没有白银，所以无法赈灾。

　　好了，下一个问题，为什么没有白银。

　　先纠正一下，不是没有白银，而是白银不够。

　　为什么白银不够？

　　这是个很复杂的经济学问题，我不太想讲，估计人也不太想听。但不讲似乎也不行，简单说两句。

　　用大家都能明白的话说，就是白银有限，朝廷用掉了一两白银，未必能挣回来一两，加上我国人民，素来以勤俭节约闻名，许多人拿到真金白银，不喜欢花，要么存在家里，要么溶掉，做几个香炉、人像之类的，还能美化环境，所以市场的白银越来越少。

　　更重要的是，明朝的商品经济实在太过发达，经济越发达，需要的白银就越多，可是白银就那么多，所以到最后，白银就不够用了。这种现象，在经济学上有一个通称——通货紧缩。

　　我知道，有人会提出这样的问题——为什么不用纸币？

　　很好，如果你提出这个问题，说明你很聪明。

　　但我要告诉你，在你之前的六百多年，有人问过这个问题。这个人的名字，叫朱元璋。

　　六百多年前，他就想到了这个问题，所以开始发行纸币。

　　在经济学中，有这样一句谚语：棍棒打不垮经济理论。

　　这句话的通俗意思是，无论你多牛，都要照规矩来。

　　朱元璋就是牛人，也要按规矩来。虽然他发行了纸币，一千、一万都印过，可惜的是，几百年来，大家还是认白银，就不认纸币，再牛都没用。

　　这个问题到此为止，多余的话就不说了，你只要知道，崇祯同志是想赈灾的，之所以赈灾不成，是因为没有钱，之所以没有钱，是因为没有白银，之所以没有白银……

　　当然，之所以西北先闹起来，除去天灾、银祸外，还有点地方特色。

　　西北一带，向来比较缺水，比较穷困，比较没人理，外加地方官比较扯淡，所以这个地方的人，过得比较苦。

　　生活艰苦，饭都没处吃，自然没条件读书。

　　没条件读书，自然考不上功名，考不上功名，自然没官做。

　　没官做，也得找事做。

　　而西北一带人，最主要的工作，就是当兵。

　　生活艰苦，民风自然彪悍，当兵是最合适的工作。

　　除了当兵之外，还有一份更为合适的工作——驿站。

　　驿站虽说比较小，但好歹是官办的，也算是吃皇粮的，而且各省都有拨款，搞点潜规则，多少能捞点油水，养活自己，是不成问题的。