而且还无法理解。

　　因为陈景恪主张废除匠籍，取消人头税，摊丁入亩，允许百姓在一定范围内流动。

　　完全是和法家思想背道而驰的。

　　既然你要给百姓松绑，又为何要复兴法家呢？

　　难道仅仅是因为不喜欢儒家，就要把法家搞出来打擂台？

　　现在他终于了解了。

　　一家独大之后，儒家就会慢慢的神圣化。

　　而神圣化之后的儒家思想，会让华夏文明变得狭隘，失去多元化和强大的包容性。

　　法家思想并不完美，可他自身也是有优点的。

　　最关键的，还是引入竞争机制，防止儒家独大，保持华夏文明的多元化。

　　想通了这一切，朱标看向陈景恪的目光里，充满了敬佩。

　　原来在不知不觉中，他竟然为华夏文明做了这么多。

　　就算被人误会，也从来不争辩不解释，做成了也不声张不表功。

　　真君子也。

　　陈景恪自己也被自己说的热血沸腾，好一会儿才缓过来。

　　见三人都沉浸在激动情绪之中，就决定浇点水给他们冷静一下：

　　“起源文明确实具有种种优势，但也有一个极大的缺点。”

　　“传统力量过于强大，喜欢因循守旧，不愿意接受新事物和新变化。”

　　朱雄英脱口而出道：“所以年轻的秦国变法得以保存，历史更悠久的其余诸国变法总是失败。”

　　“次生文明虽然较为浅薄，却也少了传统力量的掣肘，更容易接受新思想。”

　　“一旦将来局势有变，次生文明很可能会后来者居上超越我们。”

　　“如果我们不想变成被灭掉的六国，就必须学习秦国，主动拥抱新思想。”

　　陈景恪颔首道：“是的，战争最能刺激技术进步。”

　　“外面的世界竞争非常惨烈，输了就是亡国灭种。”

　　“为了活下去，为了战胜对手，他们会绞尽脑汁的去改良战争技术。”

　　“中原的竞争相对要缓和的多，输了最多就是臣服，文化制度都能得以保存下来。”

　　“抓住合适的机会，就能再次复兴。”

　　“在这种情况下，我们的危机意识就比外面的人要弱。”

　　“缺少危机感，再加上传统力量过于强大，导致我们不太重视技术的发展。”

　　“此消彼长，总有一天外面世界的生产力会超越我们，然后来侵略我们。”

　　“到那个时候，输了可就不是暂时臣服那么简单了，而是真正的亡国灭种。”

　　朱元璋和朱标的表情都沉重了不少。

　　朱雄英则毫不畏惧的道：“那就让我们来碰撞一下，看谁才是最后的赢家。”

　　陈景恪眼睛里浮现一抹笑意，相对保守的朱元璋和朱标感受到威胁，就会去谋求改变。

　　朱雄英就更不用说了，这小子现在就和打了鸡血一样。

　　完全不用担心他会止步不前，反而要担心他太过于激进。

　　“还有就是，经过长时间的发展，次生文明也是有机会拥有起源文明相同特质的。”

　　“罗马是多个文明交汇产生，他们吸收了这些文明的优点。”

　　“又经过千年的发展，创造了灿烂辉煌的文明。”

　　“他们是最有机会同时具备厚重、多元化和包容性的文明。”

　　“但是可惜，在关键时刻他们选择皈依基督教，连带的整个西方都陷入了宗教统治。”

　　听到这里，朱元璋三人非但没有觉得可惜，反而有些幸灾乐祸。

　　嘿，皈依宗教的好啊，这样我华夏依然是独一无二的。

　　陈景恪不知道他们的小心思，否则肯定会很无语。

　　将宗教的大体情况介绍一遍之后，他终于将话题拉回到了最初：

　　“现在西方世界的格局就是，伊教占据西域，基教统治极西诸国。”

　　“两个宗教为了利益，为了信仰，陷入了长达数百年的战争。”

　　“在这场旷日持久的拉锯战中，双方一直在想办法武装自己。”

　　“从武器装备到思想都是如此。”

　　“经过数百年的武装，现在两个宗教的思想非常的极端，也极具蛊惑性。”

　　“如果我们在毫无准备的情况下，贸然与他们接触，恐怕会带来极大的负面影响。”

　　“所以，在加入这场大世之争前，我们必须先在思想上武装好自己。”

　　和大家闲聊几句

　　这本书写的很痛苦，真的。

　　能看到这里的书友，应该能理解原因。

　　不过所幸，有大家的支持，成绩还算可以，让我有更多的动力写下去。

　　我也不是不想加更，是真的做不到。

　　每一个观点，都要反复斟酌，翻阅资料做对比。

　　然后判断是否可以写。

　　越是重要的观点，我就越不敢掉以轻心，连夹杂私货都不敢做。

　　就怕我的私货太片面，影响到大家。

　　吐槽也都是放在无关紧要的地方。

　　而且书里的大多数观点，其实并不是我自己的私货，而是专业学者的研究结论。

　　我只是将他们的结论总结一下，简单的给大家做个介绍。

　　历史本身就充满了迷雾，同样的事情，不同的人就有不同的解读。

　　我们自然也有自己的倾向。

　　哪个学者的观点更符合我们对社会的认知，我们就比较相信哪一个，然后反对另外一个。

　　但冷静下来想想，我们支持的结论就一定是正确的吗？

　　我们反对的解读，就一定是错误的吗？

　　不一定。

　　正确的做法应该是，我有我的倾向，但也允许你有你的观点。

　　不同的观点相互印证，有时候更容易得出正确的结论。

　　在这本书里，我采用的观点大多有两个标准。

　　第一自然是以官方为准。

　　还是那句话，如果官方的标准都不可信，那其他观点岂不是更不可信？

　　在足以推翻官方标准的证据出现之前，我们还是尽量以官方为准。

　　否则这书就没法写了。

　　第二，很多事情官方也没有定论，我一般会采用比较主流的观点。

　　毕竟是写小说，总要有个观点。如果所有观点都采纳，那这书就没法写了。

　　所以，大家看到某观点不符合自己的认知，还请多多包涵。

　　讨论的时候，也请大家尽量保持冷静。

　　咱们只讨论事情本身，不讨论别的，尽量不要上情绪。

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　　说起上情绪这件事情，我吐槽几句。

　　西方二极管思维对我们的影响太深了。

　　现在的情况是，大家都比较极端，非此即彼，非黑即白。

　　网络上的争执，十有八九就是这么来的。

　　这不怪我们，因为我们也是受害者。

　　举个最常见的例子：

　　网上的殖人经常会说，你国的这是学习外国的，你国的那也是学习外国的。

　　任谁看了都会血压升高，然后去反驳。

　　然后下意识的认为，学习别人的优点是可耻的。

　　如果我们不学习别人，又怎么会被人家从这个角度攻击？

　　而这，恰恰是西方希望看到的。

　　他们就是希望我们变得和他们一样狭隘。

　　将我们拉低到和他们一样的高度，然后用他们丰富的经验击败我们。

　　碰到这种人，大家不应该生气，而是反过来嘲讽他们：

　　对啊，我们就是从那边学来的，然后用这些优点去击败你们的爹。

　　诶，你气不气？