生于斯，长于斯，死于斯。

　　落叶归根，不仅是华夏民族的传统，还是大多数人的信仰。

　　尺带珠丹和李隆基非常像，前半生辉煌，后半生失败。

　　吐蕃大联盟已不在。

　　松赞干布少年时期，就一统雪域高原。自比松赞干布的尺带珠丹，想回去向先祖认罪。

　　权衡利弊，李瑄拒绝尺带珠丹的请求。

　　只是允许三十年后，将他的尸骨转葬雪域高原。

　　现在雪域大都护刚刚建立四载。

　　常衮作为大都护，还在收拢人心阶段。

　　南霁云也时不时地领兵出山河城，讨伐一些不臣服的部落。

　　至今迁入山河城的汉人不过三千户，连军属都没有尽迁，还远远不够。

　　即便知道尺带珠丹影响很小了，但不想再出现任何差错。

　　他的目标是在乾元十载以前，大唐可以完全控制雪域高原，并赋税正比。

　　这个时代的雪域高原，气候温暖，十分合适农耕。

　　未来会逐渐变冷。

　　抓住暖流的末端，奠定雪域高原的融合。

第462章 与王维，最后的王维

　　暮春三月，蝶舞莺啼。

　　李瑄摆驾前往蓝田县辋川山谷，去探望病重的王维。

　　王维称病请辞已许久。

　　他为秘书省的秘书监。而实际上秘书省的一切，都由贾至、裴宽处理。

　　这一次李隆基驾崩，王维没有前去。

　　蓝田与长安，近在咫尺。

　　但对病重的王维，是遥不可及的距离。

　　历史上的王维，此时已经去世。

　　但国家升平，使王维多活了几个月，但终归是年事已高，加上孤伶伶的一人，虽有友人，但许多是无所寄托。

　　辋川别业，青灯古佛。

　　王维、李白，是盛唐气象下，最具代表的两位大诗人。

　　有了他们，诗歌才可以飞扬。

　　而开元天宝，之所以被后人称颂，就是因为李白、杜甫、王维、孟浩然、贺知章、王之涣、王昌龄、高适、岑参这些大诗人生活在这个时代。

　　更别说还有一批如张九龄、张说、崔颢、张若虚、常健、王瀚、韩翃、李颀等声名远播的诗人。

　　但诗人们一个个离去，物是人非，令人黯然神伤。

　　即便现在李瑄让秘书少监贾至，发起古文运动。

　　由杜甫这个诗歌集大成者，开创近体诗新篇章。

　　但往事一去不复返。

　　所以李瑄是怀着沉重的心态，到达辋川山谷。

　　几十年前，唐代诗人宋之问，在辋川山谷，建立辋川山庄。

　　宋之问见辋川林泉之胜，天然秀美，因地而建一座天然园林。

　　一直以来，都充满诗情画意。

　　而诗画一绝的王维，早在开元后期，就有隐居田园的心思。

　　他接手辋川别业，开始经营。

　　用自己的俸禄，二十多年来，一点一点发展到现在。

　　李瑄到达辋川山谷的入口后，令禁军在外驻守。

　　只带着几名羽林郎和秘书省官吏，起居郎进入山谷。

　　飞鸟去不从，连山复秋色。

　　山势高峻，林木森森，多青松和秋色树。

　　花草争妍斗艳，姹紫嫣红。

　　现是春季，却一样应景。

　　随着往深处迈入，还能听到潺潺溪流声。

　　整个辋川别业，除了一个寺庙中，有五名僧侣外，还有王维和两名仆人，另外就剩下两名秘书省的官吏在此。

　　由于李瑄没有事先通知，山谷中的人不知道李瑄到来。

　　还是一名仆人发现谷外天子之旌落于此处，赶忙去通知王维。

　　花甲之年的王维，托着老病的身躯，在两名仆人的搀扶下，从屋舍中走出。

　　即便如此，依旧步履蹒跚。

　　幸亏居住于平坦的谷底，否则根本无法行走。

　　李瑄在一名秘书省官吏引路下，看到被搀扶下的王维。

　　他立刻快步上前，向王维说道：“摩诘且慢，何故如此？”

　　算下来，李瑄在出征回纥的前半年，在朝堂上见过王维一面。

　　后来王维身体不好，李瑄让他回辋川修养。

　　以前的王维，即便年老，也气质出尘，举手投足，有云淡风轻。

　　有的是行到水穷处，坐到云起时的超然洒脱。

　　现在的王维，行将就木，暮气沉沉。

　　从精气神，到衣着上，与山野老翁没有区别。

　　晚年的王维，更加信仰禅宗，不吃荤腥肉食，甚至连酒都不喝了。

　　作为人类，不食荤腥，对身体并没有好处。

　　因为李瑄知道不食荤腥，会营养不均衡，疾病更多。

　　不如用偶尔的特例，去概括全部。

　　如李泌、王维这样信仰浓厚者，李瑄又不可能强迫他们。

　　“至尊大驾光临，臣自当要迎接。只是老病缠身，无法尽心。”

　　王维向李瑄回答道。

　　“今日我着便服，不是以君的方式而来，而是以朋友的身份，探望至交好友。礼数就不必了。”

　　李瑄握住王维的手，动情地说道。

　　王维是与他交往最多的诗人，甚至超过李瑄与其他诗人交往的时间总和。

　　他的音律，大部分出自王维的教导。

　　“快将摩诘扶入屋舍……”

　　说完，李瑄吩咐仆人，将王维搀扶至屋子内。

　　王维也深受感动。

　　他的意识仿佛回到十九年前，也是春天，那“天街小雨润如酥”的场景，是他回不去的过往。

　　当初未想到，李瑄有这样的成就。

　　盛世中，人们渴望的是王侯将相。

　　李瑄则是与天较量。

　　君轻民重，是李瑄一直说的一个词语。

　　人们常道太宗之风，也不过如此。

　　只能去用想象中“尧舜时代”，与李瑄比肩。

　　日新月异，已变得不太一样。

　　在这光辉的岁月中老去，是王维的一种遗憾。

　　他想像贺知章一样的年纪，看一眼二十年后的大唐。

　　但也终究是奢望了。

　　更遗憾的是没有子孙后代，无法将大唐苍生的处境告诉九泉之下的王摩诘。

　　李瑄与王维聊着，到达王维居住的屋舍内。

　　王维的辋川别业，并不奢华，甚至说很朴素。

　　只能说是耗时耗力打造。

　　大道至简，自然之象，或许就是王维心中的世外桃源。

　　钟情于山水，这种心灵上的境界，会给后世人心灵上的慰藉。

　　即便是千年以后，山水诗歌，水墨山水画，依旧令人追捧。

　　桃园牧歌，也是华夏儿女压力大时的心灵圣地。

　　“摩诘有什么需求？请告诉我。”