我三观尽碎。

这可是二十一新世纪，竟然还有这种规矩….

不过转念我仔细一想，好像古代西夏的党项人就是这样，家里男的死了，女的可以从男方直系亲属开始，当然女方也可以自主选择外人，只要看顺眼了，就可以一直嫁嫁嫁嫁。

少数民族对性的观念奔放自由，放荡不羁，中原地区的伦理道德约束对他们限制极低，西夏有个著名艳后叫没藏太后就是这样。

在汉人几千年的思维模式中，始终不能完全接受这种文化。

就算在今天，只要女方“出轨”了，社会上就是一片谴责之声，根本没有人关心女方内心的痛苦，也没有人过问女方真正的诉求。但在西夏，“天盛律令”上明确写了，不管男女，只要不爱了，婚内出轨就是无罪的。

我又问他：“彪哥，你说那女的有三个老公，现在二老公死了，你说能听懂汉语，在咱们罐子上做手脚的是她大老公还是三老公。”

“嗯…….应该是老三，其他人都不会出去外界。”

“老三前几年一直在负责帮部落里卖羊换取生活必需品，他经常和在康定做生意的藏人汉人打交道，能听懂普通话不奇怪。”

“妈xxx，敢搞老子！”

彪哥踩灭烟头，恶狠狠的说：“小瘪犊子，看我以后弄不死你！”

“不过…..我最担心的还不是他，”张彪话音一转，看向小萱说：“妹子，你刚才没注意到吧？你们都没注意到吧？”

我问注意到什么？

“眼神啊！”

他说：“刚才这妹子额头上不是出了红莲花吗，我刚好有看到，咋米王妹妹看她的眼神变了。”

小萱不解，皱眉问：“是恨我吗？”

“不，不是恨，我看倒是像爱啊…..”

张彪无奈的摊手道：“据我所知道的，咋米王妹妹不光喜欢男人，同时也喜欢女人，她是男女通吃那样式的。”.

第25章 小萱的烦恼

我们正常人可能难以理解，但现实里确实有这种人。

在感情上，就是男的也可以，女的也可以，咋米王妹妹就属于这种人。

张彪最后那句话说的一本正经，他要是没点证据，敢这么造谣？毕竟对方身份，可是首领亲妹妹。

小萱听后一脸嫌弃：“咦….真的假的，彪哥你不是故意吓我的吧？我可不想让她喜欢我…感觉好恶心，把头，咱们赶快走吧。”

“你先别慌啊，”张彪又说：“你们最起码待一两天在走，这样就不会引起对方怀疑了，至于我说的，当然是真的，妹子你长的这么好看，要不是我早成家了，说实话，我都可能心动主动去追你了。”

我想一巴掌呼张彪脸上，他真是什么都敢明说。

没有哪个女孩子不愿意听夸奖自己漂亮的话，小萱并未生气，反而得意洋洋的瞥了我一眼。

下午和晚上要办两件事。

一是让小萱简单化个妆，然后以“金刚亥母转世身”的身份向部落里的男女派发灵水，谁要是喝了灵水，就可以在未来一年之内生下女孩儿。

当然，这是假的，一年后我们都不知道跑哪里了，也不怕他们找后账。

类似的这种活动，在拉萨也有，就像转世活佛赐予妇女灵酒，你们谁去拉萨旅游过的，可能见过寺庙外桌子上摆的那个大酒桶，那个就是灵酒，都是本地妇女去接着喝。

还有一件事，就是为被小萱捅死的那个人举办树葬。

张彪说树葬是夏尔巴人的习俗，他们从不火葬，他们认为火葬和土葬都会污染死者灵魂，只有树葬才能让灵魂纯净。

我们一下子从阶下囚变成了座上宾，小萱额头上的红莲花印记没洗，每个见到她的夏尔巴男女，都会对小萱毕恭毕敬的躬身行礼。

下午两点半，准时开始分发灵水。

就是一个大脸盆装满了清水，小萱拿着勺子舀到别人碗里。

“都别抢，大家都别抢，都会有的！”

人挤人，大人小孩儿，都端着空碗硬往前挤，有没带碗的，甚至直接用手捧，部落里每个人都想喝到金刚亥母祝福过的灵水。

第一波先喝到水的，其中一位四十多岁的妇女激动的说了一大堆话，其他人听到她的话更加激动，他们像原始人一样噢噢怪叫往前挤，差一点连桌子都挤倒了，盛况空前。

我问了老福，老福笑着说：“那个女的说，真的是灵水，和我们平常喝的不一样，灵水甜甜的。”

我心想不甜才怪，一袋子糖全倒了进去。

此时，突然有人大喊了两声。

拥挤的人群自动分开一条路，是咋米王妹妹色尔巴过来了。

她手里端着个木头碗，径直走过来，递到了小萱面前。

小萱接过来舀了一瓢灵水，又递给她。

接过来碗，她突然抓住了小萱手腕，不松开了。

“你干什么，快放开我！”

小萱用力往回抽手，却发现自己怎么都抽不回来，纹丝不动。

张彪见状，立即说了两句。

咋米王妹妹五指突然松开，小萱猛的抽回了手，脸上有些怒气。

这女的斜眼看着小萱，抓她起木碗，猛的抬头一饮而尽。

“砰！”

重重将碗放到桌上，嘴角还残留有一滴水迹，她看着小萱，慢慢伸出舌头舔干净了，脸上笑意吟吟。

人走后，小萱马上挠胳膊说：“咦，这女的好可怕啊云峰，你看我，手上起了一层鸡皮疙瘩。”

昨天她老公死了，这女的除了亲了一下对方额头外，在没表露出丝毫伤心，眼泪更是一滴没流。

该吃吃，该喝喝，就像死的人不是和她有过肌肤之亲的男人，像个陌生人。

甚至我感觉，就算她大老公三老公全死了，她都不会掉一滴眼泪，十分绝情。

傍晚发完了灵水，我看到几对男女手拉着手去了树林里，虽然听不懂他们在说什么，但能看到他们脸上洋溢着幸福的笑容。

豆芽仔急的抓耳挠腮，他让我跟他一块儿去看看。

我说不去，没什么好看的，去偷看别人，搞的自己跟变态一样。

张彪无意听到了豆芽仔的话，他哈哈大笑道：“没事的，你们马上就要离开了，认识就算缘分，走，哥带你们去领略一下，夏尔巴族的风土人情。”

我皱眉问，“看到人家了怎么办？说不定会挨打。”

他笑道： “放心吧，你们什么都看不到。”

什么叫什么都看不到？隐身了？

张彪的话勾起了我的好奇心。

然后我和豆芽仔就跟他进了小树林。

傍晚时分，树林里连个人影都不到，只有一栋栋木制小屋，大概有十几个小屋，互相之间，间隔着一定距离。

小屋中有烛光透出，隐约还能听到男女的欢声笑语。

“怎么样兄弟？我没骗你们吧，是不是什么都看不到。”

张彪指着面前，介绍说：“夏尔巴族有试婚的习俗，这些小屋就叫试婚小屋，如果他们族里男女互相看对眼儿了，会跟双方父母说一声，然后从家里搬出来，到试婚小屋中生活，男的17，女的15就可以开始了。”

张彪继续介绍说：“他们所有人都是先有了孩子在进行下一步的，试婚一般最短三年，最长十年，几年后，若是互相还爱着对方，那时候才会真正结婚。”

“要是觉得不合适，女方会立即驱逐男方离开试婚小屋，不需要什么解释，打一声招呼就行了，”

“彪哥，这不好吧……那要是最后没在一起了，孩子怎么办？”我不解问。

“问的好。”

“所以我昨天才会跟你要那东西！”

“要是有了孩子，一般都是男方，支付给女方一大笔抚养费。”

“抚养费？不是说部落里不用钱？”

他看着我解释说：“我说的抚养费不是指流通钱，可以是几十斤盐，几十斤糖等，或者有的人干脆会给几斤雪巴珠，在这里，这些才是硬通货。”

“雪巴珠？是那种红珠子？这里人会做雪巴珠？”

“对，会做，”他就带了一颗红雪巴珠，当即掏出来让我看。

看到他手心里颜色极红的雪巴，我下意识吞了口吐沫。

这东西，一直就不便宜，死贵死贵，外界卖的比天珠都贵，属于藏地一带比较神秘的东西。

第26章 红松林

很多朋友可能听过天珠，但没听过雪巴珠，不知道那是什么。

雪巴珠是夏尔巴人创造出来的东西，如今在古董市场能看到的，只有三类。

一是两千年前的战国时代老雪巴珠，二是清代中早期，即康熙，雍正，乾隆这三个朝代的雪巴珠，三是现代的。

嘉庆往后，这东西的制作工艺就失传了，没人知道夏尔巴人是怎么造出来的，现代的根本不能叫雪巴珠，不是古代那种工艺和材料。

天珠都还知道是人工玛瑙的一种，雪巴珠根本不知道是什么，我看很多人传言说是红珊瑚粉压制的，错了，大错特错。

夏尔巴人住在深山里，雪山下，离沿海地区十万八千里，很少与外族人接触，他们去哪里搞那么多价格昂贵的红珊瑚来。

还有人说是琉璃，这也不对。

雪巴珠颜色不透明，没有琉璃特有的旋纹和气泡，只是在珠子中间部位，有一条从上到下的“压线”。

什么材料？怎么做的？

起初我也不知道，也是这次知道的，不过我也是只知道个大概。在外界，雪巴珠的制作办法和使用材料查不到任何资料。

我估计有喜欢文玩的人可能会说：“不能吧？我在直播间买过一串雪巴珠啊，199呢，从拉萨发的货。”