真言落地，整个太乙观轻微震动起来，一股元炁从道观地下升腾而起，小部分汇聚在楚泰身上，更多的则是惊动了浮光道人，被其摄取用来镇压体内的气息冲突。

　　“他竟然连这个都教你！”

　　渥丹道人大惊，也顾不得其他，张嘴吐出一口元炁，黄面鬼再次出现在楚泰的面前，被拦住的瞬间，一缕血水从黄面鬼的口中喷出，猛地刺入楚泰的眉心。

　　一阵唯有楚泰能够听到的钟声响起，他眼前一白，头痛欲裂。

　　强打起精神，楚泰看到观外的渥丹道人张嘴喷出一片血雾，身体气息急速衰弱，满脸震惊地看向自己，张嘴打算说些什么。

　　但道场已经开启，漫天金光落下，面上黑气被压制大半的浮光道人立在其上，面色略显狰狞，对着渥丹道人挥舞小幡。

　　无边烈焰升腾，好似潮汐一般向着四周扩散，滚滚火焰之中又有数百道金光来回飞舞。

　　渥丹道人只来得及惊呼一声，身上接连炸起华彩，绚烂的光华，以及激荡的元炁让楚泰不得不退回到道观后方。

第13章 述前事定传承

　　片刻后，太乙观前的激荡元炁趋向于平复，面色有些发白的浮光道人拿着一盏明灯走到楚泰身边，他眉宇间满是无法掩盖的疲倦。

　　楚泰瞄了一眼那灯，在过去两个月的时间里，他见到浮光道人祭炼这长明灯好几次，是他手头最重要的法宝之一。

　　长明灯高约一尺，形似衔莲白鹤立于青石之上，其中作为灯座的青石以黄铜打造，表面被人密密麻麻地书写了大量符咒，一枚叠着一枚，好似奇特的纹路，汇聚四方灵机。

　　白银炼制的仙鹤为灯柱，做工极其精美，羽毛纹路清晰可见，仔细观察，还可见仙鹤腹部鱼鳞似的纹路中央，被人以巧手雕刻了诸多秘文，按照一定顺序读下来，正是《太乙金光咒》。

　　鹤喙衔一半开合的金莲为灯碗，灯芯处于莲蓬之上，宛如莲子，一点豆大的火苗散发出柔和的光辉。

　　浮光道人看着楚泰，问道：“如何？还有没有什么不适？”

　　“我刚才已经自己检查了一下，体内除去法力波动外，经脉也受到一定冲击，除此之外并无太大问题，具体伤势有些类似于法力暴涨带来的内息错乱。”

　　听到这话，浮光道人顿了顿，给出了自己的判断。

　　“这可能是你体内的道果碎片被激活了，这么一来倒也能够解释你继承道果碎片，为何只有这点修为的缘故，很有可能是你的身体比较特殊，将道果碎片封禁起来，暂时表现出能够承受的部分。”

　　“先生，先前那位渥丹道人怎么样了？”

　　听到楚泰突然提出的问题，浮光道人静默了一下，缓慢开口。

　　“我破了他的《五行化厄炼鬼之法》，却没能留下他。”

　　楚泰没有接话，只是看着浮光道人听他继续解释。

　　“九泉阴景濛勃之炁是一种非常特殊的真炁，需要修行之人入阴世冥土，采集酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉、溟泉之水，混同自身先天一炁反复洗炼，直到反炼太虚，回转濛勃之态，方才算是有所成就。”

　　“因为修持的时候用了大量的冥土元气，导致生人一旦沾染，便难以摆脱。如今，我大半的法力都在压制九泉阴景濛勃之炁的扩散，出了这霞屏山，少了道场加持，都不一定斗得过渥丹，因此着重于毁去五鬼，让他短时间内无法作恶。”

　　“先生你体内为什么会有九泉阴景濛勃之炁，据我所知，这东西应该是当初拿我们那些人做实验的天门老贼修行的法力。”

　　楚泰的声音有些低沉，浮光道人原本就不佳的面色更加苦涩，他长叹一口气：“承负之妙，当真是半点不由人啊。当今天地之间，除去极少数散仙外，唯有太乙阴景宗的真传典籍《太乙真君说九泉阴景妙经》有详细记载修行之法，我原以为你是和太乙一脉结缘，没想到这缘分当真是，哎……”

　　“当年阴景宗也是仙门正宗之一，比之我所在的金华宗还要更胜一筹，不想百年前，诸多仙门受到异域大天影响，洞天福地异化，群仙道化之后，残留的真传中竟出了这样的孽障……”

　　浮光道人这看似答非所问的回答，实质上是告诉楚泰双方之间复杂的缘分，其中既有着他对于楚泰的好感和希望，也有着自家宗门对于楚泰如今处境的影响的羞愧。

　　楚泰闻言也是沉默了下来。

　　觉醒前世记忆的他对于宗门联系看得不怎么重，但他能够感受到这件事情对浮光道人的打击并不小。

　　不过，对于此刻的楚泰，他有一件更加重要的事情想要弄明白。

　　楚泰追问浮光道人为何会被九泉阴景濛勃之炁影响，他再次提及这些日子里浮光道人半夜念经的事情，表示自己总是觉得他夜晚诵经的时候，气息不大对。

　　浮光道人沉默片刻，长袖一甩，手中出现一个宛如墨玉的骷髅，楚泰一看，顿时猜到了其中缘由。

　　“先生你被分神裂形寄魂还阳秘法影响到了？你想要夺取我的肉身，也是因为这个？”

　　楚泰后半句充斥着复杂的情绪，他希望浮光道人给自己一个肯定的答复，但道人并没有如此。

　　“一开始的时候，我想要收你为徒，除去你真的适合传承我这一脉道统之外，还有想借你身上的特性，研究出真炁同仙显道化大天道果碎片的契合点，帮助我再续前路。”

　　“可后来我发现我错了，你的情况更多的是因为你的身体特殊，能够在接受道果碎片影响的瞬间，将其压制且消化部分，对于我而言，连参考价值都没有，所以我开始探索其他的方法，找一个两全其美的办法……”

　　顿了顿，浮光道人直视楚泰双眼：“当然，这些不过是托词，实际上我心中若真没有一丝丝对死亡的恐惧，以及希望从你身上找到延寿的方法，寄托在这骷髅中的一点分神是不会影响到我的，说到底还是我个人修行不足，留了空隙，让外魔找到了机会。”

　　楚泰有些干哑道：“您可以不告诉我这些的，或者只说前半段就好。”

　　“我希望收你为徒，是为了道统的传承，传道传德，前面我已经错了，现在这些事情就不应该瞒着你。哪怕瞒得了一时，日后你修为到了，自然也会算到，何必呢？再说，我对你的期望，更多的是希望你能够传承我太乙金华一脉的道统，将同样洞天异化，最高传承出现一定问题的法脉传承下去。要做到这一点，唯有你的特殊体质才能做到，我教不了你太多，自然也不需要你拜我为师。”

　　说出这些话的浮光道人整个人气息都平复了不少，看上去精神头好了许多，他平和地看向楚泰，意思已经非常明显。

　　咬了咬牙，楚泰最后问了两句：“先前先生你师弟说你寿元将近是真的吗？《太乙金华天象秘章》真的出现了问题？”

　　“是真的，而且我这次被九泉阴景濛勃之炁影响，寿数又消减了不少，也就这几年的时间了。夺取肉身一事，你也不用担心，我的修为已经开始溃散，苦修三甲子方才半成的太乙耀罗丹阳之炁本就在百年前的两天碰撞之中受到影响，如今又是受到九泉阴景濛勃之炁混了阴阳，更是没有前路了……”

　　浮光道人说着，看向窗外：“我这状况，与其强求人间，倒不如在死前将其复返先天一炁，洗练根骨，求个来世，你若是真的担心，我可以立下誓言，绝不害你，只希望你能够将我这道脉传承下去，若是有心将我来世重新度回就可。”

　　“至于《太乙金华天象秘章》的问题，其本身修持并无问题，有问题的是这典籍的核心留在异化的洞天之中，外加昔日修行此法之人很多都受到异域大天的影响，让其中法理出现了一定的扭曲。而这一点对于已经容纳道果碎片的你，反而是最好应对的。”

　　听到这里，楚泰思索了好一会儿，艰难起身，躬身行了半个弟子礼。

　　浮光道人见状，哈哈大笑，让他快些坐下，好好休息。

　　当天夜里，楚泰再次听闻那诵经之声，已经没有了过去的不和谐，反倒是充斥着一种莫名的神圣感，同时他也隐约感受到某种金火气息正在不断消退。

第14章 九品登天阶梯

　　此后的日子里，楚泰依旧跟随浮光道人学习，这个过程当中，浮光道人也正如其所言的那样，对于楚泰的教导可谓倾囊相授，传授内容非常广博，不局限于修行法门，还有乐理、弈术、诗书、翰墨、丹青、算数、品鉴、医术、制木等等。

　　对于自己需要学习如此繁杂的内容，楚泰刚开始的时候还有些不甚理解，他认可诸多技艺达到巅峰之后，对于自身修行有着很大的帮助，可现在渥丹在外虎视眈眈，暗地里还有一个不知是什么状态的天门神君，他急需要补充的并非这些杂学，他不想要花费那么多的时间去接触这些东西。

　　“大道无形，隐匿于天地之间，无处不在，无所不包。我等每日作息亦是一种修行，因此修行一类的信息我只需要教会你基础就好，但琴棋书画一流却不一样，这是人文智慧的积累，我现在不为你打下基础，日后你想要深入学习，还不知道要花费多少时间。更重要的是，你现在有些心急了。”

　　长出一口气，浮光道人看着楚泰，略微担忧道：“你的修行速度比起常人已经远远迅速，但法力的纯度和掌控力度却一直有所欠缺，与其花费这两年苦修，增长一些微末的修为，倒不如静两年的时间，磨去法力上的火气，将其打磨的遂心如意方才是正道。”

　　“而且，我等仙道修行越到后期越是需要保持自我，明白自己的本心为何，初心为何？悠悠岁月，红尘消磨，昔年心念可持否？若是不能保持，那么修行有成后的漫长寿元，你又该如何坚守不落入旁门左道？不堕入魔道末流？”

　　“昔日，在宗门鼎盛时期，师长会让你这个修为的人去人间感悟烟火气，作为日后为人的锚点，但如今让你下山历练并不现实，那么借助一两项技艺用来寄托情感，陶冶情操，就很有必要。”

　　浮光道人的理由说服了楚泰，他在浮光的带领下，先后阅读了《乐论》、《围棋十诀》、《蒙求》、《九势》、《金口诀》、《煮泉小品》等书籍。

　　有意思的是，浮光道人发现对于这些书籍的学习和理解能力，楚泰也是有一种莫名的天赋，通过观察楚泰不同知识的学习速度，浮光道人也是把握到一点楚泰体内道果碎片的特性，开始试探性的帮助其掌握道果碎片的力量。

　　“果然如此，你身上的提升不是某方面的强化，而是全方面的提升……”

　　半年后，经过较长时间研究的浮光道人看着自己总结的信息，发出一声感慨。

　　边上的楚泰看着其结论，也是颇为惊讶。

　　经过这些年的学习，楚泰已经知道东极辰光大天本身并没有明确的境界划分，或者说不同修行体系的境界划分体系都是相互独立的，且最终追求也各不相同。

　　远的不说，那些初成鬼仙下乘功果之人，若无法宝在手，都不一定打得过现在的楚泰。

　　并且，这类情况不是单单存在于鬼仙体系之中，在浮光道人提供的诸多典籍之中，走天仙法门的人也不一定有多强大。

　　最近的记载是七百年前，某位修行小有所成，刚刚将元神凝聚成赤子婴儿的散仙，在灾劫未过，外功不足的情况下就急于飞升，最终导致半路被拦截下来，险些被人炼成第二元神。

　　类似的情况在地仙一系，神仙体系当中也有记载，都被金华宗的前辈记录下来，作为警示后人的典型案例。

　　因此，从古至今东极辰光大天的修行体系都非常模糊，成仙更接近于一种身份，而不能作为境界高深的标准，同时境界高深也不能作为战力强大的标准。

　　这等情况直到太乙真君传道大天，方才勉强定下了一个粗略九品划分之法，也被称之为九品登天。

　　在这个体系之中，九品凡俗，即凡俗之人，或有超常之能，但无超凡之力，典型的例子是一些修行外功，还未由外而内的横练高手，虽超乎常人，但无法直接影响到外物。

　　八品得术，多指代旁门左道，神婆巫汉一流，其法力多因为术法而成，修行一术便凝聚一道法力，比起九品具有一定超凡能力，但整体提升有限，依旧属于肉体凡胎的级别，寿元和生命本质同一般人几乎没有区别，看上去存在的寿命差距，也多为对后天损耗的弥补，而非先天寿元的提升。

　　七品学法，即道中得一法，能够形成体内法力内循环，且获得一定的法理，生命本质得到了初步提升，且这一阶段能力的跨度开始提升。

　　楚泰先前学习《明月观存法》有所成就，就可以算是七品学法的偏科典型，现在填补诸多不足，依旧处在七品学法的阶段。

　　在金华宗内部，这三个等级也被称之为寻道三品，或者入道三品，属于打磨基础的阶段，具体战斗能力需要根据实战，并不存在入了七品就一定强于九品的说法。

　　其上则是求道三品，或者化仙三品，指代向着仙真转化，得享长生的意思。

　　此三品最下为六品聚灵，体内法力循环运转圆满，形成类似于阴神、灵胎、真符、金丹一类特性，生命的本质已经出现了一定的蜕变，用道经的描述就是凝聚的真性、道性，哪怕肉体死亡也有能力继续存活。

　　在当初定下诸多品级能力的时候，太乙真君将鬼仙下乘功果视作是这一品级的门槛。

　　按照浮光道人自己的描述，渥丹道人处在这一阶段，他自己也算是这一阶段。

　　从这里，楚泰也看出了此方大天修行的一大特点，想要长生并不难，就好像成仙，又好像晋升入六品一样。

　　但想要长生不死却不容易，就好像飞升天府，又好像浮光修行数甲子依旧停留在六品一样。

　　六品之上的五品为铸格，特性是精气神进一步融合，阴神、灵胎、真符小有所成，百年前浮光道人若成功升华出太乙耀罗丹阳之炁，便可突破此境界，只可惜中途受到两天碰撞影响，功亏一篑，如今更是出现修为倒转。

　　这一境界最典型的特点就是结成元神，或者凝聚金丹三转，真符蜕变生出紫青之色等等，代表其拥有了对应的位格在身，也是天仙一系传承飞升天府的基础。

　　按照浮光道人的推测，凝聚了九泉阴景濛勃之炁的天门神君应该是属于这一等级的存在，不过如今兼修魔法，外加先前身受重伤，很有可能也出现境界倒转的情况，不知道是否还维持这一位格。

　　但无论天门神君境界是否倒退，其修行数百年，战斗力必然比一般六品修士要强大许多。

　　再往上的四品在太乙真君留下的言语中被称之为天人，代表精气神彻底融合，其本身已经和凡俗的概念完全分离，从生理上已经不能视作是同类。

　　移山倒海、缩拿日月、摩弄乾坤等等大神通算是这一等级的标配，战斗力跨度进一步拉大，也是当今诸多旁门大能所在的境界。

第15章 三载学法有成

　　这化仙三品跨度远大于入道三品，不存在六品胜过四品的记录。

　　但在金华宗留下的书籍中，不乏六品道行的修士手持法宝战胜乃至诛杀五品的记录。

　　而四品大能因为自身跨度更大，没有战败的记录，但还是存在一些属性被克制、自身功法缺陷之类的原因，被一群六品修士，或者数位五品修士手持对应法宝，布置对应阵法，牵制于一地的记载。

　　而四品之上的得道三品，并没有记载在浮光道人从金华宗内带出来的典籍中，浮光道人过去也没有看全，无法判断，只能肯定四品修为或许还存在一定的缺陷，但三品必然没有短板。

　　可楚泰融合道果碎片之后却不一样，随着道果碎片的力量被他逐渐消化，如今的楚泰越来越向没有缺陷的七品靠近，所谓的缺陷和漏洞正在不断消失。

　　对于楚泰这种状态，浮光道人有些羡慕道：“此等状态，你当可铸就最上乘的根基，日后有望证道上三品之位，成就仙道最上乘功果。”

　　楚泰闻言，表示自己能够成就四品已经是侥天之幸，但浮光道人却不这么认为，在随后的教授中更加谨慎，道经的讲解也更加详细。

　　对此，楚泰投桃报李，对浮光道人越发恭敬。