这句话倒也不能说有错，但佛事要供奉的除了时鲜果品，馒头素斋之外。

　　还有莲花、香油、宝烛和金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙等七宝。

　　最后的香火愿力更是必不可少，而这些东西，猪八戒都能沾上一手。

　　总的来讲，算得上是个肥差。

　　配合净坛之意，也就有了事后清理污秽的意思。

　　这一点，同猪八戒转世后的猪身，以及其前世修行的天河妙法正好契合。

　　当初他见到楚泰的时候，就已经有将三者结合的驱使，其动用的手段还让楚泰颇为称赞。

　　如今，在【尊者】位格的帮衬下，诸佛、菩萨的慧光指引下，东皇钟的辅佐下，猪八戒成功将这些道理汇聚在一起，依托佛教体系进行重组，帮助楚泰推进了【菩提树神】，衍生出其上的三品道果【净坛使者】。

　　这一道果的能力大概可以分为三个部分。

　　其一自然是净坛之能，构建清净法界，不断清理污秽、病痛、瘟疫，乃至苦难。

　　这一点很好的解决了【菩提树神】自身存在大量病毒、污秽和瘟疫的问题，能够清理一切得到救助众生身上出现的问题。

　　其二是自净之能，铸就清净法身，能够不断消化污秽、病痛、瘟疫，乃至苦难。

　　这一点更是直接处理【菩提树神】本身也是污染源的问题，不过需要注意的是，【净坛使者】体内的污秽、病痛、瘟疫等概念，只是从概念上进行了净化。

　　作为从佛道体系衍生出来的道果，具有生命的东西并不会被净坛使者处理，而是会受到其最后一项能力度化，或者说是共生影响。

　　简单来讲，【菩提树神】时期积累的所有的病毒、真菌、寄生虫等具有生命的个体，都会成为【净坛使者】的眷属，这些生命可以很好的清理污秽、瘟疫和病毒。

　　从某种角度上来讲，这个道果非常非常适合当前的天地。

　　毕竟【菩提树神】的力量还局限于对于自然环境、污秽、瘟疫、病毒等概念。

　　但【净坛使者】不一样，其核心的概念其实是【净坛】和【同化】，是能够很好的处理此方天地诸多异化的情况。

　　明白这一点的楚泰也是清楚了本尊的想法，他看向猪八戒道：“我这倒是新孕育了一尊因你之感悟而生的果位，不知你愿不愿意接受？”

　　猪八戒闻言，笑道：“世尊愿意给，老猪我哪有拒绝的道理？就是不知是何果位？”

　　“这果位你也熟悉，正是净坛使者。”

　　这话一出，猪八戒愣了一下，边上的金蝉子等人也是愣了一下。

　　可楚泰没给他们反应的时间，抬手便是放出一片翠绿色的佛光，层层迭迭的光辉铺展，一尊宛如翡翠铸就的菩萨虚影显化。

　　其外貌同先前猪八戒身后的净坛使者菩萨一般无二，但无论是金蝉子，还是二郎神，再或者弥勒都生出一种怪异感。

　　孙悟空眼中浮现出金光，看了一眼那菩萨，立刻发现那哪里是翡翠，分明是无数真菌、细菌、病毒、藻类的聚合物，此刻正散发出完全不属于正常生命该有的生命力。

　　若非这翡翠菩萨从楚泰掌心诞生，内里还有不少同猪八戒道果同根同源的气息，孙悟空都要直接取出金箍棒灭了这法相。

　　可哪怕心中知晓这法相问题不大，孙悟空还是有些担忧的护住猪八戒。

　　未曾想，那猪八戒走到前方，伸出手去触碰那菩萨。

　　瞬间，诸多感悟自动流入猪八戒的脑海之中，他感受到了庞大的意志，脚下逐渐生出一朵朵翠绿的莲花。

　　失去了菩萨法相的护持，金蝉子、二郎神和弥勒都是看清楚这些莲花的本质，忍不住后退两步。

　　可很快他们又是发现了不对，这些莲花虽然是无数真菌、细菌、病毒和藻类的聚合物，看似绽放的变化，是无数真菌、细菌、病毒和藻类蠕动的结果，给人一种诡异的扭曲感。

　　但这些莲花也确实在绽放的过程当中净化了周围的环境，甚至连些许天地异化的问题也是得到了缓解。

　　金蝉子蹲下身仔细观察这翡翠莲花，眼中浮现出些许惊叹，看向楚泰道：“世尊大慈大悲，大智大慧，竟能想出此等妙法，解决日后可能存在的问题。”

　　说完，金蝉子看向孙悟空道：“悟空，有了八戒的帮助，日后天地的延续又有了一大保障。”

　　孙悟空闻言，沉默不语，倒是楚泰摇头道：“我虽有些许智慧，可若无八戒感悟，也是衍生不出此等果位，此乃八戒的功劳。”

　　“世尊此言，折煞老猪我了，我看得出来，这道果的前边还有诸多果位配合，那些东西显然都是您的感悟，而没有那些东西，老猪我那点想法也不可能生出如此玄妙的功效，还是世尊出力更多。”

第896章 接连四品显

　　“果然，我们几个人里还是八戒最会说话。”

　　【净坛使者】的道果出现，让弥勒也是颇为欣喜，他可是未来佛门的领头人，有这么一位能净化天地污秽的存在，无论是对他，还是对佛门本身，都大有好处。

　　二郎神见状，心念一动，正打算开口，却又停住，而后摇头道：“你这家伙看人还真准。”

　　说完，二郎神看向楚泰，躬身道：“敢问陛下，西天有净坛使者能够处理人间污秽，东天可有对应的手段。”

　　听到这话，金蝉子、猪八戒和弥勒的面色都是有细微的变化。

　　随即，三人也是有些无奈。

　　二郎神在这个时候，将这话说出来，是有些不合时宜的。

　　但他的问题也是众人必须要面对的，

　　猪八戒看向孙悟空，道：“猴哥，你先前沉默不语，便是因为这个？”

　　“呆子，你莫要将我想的那么神奇，我只是觉得有些不对，并没有想到两天失衡的问题。”

　　楚泰听到孙悟空的话，摇头道：“倒不至于两天失衡，日后弥勒和真武上位，将会从我那里继承部分力量，强化他们救度世人，荡魔镇邪的能力，二者也具有一定镇压污秽，清离异化的能力。”

　　“不过，西天既然有一个专职于净化的菩萨，东天没有，也确实容易让人心出现偏移。”

　　说着，楚泰看向二郎神道：“不知真君是否有兴趣尝试一二？”

　　“我虽拥有神职不少，但在破除堕落、驱逐污秽方面并不擅长。”

　　二郎神这话不假，他的神职数量非常多，在天庭体系中，他是水神、医神、猎神、武神、酒神、戏神、赌神、爱神、送子神、蹴鞠神、游戏神、农耕神、气象神、护国神、科举神、货郎祖师、儿童保护神和妇女（风尘女子）保护神。

　　其中，除去酒神、爱神、科举神和妇女（风尘女子）保护神这类因为香火鼎盛，而被供奉获得的力量外，其余的神职大多是基于水神和护国神这两大核心神职衍生出来。

　　你让二郎神去庇护万民、搜山降魔、治水斩蛟，管风雨、司云雷还好，你让他去驱逐污秽，还真不是他擅长的方面。

　　非要说有什么比较接近的部分，唯有其作为医疗之神的神职。

　　但这个神权本身也是从其水神衍生出来，以水驱邪晦，治眼疾，也是其后来儿童保护神的重要构成核心。

　　想要以这个神权衍生出能够针对整个天地的污染，显然不是一件现实的事情。

　　因此，表示拒绝之后，二郎神推荐了另外一位天界神祇。

　　“陛下何不看一看镇宅真君？”

　　“你是说钟馗？他还活着？”

　　话语间，楚泰看向人间，其目光透过重重变化，看到了不少人间门上供奉着这位镇宅真君。

　　说起来，这位真君主要身份不是门神，而是冥神，是地府四大判官之一，同时也是民间广为流传的捉鬼之神。

　　其掌握的力量有赐福、镇宅、抓鬼、驱邪，从掌握的力量上来看，勉强合适。

　　但他的问题同样明显，位格不够，并且因为冥土的问题，其力量大多依靠部分地区门神信仰维系，放在天界也不过是一位小神而已，难以支撑起足够强大的道果。

　　楚泰将自己的想法转达之后，二郎神也是有些为难。

　　“要不，我等会天宫看一下？询问一下群仙诸神的意见？”

　　二郎神的提议，让金蝉子几人的表情有些奇怪。

　　实在是楚泰现在身份其实是不合适去天宫的，一个未来要被真武推翻的“魔王”，现在去天宫之中向群仙诸神询问谁更合适辅佐日后的真武帝君。

　　这件事情怎么看怎么奇怪。

　　但几人现在也没有什么好办法，似乎只能选择这条道路。

　　几人简单商量之后，弥勒先带着猪八戒回到灵山，金蝉子留在此地帮助孙悟空炼化残躯，二郎神则是跟随楚泰一起入了天宫。

　　本就坐镇于东天天宫的真武急忙外出相迎，听闻楚泰的想法之后，真武觉得直接告知诸神群仙并不是一件好事情。

　　这类知晓天地趋向于覆灭的事情，越少人知道越好。

　　不是所有人都有能力承受这样的压力。

　　“那么，我以如今天宫之中的法界为中枢，演化诸多道法，看看谁人能够自然生出感应，如何？”

　　真武和二郎神自然不会拒绝，楚泰回到天宫之中，默默感知本尊处，接引东皇钟之力。

　　东皇钟作为位格极高的至宝，其中孕育的道果碎片本身就有着抵御外界污秽和异化的能力。

　　但其中绝大多数只能够帮助持有者自身抵挡，无法向外扩张影响。

　　哪怕入了三品，例如云中君体系的【至人】，少司命体系的【福地】，大司命体系的【幽冥教主】，山鬼体系的【地官】，佛门体系的【轮转】【金身】和【罗汉】也趋向于建立自己的道场，赋予自己道场抵御污秽和异化的能力。

　　现有能够直接对外，有利驱散污秽的完整三品道果，唯有最新凝聚的【净坛使者】，以及东君体系的【司春】。

　　因此，楚泰此次要做的事情，其实是通过外部压力，迫使天宫之中的诸神群仙显露自身道果和力量，推动新的道果孕育而生。

　　伴随着一道道神光浮现，一个个大大小小的圆环出现在诸神群仙的头顶之上，诸多道理开始具象，同他们修行的道理相互碰撞，引出他们体内因为灵韵而积累的诸多异化和污秽力量。

　　这些力量原本或是被天地屏蔽，或是被楚泰帮忙镇压，原本是打算在后续慢慢辅佐他们消化，此刻突然显化而出，可谓是打了诸神群仙一个措手不及。

　　诸多妙法显露而出，对应的道理随之具现，但真正能够发挥作用的寥寥无几。

　　具有普遍性的更是少之又少。

　　楚泰默默关照，默默摄取，默默分辨，同时也是牵引钟馗的力量落到其中。

　　诸多道理交织之下，钟馗如楚泰预料的一样，虽然显露出部分针对异化和污秽的能力，但其位格不足，力量缺失，哪怕楚泰有心调动大司命体系的部分力量予以补全，最后也只是将其化作了大司命的一个分支变化，且止步于四品。

　　楚泰瞄了一眼，他的这个体系在六品之前，同大司命体系没有太大区别，六品【炼师】的时候，转入了昔日乌朝夕衍生出的【守冢法师】，晋升五品的时候化作【幽冥巡使】，进一步强化了【守冢法师】腐败、衰亡的道理，且获得了一定针对鬼物的特殊攻击性。

　　但有意思的是，【幽冥巡使】进一步晋升，有着两条道路。

　　一条是东皇钟根据钟馗过去传说和其自身部分力量衍生出的【噬孽（罚恶）判官】，另一个则是现在落到了钟馗身上的【镇宅门君】。

　　前者属于在幽冥体系一路走下去，后者则是开始转入人间，添加并融合了楚泰当初衍生出的部分门户的概念。

　　能力上，【噬孽（罚恶）判官】的核心是以恶制恶、啖鬼镇邪，有伴生宝物判官朱笔，又有啖孽吞罪大神通，可以直接吞噬异化和污秽，但本身也有可能受到影响。

　　相比较而言，【镇宅门君】的力量更加保守，虽然也有啖鬼镇邪的能力，但远不及【噬孽（罚恶）判官】来的酷烈，并且门户的权柄赋予其镇压、封禁污秽和异化的能力，可以很好的庇护治下百姓。

　　但钟馗的力量只能止步于此，日后能够影响的范围也不算大，并不能让楚泰满意。

　　不过随着钟馗力量的成型，倒是引起了另外一位天界神祇的共鸣，催生出了另外一个四品道果碎片。

　　【东厨灶君】

　　这一个道果体系非常独立，没前没后，属于【镇宅门君】配合灶君道果力量，吸收部分山鬼体系和少司命体系的力量后，衍生出来的四品道果雏形。