车马亦是如此。”

　　陆峰看清楚了这些人的底细，止是知道了这些人的“底细”。

　　便是在他思索的过程之中。

　　这些人已经和他并肩齐驱了。

　　幽暗的灯光从他身后的那些“僧人”们的手上火把蔓延而出。

　　随着他们靠近了陆峰，陆峰感觉到了他们身上森冷的寒意。

　　随即陆峰听到了萦绕在了他们身上的“密咒”。这“密咒”并非是前方那手持“金刚铃”的“上师”所吐出，而是“厉诡”的“密咒”。

　　“轰！”

　　“唵扎咄咄摩诃萨，多得多得萨——”

　　在这样的“密咒”之中，一圈一圈的“本源大力”像是“命轮”一样，萦绕在了这些车马队的“上师”的身上。

　　围绕成为了一圈一圈的“气压”，将周围的风都排斥出去。他们从陆峰的身边就此走了过去，好似此处无有陆峰这一个人一样。

　　径直前往了前方的“无人区”。

　　于是陆峰站在原地不动。

　　这一队人马就越过了陆峰，朝着前面的这“无人区”之中走去。

　　在这些“僧人”们的身后，是一辆一辆的“大车”。

　　在这些“大车”之上，陆峰见到了自己在“天旦康卓”家族之中见过蒙在了“盒子”之上的“土布”。

　　这种“土布”，本身便有神异之处，可以屏蔽人的感知。

　　现在用在了这车队上面，更是连“诡韵”都遮盖住了，从外表来看，这些遮盖住的“土布”下面，应可能是“藤箱”。若是有人藏在了这“车队”里面，那么他最有可能隐藏的地方，就在这些“箱子”之中。

　　陆峰仔细的数了数。

　　这“车马队”之中，一共是三十九辆大车。

　　这些“大车”都被蒙住了眼睛的头口拖拉着，朝着“无人区”深处行进。

　　很快，陆峰就看到这些人像是无有实体一样，穿过了那些“柳木”条，但是就在大家“擦肩而过”，“井水不犯河水”的时候，陆峰忽而看到了最后一辆大车之上的“红布”被里面的人微微掀开，露出来了一双眼睛。

　　那眼睛看到了陆峰，陆峰亦看到了他。

　　随即，陆峰一步迈入了这“车马队”里头，这“车马队”虽然看上去松松垮垮，但是真个走了进去，就宛若是一条巨蟒金刚，一道“看不见的诡韵”流转遍布在了这“车马队”的旁边，防备着任何人走入此间，但是陆峰不在此列，哪怕他并非是“本尊”，但是自己走入了其间，完全无有问题。

　　无过于是三两步的距离，陆峰便来到了那最后的大车之上。

　　掀开了“土布”。

　　熟门熟路的躺了进去。

　　完全未曾将自己当做了“外人”。

　　……

　　“血海”之中。

　　那说出来话语的，自然是陆峰的“佛母”。

　　“益西达瓦”。

　　便是在接了陆峰的话语之后，陆峰的“日轮”之后，再度发生了变化。

　　在他的“日轮”之后，显示出来了两根白玉一样的手臂。

　　从虚无之处出现，从无到有的在“日轮”之外，缓缓的将整个“日轮”环抱起来。

　　随后一道柔和的月光出现。

　　形成了“月轮”。

　　在“月轮”出现，柔和的出现了“益西达瓦”的脸庞，伴随着这“一张脸”的出现，这一双手臂之上亦“生动”了起来，从“死物”变成了“活物”，从冰冷变成了“柔软”，她将“日轮”抱在了自己的怀里，随后完全的从此间出现。

　　在“血海”之中是无有大小的说法的，整个“血海”，上下左右俱都包裹在了“血海”之中，并未有“参照物”可以参照大小，在“益西达瓦”出现在了此地之后，“血海”还是这般的稳定模样，完全未曾应此地多出来了一“不属于自己之物”，而有任何变化。

　　止是在这期间，陆峰便看着“益西达瓦”如此的出现，看到她无有穿着“愤怒尊”的诸样盔甲、毛皮，反而是穿着“寂静尊”的袈裟宝衣，在她的脸上和身上，自然而然的散发出来了“柔和的光”。

　　这些光从她的身体之中由内而外的产出。

　　宛若是“月光”一般。

　　她的“头顶”出现了“璎珞宝冠”，仿佛陆峰曾经见过的“世界帽”。

　　但是细节上头，亦有不同。

　　在陆峰的手中，“国王”之上无数的流光溢彩落在了外面的“佛母”的身上，叫“佛母”在里外俱都出现了，陆峰可以察觉得到，“益西达瓦”的出现，本身就是不合理的。

　　她的出现。

　　便是问题所在了。

　　“益西达瓦”本来就是陆峰的一部分，是陆峰的“慈悲”化出，随后用以孕育出来“六道轮回之轮”的“佛母”，在孕育出来之后，她便不见了。

　　也应不见了。

　　是“不见了”，并非是“不复存在”。

　　她一直都是存在的。

　　是形成了“六道轮回佛轮”。

　　故而她就是“六道轮回”本身。

　　止现在，随着“国王”作为基石，她竟然随着这些“基石”再度出现了！“佛母”的出现就是应“基石”而生，甚至可以说是“无中生有”。

　　但是就算是如此。

　　陆峰手中的“国王”，竟然当真是“不增不减”。

　　还是那样的“永恒不变”。

　　甚至于此物给陆峰提供给了陆峰的脚下之“阶梯”。

　　有无限之高远。

　　此处是高原，脚下再踏上了重重的阶梯之中，便是“位格更高”。这些是陆峰的如此多年之修行，这些阶梯，分为“十阶梯”。

　　亦就是说，现在“佛母”的脚下，踏着的都是“佛法”。

　　熊熊的“资粮”化作了“阶梯”带着她往更高的境界前行。

　　她前行，其实就是陆峰前行。

　　她前行的资粮，便是陆峰平日之中积攒的“资粮”。

　　一步踏上，就已经“止可前进不可后退”了。

　　失去了无畏的“勇猛进步之心”，她/他可停在了半路之上，但是坚决无可能还未曾走上去，心中就有了“恐怖之心”。这样的话，种子一旦落下，那么以后往上走的时候，就相当于是一口气劲，泄了。

　　在修行之中，有的时候，往前走就是这一步的距离，亦是这一次的机会。浪费了一次机会可能很致命，但是最为要紧的却还是应此在心中多得了一“障碍恐怖之心”。

　　一个不小心，修行退转都有可能。

　　故而在此时，“益西达瓦”对着陆峰说道：“请本尊助我一臂之力。”

　　“善。”

　　陆峰开口说道。

　　随即“益西达瓦”轻轻张嘴，说道：“空对一切见，是如来所说。

　　于空生见者，彼则无对治。”

　　“若法有不空，空亦得言有。

　　无有法不空，依何法说空。”

　　经文之中，陆峰——她的“本尊”就在这“六道轮回佛轮”之中，看到了“六道轮回”之中生长出来了一根根的枝丫。

　　这是陆峰的“智慧”所化之“本源本真”之情形。

　　亦就是“真如自性”化作。

　　在外面，看似便是“六道轮回佛轮”被“佛母”托举了起来，其实便是陆峰在“日轮”之中，叫“日轮”的这些“枝丫”全部都脱落下来，形成了一道“绳子”。

　　在这“绳子”之上的，其实便是陆峰如今积攒下来的“资粮”。

　　这便是为“无有分别智”。

　　顺着这样一根“绳子”往上，便是朝着“无有分别”而行走，至于他的脚下则是陆峰为其积攒的“资粮”，便是修行之资粮核心，在这外面的“佛母”抬起来了自己的手，将这“六道轮回佛轮”抬了起来。

　　随后一脚踏在了陆峰准备好的“资粮”之上。

　　就是在这一刹那之间，那本来就高大的“佛母”，再度高大了起来。

　　但是这一次的“高大”，并非是单纯的“上下”之“高大”。

　　而是另外一种“高大”。

　　是一种“位格”上下之高大，是前后之高大。

　　她便是踏在了前人肩膀之上的“后来者”，而在“六道轮回佛轮”之中的“麻绳”，亦是落在了她的手边，拉扯着他开始朝着“上面”而去。

　　而这个“上面”，亦并非是甚么单纯的“上下左右的上面”，而是“现在”，“过去”，“未来”之中的“未来”。

　　这一根绳子，便就是“佛法平等”的绳子，便是通过了这一根绳子，“佛母”可得——其实就是“六道轮回”可得，亦就是陆峰可得诸法无二。

　　便是所谓的“看山是山”，“看水是水”，所有“智慧”无有分别。

　　故而“佛母”——“益西达瓦”，此刻真切不虚的在朝着“轮回佛母”之称呼在前进。

　　她眉目柔和的将“六道轮回佛轮”放在了自己的眼前举起来，“六道轮回佛轮”在此刻就好像是变成了一颗红宝石，旋即，“益西达瓦”将其挂在了自己的脖子上，里外合一。

　　亦是在这个时候，躺在了“六道轮回佛轮”之中的陆峰轻轻的张开了自己的手掌。

　　在他的“手掌”之中，那“国王”像是一颗大日一样，从陆峰的身边升了起来，落在了她的“眉心”之中，化作了一道“璎珞宝冠”之中最为要紧的宝石。

　　陆峰便是见着这般的场景，说道：“再建轮回，可得成佛之功德。”

　　“益西达瓦可称为佛母，可见轮回。”

　　“故而应称之为轮回佛母。”

　　“她为轮回佛母之时候，便是我为佛时。”