从此处的“道路”两端朝着外面看,甚至于都可以看到了三三两两的野狼,甚至于还有野熊,这些野熊人立而起,对着这路上的“马队”招手。
“马队”之中的人,止做不见。
反而是其中一位戴着帽子的“执事僧”——“善智执事僧”率先开口,他看着旁边的“土登老爷”。
亦就是陆峰不在这里。
不然的话,他恐怕亦会生出来了些不值钱的感慨来。
都叫做土登,但是陆峰一路之上,已经见过好几位土登了,都叫做土登,但是同名不同命。
到了这地方。
亦须得下了主意了。
是去“甘耶寺”附近看一眼。
还是直接去州府。
去“天旦康卓”家族。
应重建“甘耶寺”这般的事情,其实便是“天旦康卓”家族提出来的,故而去了那里也无有差别,但是去“甘耶寺”——
“甘耶寺”盘踞的“厉诡”可还无有离开。
故而“善智执事僧”在这里忽而的提出来了这件事情。
“土登老爷”开口说道:“那便询问菩萨罢。”
“大善。”
“善智执事僧”说罢,直接翻身下马,立刻,其余的人亦都停下,“善智执事僧”开始打卦,亦是开始休息。
看到了这么多的人,那些野狼和野熊,亦不害怕,竟然还逐渐的盘旋上来了,似远实近。
“此间怕是死了不少人。”
“土登老爷”舒舒服服的坐在了“人凳”之上,对着“善智执事僧”说道,“善智执事僧”未曾说话。
不过便是在打卦的时候。
“老爷,老爷!”
在他身边的“私兵”——还穿着甲胄哩,忽而趴在了地上听着声音。
当然,亦是须得趴着听声音,“土登老爷”和“善智执事僧”亦都听到了声音。
“都小心些!”
“土登老爷”的十根手指头上,都挂着戒指,“扳指”之流,他将自己的手贴在了“匕首”之上,其余的人亦是如此,寻常时候,那些落马马蹄的声音,远远地他们自然都可听见,可是现在,这般声音像是忽而出现的。
这样的事端——
大日还在,可是谁说大日未曾落下就无会有“厉诡”出现了?恰恰相反,在大日还在的时候出现的“厉诡”,方才最可怕,止无有想到,在天际线之旁侧,一行人缓缓上来。
这一番,马蹄声都落了出来。
那些盘旋在了“善智执事僧”和“土登老爷”身边的野狼和野熊俱都忙不迭的离开。
但是正是应看到这些都是“人”。
他们脸色亦都变了。
“你认出来了他们么?他们不是先离开了庙子之中的么?如何又见了?”
“土登老爷”头上见汗了。
应这些人之中,他见到了一些提前离开了庙子之中的“大上师”,“大佛爷”。
止他们现在和另外一群人在一起。
便是“大佛爷”。
人数都不少。
在他们的僧袍上,在他们的袍子上,靴子上,都是有“诸法本源之寺”的痕迹的。
——其实最为明显的,还是他们马匹之上的“烙印”。
这些“诸法本源之寺”的“马匹”,都被这些“上师”们带了出去。
不过是抹除掉了这上面的标记罢了。
再在上面,烙上了新的“痕迹”,这样做自然就是“死罪”——是真正的“死罪”,将寺庙的马儿如此去做,若是“差巴”,便会被斩手,再丢入地牢之中。
就算是死去。
来世亦是要来还债的。
“贵族”老爷亦须得赔偿。
更遑论这是“诸法本源之寺”的“私产”啊!
但是那些“上师”俱都不在意,止他们从此间过去,看都不看这路边的两人,故此,二人还看到在在这群人之中,还有诸多外头的“上师”。
一行人便如此的从他们的面前离开,随后便又从此间消失,他们如此行路,自然快的很,这便都是神通手段。
二人久久无有言语,止可惜,他们会留在此处,但是风不会留在此处,风在朝着更远处走,朝着更远处走。
走到了“大雪山”的脚下。
止这一次,陆峰的“风”,吹不动“四大护法寺”,亦吹不动“大雪山”。
那里有自己的“慈悲”。
那里有自己的“规矩”,就如陆峰将自己的“戒律”放置在了“阿布曲州”,放在了“十方狮子林”一样,在“大雪山”这等要紧的地方,陆峰的“风”,是进不去的。
……
不过亦是在这个时候,在这风遍布了此间的时候,那张开双臂的“才旦伦珠”忽而的转头,无有想到在他的身后,竟然静悄悄的站了一个人。
——“本尊上师。”
“才旦伦珠”便是要“无上顶礼膜拜”自己的“本尊上师”,但是陆峰过来一把把住了他说道:“无须如此,我此番过来,如何也是要成全了你我之间的师徒情谊。”
他带着“才旦伦珠”走了进去。
而在“宝珠佛子”身边,在“宝珠佛子”察觉到了此番的风的时候,他的身边亦多出来了一个人,随即,便是“黑天红莲大法师”、“陆道人”,还有陆峰曾经在“吉德尔草原”上种过树的地方,“章京”家族的旁边。
就连“无人区”的旁边,都有陆峰将自己的“帽子”完完整整的放在了“玛尼堆”上面,随后整理衣冠,迈入了此间。
无处是“陆峰”。
处处是陆峰。
便是在察觉到了“密法域”真正阻止自己的情形之后,他便忽而的从一化万,止真正的一在甚么地方,谁知道耶?
从风吹来的时候,陆峰便更像是一尊“菩萨”了。
或者是更像是常人想象之中的“菩萨”了矣。
便是在“土登老爷”和“善智执事僧”小心翼翼的行到了“州府”旁边的时候,便已经有“天旦康卓”家族的人在那里等着他了,止是迎了他们进来的时候,他们便见到了一位“大僧侣”坐在了“碉房”之中,并未迎接他们。
第725章 因缘
“土登老爷”和“善智执事僧”见到了那“僧人”大喇喇的样子,便有些心中不欢喜了,那“大上师”坐在了原地亦无有动作,似是等待他们拜见的样子。
二者自然无有上前拜见。
止“土登老爷”尚且面子之上能够挂得住,他微微一伸手,说道:“这是哪一位上师哩?”
却好歹亦是做出来了样子。
但是“善智执事僧”哪里能挂的住脸面哩?
他代表的可是“诸法本源之寺哩”。这谁拜见谁,本来就是一件次序大事。
并非是单纯涉及到了“面子”。
而是“阶次第”的佛法秩序。
是“诸法本源之寺”一直推行的叫“密法域”安定有序的秩序。在这个“秩序”之中,他和“土登老爷”,是明显高于眼前的这“大上师”。不过止“善智执事僧”不过是多看了一眼,自然无须得他自己发难,做出这些恶行,在他的身边,自然有弟子前去做这个“恶人”。
这便是在“诸法本源之寺”生活,都须得有的“眼色”。
便是做“慈悲行”,亦须得有眼色。
弟子有弟子的眼色,上师有上师的眼色。
便是以眼前的“善智执事僧”而言,在“诸法本源之寺”之中,他就须得小心谨慎。
不可有丝毫的逾越。
有些事情,便是“一眼可看穿”。
刹那之间看清,须臾之间明白。
不可有了丝毫的差错,不然就算“善智执事僧”,在“诸法本源之寺”亦落不得好处。
他第一眼看到那如此悠然坐着的上师,就知道这“大上师”自己可以处置。
应他穿着的“红色”的“僧衣”,无有甚值得一看的地方。
无甚特殊之处。
甚至都算不得是“袈裟”。
他虽然带着“嘎巴拉法器”,但是他身上带着的那些“嘎巴拉法器”,却俱都并未是展现出来了甚么殊胜的地方。
这又和当时在“赤巴尊赞”家族又并非相同,同样的法器落在了不同的人眼睛里面,便是完全不同的两种的情况,陆峰的法器在“赤巴尊赞”家族之中的那些“僧人”的眼睛之中,自然是殊胜,止是在“大佛爷”,至于是甚么层次的“大佛爷”,尚且未可知。
故而拜服之后,亦不会拜错。
但是“善智执事僧”在“诸法本源之寺”之中,见得多了。
譬如诸多“嘎巴拉法器”和“人骨法器”,都是修行“忿怒尊”须得之物。
但是这些法器是难以寻找到“替代品”。
故而一些紧要的,修行时候须得“所持法宝”,是须得“代代相传”。
“人骨好寻”。