祂比圣魔、药鬼，更快完成了二合一，且合完之时，祖神命格的数量只有一。

　　术祖，真的道成了吗？

　　确实是“一”，可“万变之我”太过随心所欲，已和术祖修道初心，大相径庭，本质可以说是另一个人。

　　祟阴，诞生了！

　　祟阴便是第二个魔祖，却比魔祖还肆无忌惮，滋养血树，以血世珠指引，试图炼化整个圣神大陆的“正道”。

　　不变为正道，是过去之我、当下之我。

　　变的是邪道，邪神的想法十分简单，斩掉“不变”，斩掉“假我”，剩下的只有“真我”，不失为另一重意义上的“明辨我”。

　　这可行吗？

　　可行，虽看上去疯狂，实际上着眼未来之我，随心所欲，亦不失为一妙法。

　　然而，太疯狂了。

　　不仅魔祖不允，十祖各皆不允。

　　天境之上的祖神、尊极，同样不允。

　　于是斩神官染茗持天境神谕而来，开始了诛邪之战，随行的还有从圣神大陆超脱的时祖。

　　神陨之战，开始了。

　　时祖掏空时间长河之力，再塑圣祖、术祖，以此对抗，又唤醒置身轮回的剑、龙、战、天。

　　时祖不见了。

　　祂似乎很忙，真身根本无法莅临。

　　神陨之战很混乱吗，其实也不，从时间长河上复苏的祖神，根本比不过魔祖、祟阴。

　　祟阴之道，已同术祖合二为一，那些全是祂的敌人。

　　魔祖却从中看见了希望，祂仍处于二合一，主动为之，并未抽出体内祖神命格两枚。

　　圣祖再临，是可以操作一二，污染其意志，令其解除封锁源晶的意念的。

　　于是，以魔祖、祟阴为同盟，对阵染茗、剑祖、龙祖、天祖、战祖的大混战，拉开了序幕。

　　在混乱的时间线下，神战又断断续续，从圣祖时代，打到祟阴时代，从圣神大陆，打到天境之上。

　　药鬼参战了。

　　药鬼避战了。

　　一个率先置入轮回，一个主动受伤后，并入大世槐中开始“陨落”。

　　天境打崩了。

　　染茗来时，天境尚有祖神、尊极看守。

　　战火蔓延上天境时，那里祖神、尊极全死光了，似乎在另一个地方，也有神战。

　　都不重要。

　　神战的结果，是两败俱伤。

　　一方只有染茗二合一，拿得出手，终末也等不到时祖的二次支援，剑龙战天及染茗，全部陨落，置入轮回。

　　祟阴首当其冲，死得不能再死，却以后手阴了染茗一把，在染茗想要重塑的天境之中，偷偷复苏，偷食战果。

　　魔祖得到了想要的，却也被劈分为三，分而镇压，无法靠近源晶，可较之于祟阴好多了，祂尚有余力，选择归落圣神大陆老家复苏。

　　祂最后悟出的，是大家都错了。

　　时祖才是正确的，可时祖之路无法复刻，神龙见首不见尾，唯一一个走出正确之路的，或许是……

　　“戏鹤大师！”

　　这个曾在自我尚显神性之时，出现过的家伙，应该不是同圣祖一般，自我紊乱。

　　毕竟，圣神大陆从未有其存在过的痕迹。

　　祂该也是祖神，且同时祖一般，在另一处神战战场，只是降于此位面时，力量遭到了大幅削弱，表现得一般。

　　“求助……”

　　可以证明这一点。

　　既然祟阴偷偷复苏，药鬼轮回陨落，魔祖做出的最后一个选择，是打开六戌之瓶，指引圣神大陆，再走圣祖圣道，拉开炼灵时代序幕。

　　六瓶之戌，一点都不重要。

　　但六瓶之戌中的“我”之意志，太重要了。

　　老路再走，强不过魔，强不过祟阴，必须有人走出新路。

　　魔祖于是深化“我”之影响，要在五域这个大猪圈中，养出又一个“戏鹤大师”，养出能走出“我”之道，给予人归零启迪的大肥猪。

　　祂要从头看到尾，不能跟圣祖错过时祖一般，错过“我”之道的养成，再于猪肥之日，夺道之，取而代之。

　　时祖影响不再。

　　十祖沉沦不醒。

　　天命重新归一。

　　炼灵时代，开始了。

　　各路天骄并出，群英荟萃，首屈十尊座。

　　一个个在修道之初，便能意识到“明辨我”的重要性，在即将走上二合一、一归零老路的时候，都会选择适可而止。

　　不论是修剑的、修武的、炼灵的、术法的，要么不封圣，要么封圣了，也不走二合一，或者身外化身合一，通通在想着，直接归零。

　　这是魔祖最想看到的。

　　祂，成功了。

　　“千道万道，终归于八尊谙。”

　　境外星空，魔祖思绪沸腾至此。

　　他目睹了八尊谙封神称祖的全过程，也见证了又一个归零之路的结果。

　　可是！

　　“凡中仙，祖上神……”

　　这是什么？

　　八尊谙，要么不封，要么直接归零？

　　合道的漫长岁月期呢，术祟转化都需要时间，他如何能在呼来青居之后，原地归零？

　　“无道劫、无异象、无始终……”

　　“无为，而无不为？”

　　魔祖当然看出来了，八尊谙之路，看似走的剑道，实则剑我却脱胎于古武之两仪。

　　战祖的“一尊”，他直接忽略了！

　　剑我剑我，以我为阳，以剑为阴。

　　阴阳合汇，跳过“剑”或“我”任何一个太强都会导致失控的一尊，直接无极？

　　“不错，此为正解！”

　　可是，要如何模仿呢？

　　八尊谙明摆着将他的修道之路，放在了各祖眼下，却也在无声间，完成了最大的批判。

　　当圣祖强而魔祖弱，当魔祖盛而圣祖衰；

　　当术祖分裂出祟阴，当祟阴吞噬掉术祖；

　　当药祖和北槐结合，当鬼祖和华祖合一。

　　所有的“此消彼长”，都意味着“一尊”的崛起，意味着自断了“无极”的圆满归零之路——阳太盛，或者阴太盛，都不行！

　　八尊谙的成道之路，无可复制。

　　所有祖神想的，都是先明辨假我，再封祖神，裂开有二，合二为一，剔除命格归零。

　　他先修完了“明辨我”，包括“假我”，“真我”，直接合道，就归零了？

　　“未来之我，如何明辨？”

　　魔祖笃定自己看见了八尊谙的合道过程。

　　看完后，唯一想不破的，读不懂的，还是这一点当年圣祖所没能完成。

　　与其一样感觉不可理喻的，是同样走了老路的祟阴，想的却是万变之我，如何能与过去、当下之我，共存？

　　也或许，未来之我，从来都不必明辨，也永远辨不完？

　　二祖突然感觉从牛角尖中钻出来了，如何以既定去辨明未知呢，这不可能。

　　接受未知，怡然自洽，足矣。

　　越偏执，给我套上的枷锁、囚笼，便将越紧。

　　那么，困住“过去、当下、未来之我”的枷锁、囚笼，又是什么，又该如何解除呢？

　　八尊谙，也给出了答案！

　　“三千烦恼丝，织造囹圄锁。”

　　“请斩我囚枷，云中摘道果？”

　　所以，在舍身灵意后，以华祖之剑，斩过去、当下之我中，一切名为“不变”的囚笼，最后舍我。

　　却以剑祖“凭”的概念，让青居凭回过去、当下之我，顺应未来之我的流动性变化，这才是关键？

　　“道是无为，顺其自然……”

　　可这，不就是大道化了吗？

　　是的，却借助青居此凭，凭回“剑”中之“我”，再寻回过去、当下、未来之我：

　　既如花未央那般失去了形态，又可随心所欲凝回形体。