“孟子曰：吾善养吾浩然之气。”

　　清朗的声音穿透时空，千万太学院学子日夜诵念，降临此地，无弗远近，自然比雷霆还要快。

　　儒家四品‘继往’，以此时之身，承接过往教化之力。

第123章 君子可以欺之以方

　　接天雨幕，浩荡雷霆之中。

　　“孟子曰：吾善养吾浩然之气。”

　　此声清晰可闻，从过去，降临到此时。

　　儒家之所以厉害，为上三家之一，甚至在近些年来，隐隐为上三家之首，就是因为儒家之道强大。

　　真正学贯百家的，不是杂家，而是儒家！

　　儒家九品‘通意’，八品‘正心’，皆没有攻击手段。

　　但是儒家到了七品‘修身’之时，能够学**子六艺。

　　其中‘射’，‘御’二道，都是锻炼体魄之法。

　　而且这些年，百家在进步，儒家也在进步，而且进步得更快！

　　因为儒家九品‘通意’，通读百家经典，知晓微言大义。

　　这在九品的时候，只能够让儒家修行者思维敏捷，知识储备增多，具有说服力。

　　但是和七品‘修身’结合起来，瞬间产生质变，书可不是白读的。

　　‘修身’能够让儒家同样修行兵家拳法，剑法，修炼自身血气，开辟气海丹田，并且以‘仁’，‘义’，‘礼’，‘智’，‘信’等真意，凝练出来自己的武意，镇压一身旺盛的气血。

　　这还是儒家‘修身’之法和武道的结合，儒家‘修身’还可以与‘乐家’，‘画家’，‘书家’等诸多流派结合，让儒家修行者在七品‘修身’的手段冠绝百家。

　　而且因为有八品‘正心’帮助儒家稳定自身心神，也避免了自身误入小道，沉迷其中，导致最终改换根基的错误。

　　唯一限制儒家七品‘修身’的是一个人的精力有限，即使只精通一两样才能，也须得耗费多年苦功。

　　就比如车文远，七品修身之时，专修君子剑和棋艺。

　　车文远的剑术，能够让他在七品之时，武道修行直追兵家八品，如今身在四品，近身战斗更是不比兵家五品弱上分毫。

　　浩然气降临，在车文远身前凝罡，化作一柄长剑。

　　儒家六品‘浩然气’。

　　这浩然气也是罡气的一种，只不过不来自山川河海，而来自天下百姓，乃取天下人心中正气一缕，凝炼成罡。

　　至大至阳，若是遇上邪魔外道，可越品而胜。

　　当浩然气降临之时，周铁戈就被一股无形的正气冲击心神。

　　可惜，车文远这浩然之气对上的是一位十六岁就为国守关的少年将军，自然占不到便宜。

　　银色长枪直取车文远的面门。

　　车文远挥剑格挡。

　　武道到了两人这一步，招式变化反倒是其次，最重要的是力量，以及能够调动力量的道理和规则。

　　雷霆枪和浩然剑碰撞的一刹那。

　　恐怖的力量直接通过空气向四周传播，一瞬间，震碎周围十丈雨幕，形成一圈近似于真空的圆环。

　　两人脚下的地面龟裂，一块块顶好的青石砖翻起，仿佛上面站立的不是两个人，而是两尊暴怒的异兽。

　　周铁戈气血在身后化作九面雷鼓，雷鼓环绕，凝结此时空气之中富集的雷霆之力。

　　这些雷霆之力没有凝聚成为长枪，而是更为‘阴险’的凝聚成为一根根看不见的细针，形成阴雷，想要随着周围湿漉漉的空气，插入车文远血管之中。

　　有如此天时，他以五品之身，能战四品！

　　真是英雄出少年啊。

　　车文远在心中叹息道。

　　其实在周铁衣拿出那张春雷符的时候，他就知道自己已经输了。

　　围棋之道未能够料敌先机，反而被占了先机，不用下完，已经隐约能够看到结局，更何况对方也是善弈之士，绝对不会给自己翻盘的机会。

　　不过输也分种类。

　　自己当败中求胜，谓之勇。

　　积累了二十年的教化之力肆意挥洒，化作一道道至柔之气，排开阴雷，又不断修补车文远被春雷重创的精神和肉体，又与浩然气的至刚相合。

　　已经得了道家所谓的阴阳相生的道理。

　　这天下大道，修行到最后，大抵是殊途同归。

　　儒家四品‘继往’，从过去承接的力量并不是无中生有。

　　但车文远在太学院当了二十年的五经博士，这期间教了多少人，又不须与他人动手，才积累了这么浩瀚的教化之力。

　　若不是被一道春雷打断机缘，打回了四品，这些教化之力都足够他完成道统气运积累，登顶三品了。

　　周铁衣坐在车厢中，以【真实视野】遍观整个战局。

　　车文远头顶的云气冲霄，呈现天青之色，交织成为棋盘的模样，一句句孟子真言，从天空中不断坠落。

　　特别是‘舍生取义’四个字，更是作为其核心。

　　虽然比不得还跪在正午门前的梅清臣，但是若车文远现在就肯退去，凭借今天的领悟，未必没有立言的机会。

　　周铁衣忽然明白为什么母亲说上三品都会想办法隐藏自身云气，避免被敌人找到破绽。

　　他看向‘舍生取义’四个字，已经找到了车文远的破绽！

　　君子可以欺之以方！

　　自己一句话，或可以成为压死骆驼的最后一根草，压死此时的车文远！

　　他思忖了一息，忽然开口道。

　　“可惜，你今天不仅没入三品，连五品也不全，今日这一局输定了！”

　　车架上，梅俊苍的父亲是儒家三品‘立言’，他自然听懂了老师的话。

　　儒家五品‘安民’。

　　这一层才是儒家实力的质变，四品‘继往’虽然层次更高，但更多的是为了入三品而做积累。

　　而儒家五品‘安民’，结合大夏赐予的官印，若能够掌一地民生，只要此地民生昌盛，则同品难寻敌手！

　　但可惜的是，今天为了来阻拦周铁衣，车文远不得不放弃自己五经博士的身份。

　　不然他以官身阻挠诛神司行事，就是欺君之罪！

　　但梅俊苍疑惑的是，为什么老师会突然开口，想要吸引车文远的注意？

　　似乎是听到了周铁衣的声音，正在与周铁戈角力的车文远笑着咳嗽了一声，嘴角不住流出血液，不过他的气力没有衰微，反而更加旺盛了。

　　自己没有了五经博士令，依旧是儒家的五经博士。

　　安民二字，不仅养人肉体，也养精神。

　　“孟子曰，舍生取义。”

第124章 儒家！兵家！

　　天上雷龙消退，滚滚雷音消散。

　　一片暗色之中，两旁的墨家地灯隐于地下的线路，早已经在春雷降临的时候被击毁，地脉之力上涌，烧毁机关阵图，迸发出的力量直接破碎了青石板路，来回两道裂开的如蛛网般的地缝，散发出难闻的味道。

　　远处一幢幢楼阁勾勒出鳞次栉比的飞檐俏角，所有的灯都熄灭了，不少人即使察觉到了忽然出现的修士战斗，也不敢轻举妄动，生怕自己成为目标，只能够安静地等着天京卫的到来。

　　周铁戈身上缠绕的紫色雷霆，车文远爆发的炽白浩然正气，成为这条街道上唯一的光彩。

　　在车文远说出舍生取义之时，白光爆发到极致，一时间吞没了紫色雷霆。

　　周铁戈俊朗的脸上神色大变，他不明白为什么周铁衣忽然要激怒车文远，让车文远将矛头指向他！

　　要知道自己和车文远的胜负还没有分出。

　　以车文远的品性，这个时候绝对不会突然对只是八品的周铁衣出手。

　　这或许迂腐，但是修行孟子的学问，连这点都做不到，车文远也修不到四品。

　　所以君子可以欺之以方啊。

　　但眼前的变局突生，车文远的肉身燃烧出如同夜空焰火的光辉，让浩然之气更上一层楼，也让他的精神，超出肉体的限制，像飞鸟一样自由。

　　“留下！”

　　感受到车文远舍弃肉身，都要冲向周铁衣。

　　周铁戈眼眶欲裂，直接动用了自己的杀招。

　　一杆血色大旗猎猎卷动，介于半虚半实之间，穿透白光，想要定住车文远的精神。

　　那大旗旗幡飞舞，将要展现出漫天黄沙，以及漫天黄沙之中隐藏的军魂！

　　当日墨妃就说过，周铁戈突破五品的时候，锻造的这柄军旗神异。

　　因为这柄军旗取了黄泉精华和古战场军魂，所以周铁戈能够借助军旗，发挥出一部分兵家四品‘军魂’的威能。

　　他之所以刚刚没有使用，主要是因为浩然气至阳至刚，即使是兵家古战场的军魂，但也是阴质之属，必然被浩然气克制，使用了也平添损耗，而且会影响到他的本命军旗。

　　还不如将车文远耗到油尽灯枯，浩然气薄弱的时候再找机会。

　　但他现在已经顾不得那么多了。

　　见到这柄大旗即将展开，车文远哈哈大笑。

　　笑声爽朗，震动空气，穿透整个雨幕！

　　一时间，他的精神竟然能够直接干涉物质，这已经如同道家天象一般，能够改变一定的天地规则了。