被叫作“王小丘”的少年挺起胸膛道：“我不怕。”

　　梁屹摇了摇头，只听两个少年说话，他就知这二人对世上事物没有什么深刻的认知，不过这样也好，至少够纯粹，不会去想太多。

　　老道人交代过后，道：“那就开始吧。”说完之后，他退到了一边。

　　又有两名造物人走了上来，一左一右来到他们的身边，然后拿起一把小刀各自在他们的手掌上轻轻划开一个口子。

　　左边那少年人胆气很足，也或许是年纪小，顾忌少，把溢着鲜血的手掌直接按在了身前那个金属球上，并对旁边同伴挑衅似的抬了下下巴。

　　王小丘见他这样，也是不甘落后，同样把手按了上去。

　　这个时候，金属球上忽有一道细碎的闪电流转到了他身上，两个人都是同时一震，而后身躯微微轻颤了起来，同时双目之中出现了一瞬间的空洞。

　　过了一会儿，两人急促呼吸着，皮肤变得通红，并且身上冒出了大量的汗水，并有丝丝水气从从头顶蒸腾出来。

　　梁屹道：“太勉强了，他们毕竟没有经过修炼，身体根本支撑不了观察者的消耗。”

　　老道人看了看，道：“我们的准备很充分，时间只要不是太长，他们挺得住。”

　　大约百来呼吸之后，两人的呼吸渐渐平复了下来，变得滚烫的皮肤恢复了正常的体温。

　　不过这个时候，左边少年人却是忽然往前一倾，倒在了案台上，身后造物人上前检查了一下，抬头道：“消耗太多了。”

　　老道人哼了一声，道：“早告诉他不要贪求太多，带下去医治、”

　　说完之后，他就不再理会那少年人，而是看向右侧那王小丘，这少年看去还保持着清醒。

　　他看着自己的双手，道：“我好像可以……”他忽然伸手石案一拍，喀的一声，坚固的案台居然出现了一丝裂纹，他神情之中不由露出了一丝兴奋之色。

　　可过了几息之后，他精神却是迅速萎靡下来，手掌也是在颤抖个不停，立刻有造物人上前给他们灌入了药液，很快沉睡过了去。

　　老道人满意点头道：“很好。”

　　梁屹没有说什么，直接转身走了出去。

　　老道人对着一名造物人吩咐了一下，也是走到了外面，他来到梁屹身后，道：“梁道友，看来事情很顺利，只要我们完全掌握了这门技艺，未来就可以培养出与我们理念相同的玄修。”

　　这一次，他们直接让两个本来对修行一窍不通的少年人迈过了修行的门槛。

　　能做到这一点，完全就是依靠了观察者。

　　当然这个观察寻常的观察者不同，而是具备了一定的知识和经验，可以对寻常人的修行进行一定的初步引导。

　　两个少年人本身不需要懂得如何修行，只需要按照观察者吩咐按部就班修持就可以了。

　　梁屹却是知道，这一次其实也不能算真正成功，因为除却这观察者本身，这里面还有各种药物和宝材的投入。

　　简单来说，这些耗用若是能兑换成金元，那么足以在玄府里培养两到三个正经玄修弟子了。

　　并且这般强行拔高的人，也很难跨过心光这一关，没有心光，也就不具备神异力量，只能用自身的元气来催运章印，这对于生机的损伤是很大的。

　　但他同意一句话，这东西胜在未来，因为造物技艺是可以不断改进的，他身为修道人，也自等得起。

　　张御离开宣星后，便驾白舟一路回到了奎宿地星，他先把那些弟子都是安顿好，这才回了高台居处。

　　李青禾见他归来，便把此前有弟子前来求援一事报给了他知晓，并道：“因为没有合适人手，所以青禾推荐了英先生前往那里。”

　　张御思索了一下，此刻距离报信已是过去了六天了，而下层至少过去两月了，若是那里失陷，早该有人来通传了，而现在没有什么回报，那显然是安稳下来了。

　　他道：“这件事做得不错。”

　　他让李青禾自去，自己便来到了静室之内。

　　在蒲团上坐下后，他将胡道人交给他的那只玉匣拿了出来，开了匣盖，见里面摆放着十来枚玉简，除了当中一枚捆扎着红绸束的青色玉简，其余皆为白玉色。

　　他将那青色玉简拿起，意识入内一转，确定这便是胡道人那师传章印，于是心下一唤，将大道玄章唤了出来，随后凝注其上，只须臾之间，上面出现了一个章印。

　　只是这章印之上空空荡荡没有印名，这让他看着很不舒服。

　　胡道人师门为怕天机反算不予印名，那是因为是他们这一脉专走目印之道，将全数功行都是寄托在此之上，可他却并无这等顾忌。

　　此刻心思一转，便见章印之上出现了“明心”二字，他不由点头，这回望去感觉便好上许多了。

　　下来神元往里投入进去，那章印越来越亮，最后一道明光落在了他的身上，待得光芒消去，他已是顺利掌握了此印。

　　他试着一转章印，双目之中有如细碎星电闪烁了一下，忽然之间，眼前天地大变模样，原本凝固的各类事物望去都是一团团气雾，而且在那里缓缓变动不已。

　　胡道人这一门，就是通过观摩天地转运，参悟其中道理来修法。

　　只是诸物变动不休，无有一刻停歇，所以修此道者需自身先求安定，定静到了极处，便有望从世间之中脱离出去，从而求得大道。

　　对于这些，他并不必深入去探研，他只是为了掌握其中“观辨诸物，定静持我”之法。

　　现在这些他已是得到了。

　　看了一会儿后，他收敛心光，把章印转运停下，又把那些白色玉简逐一拿起查看。

　　相对于明心之印，这些章印价值较低，仅只能作为参鉴。不过也不是全然没有用处，至少也能为他提供一些经验见识，但是观读就不必要了。

　　待把这些都是看了下来后，他眸光微闪，到了眼下这一步，他当已是可以推演独属于自身的目印了。

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第一百一十二章 三元

　　张御心下一唤，把大道浑章唤了出来，顿时一片比玄章略显浑浊的光幕出现在了身侧。

　　而后他目注浑章空处，意念落在其上，随着身躯之内神元的不断流逝，一枚章印缓缓自上浮现出来，并由此放出了蒙蒙光亮，上显“照丹”二字。

　　此印一成，也自有光芒洒落而下，持续了许久之后，方才收退而去。

　　到此为止，他最后一枚准备作为核心章印的章印也已是取拿到手。

　　故此他也不再迟疑，准备今日就将此印填补上去，用之完善整个观想图。

　　随着心意转动，顿有一片星光洒落于地，玄浑蝉观想图已是现于头顶之上。

　　他定坐片刻，气息一转之间，玄浑蝉遂化作光点散开，自四下洒落，他整个人如沐光雨，这时玄浑二章上那六印俱放出阵阵明光来。

　　玄章之上所显，是代表蝉之鸣的“言印”、代表蝉之身的“元相之印”、以及代表蝉之足的“擒光之印”。

　　浑章之上所显，是代表蝉之翼的“剑印”、代表蝉之神的“神觉之印”，还有代表蝉之目的“照丹”之印”。

　　那明光过来，皆是聚是汇聚于他头顶之上，团成一团光雾。

　　那光雾转旋有片刻，先是一对灿烂若星河的双翼自里舒张开来，而后是两道明光亮起，照彻四方，伴随着一声引人心神惊颤的蝉鸣，光气徐徐散去，玄浑蝉也是整个自其中缓缓现身出来。

　　其光聚双翼，身裹幽气，足沾玉雾，而原本蝉首之上，此刻也是生出了两目，宛若玉映琉璃，光彩流溢。

　　而这蝉目一生，似若点睛之笔，整个观想图也是变得更为真实起来。

　　张御往上看有一眼，到此一步，观想图核心六印俱已补全。不过唯有去到一层境界，观想图才会是由死转生。

　　他这些时日一直在看玄廷赐给他的道书玉简，里面言及修道人最为上乘的成就之法，当就是桃定符曾和他说过“三元之法”。

　　因为三元之法完全就是看修道人的道法修为，并不涉及其余，所以不止是真修，玄修亦是可用。

　　可能否由此攀登上境，道书玉简上都没有说，无法真正确定。但可以肯定的是，三元之术一成，那么修道人对于自身的道法理解必将达到一个前所未有的境地，看前路也必将看得更为透彻，甚至于能就此窥见那真正之路。

　　故是那玄廷所赐玉简之上，有注释曾言：“明己之路，莫过于求三元”。

　　不过这其实只是写注之人的一个感慨，因为连真修都没有多少求得三元的，至多取得其中一二，三元俱满少之又少，遑论玄修了。

　　张御心下思量过，那几位以玄法成就的玄尊不见得就是走了三元之法，除此当还有其他法门去往上境。

　　但那只是几位玄尊的道路，非他之道。

　　他认为三元法眼下最合适自己去走，若得求成，便就极大机会看清己身之道了。

　　而这三元，则分别为“内外通明”，“神法悉足”，“诸我皆全”。

　　内外通明是需明了内外之道，当年他与白秀一战，因后者就得此一元，所以他对此设法了解过一番，可以说是知晓最多。

　　“神法悉足”之法则是要求的是修道人将自身法力功行修持至完满。

　　修士要求取上境，那就需要有牢固坚实的根基方才足以支撑其向上攀登，根若不稳，哪怕强行上去了也会折身掉落，故是法力足满必要修成的。

　　这看来很简单，其实并不容易。

　　以真修而言，法力需要一点点修炼蓄积出来，越到后面越是难修，这不仅是考校当下功行，亦是要看此前的积累，可以说，元神之前每一个阶段的修行都与此是息息相关的。

　　似那等急于求成，或是修行浅弱的，再是所持功法较为下乘的，那么到此关前，都需要用十倍乃至百倍的时间去弥补回来，故在此顿足数百年都不是什么奇事。

　　玄修在这里则有所不同，主要是在于两个方面，一个是需得“心光之印”完满，还有一个落在自身所求正印上，你主修哪几个正印，哪几个正印便需修持完满。

　　似胡道人，只专注于目印，他若要求，那么只需在目印之上下工夫便就可以。

　　可但凡能修到第四章书的，大多数人不可能只专注于修持，总要有护道之法的，所以多半都有两到三印，甚至持四印至五印的也有。

　　要使得这些章印完满，那就必须要有足够的神元填入进去。

　　可玄修除了正印，肯定还有其余章印需要修持，所以这也不是什么轻松做到的，这一元也足以拦死绝大多数人了。

　　但这一关对于有些人来说不是太大问题，譬如季节小郎，其人六印俱现，神元满盈，只要在修道过程中有足够准备和调划，那么很顺利就能做到。

　　只是做到这一点，也不等于他就能取到这一元，因为三元法主要讲的道法修持，神法足满后，也需得道法修持功夫相应跟上，方有能有此得。

　　于张御来说，他道法修持已是足够，下来需要做的，就是将六正印和心光之印推至完满。

　　只这几印光靠他自身提取神元显然是不够的，所以下来还需要设法四处搜集。

　　三元之中唯一难处，就在于是“诸我皆全”，这一步才是卡住了九成以上的修道人。

　　近日他在观看道书也是在琢磨此法，根据前人注疏，已然隐隐然摸到了一点门道，有一点可以确定，若是“内外通明”和“神法悉足”这两元不求的，那么这一元自也就不得。

　　既如此，他决定先将这两元求到手。

　　首先“内外皆明”之法。

　　他在青阳之时对此就有耳闻，长久以来也一直在叩问己心，自己为何而求道？

　　这一点明确，他自然求得是长生，求得是完满，求得是超脱，此与诸多修道人并无太大相异，而不同之处在于，他并不认为修道人当是离世而去的。

　　修道人首先是人，而后才是修道，人之性也是根植于他本身的，这一点他觉得无需去刻意抛却。

　　如此世之身，从父母而来，所持之学，得师长而教，而他得以修持之天地，则是靠天夏维系，故他若有成，也自当予以回报，而不是一走了之，居高临下鄙之为凡俗。

　　而能还报之法，目前看来唯有玄法，故他将来若得成就上境，则必推动玄法，让天夏万民可有此入道之门。

　　此刻说是愿，亦可说是他之道。