第0821章 元始天尊的提前准备

　　元始天尊，道门神话排行榜第一位，基本上被认为是太无之先，元气之始，又是每一次大劫开辟未来之人，在万物诞生之前已经存在，在万物劫灭之时仍旧不灭，贯穿于过去现在未来。

　　但是这只是神话传说。

　　就比如说，元始天尊的神话是先于浑沌而生。

　　开玩笑，浑天能单手拎起白毛道人来一个七十二遍天地翻都不喘气。

　　要是能喘气的浑沌，那就更恐怖了。

　　卫渊一缕道韵，接触到了天庭符箓体系，虽然说张道陵那个时代还远远没有三清的说法，所谓的四御大阵，其实基础是秦汉五方天帝阵，在那个时代已经是最最顶尖的道门手段。

　　作为和人间各大道门气运相连的符箓天庭。

　　会承接着道门的祷告和法咒。

　　靠着早课，晚课，道藏诵读，典仪仪轨之类得到底蕴积累。

　　然后靠着【授箓】，反向给予道门弟子加成。

　　道行足够深，便可以撬动天地之力，靠着一张符箓，爆发出恐怖的杀伤力和辅助能力，这就导致了虽然存在有如同赵公明那样一个神当几十个一样使的情况，却也存在有如同三清这样的。

　　虽然说根本没有设立这个位置节点，但是却偏偏也积累了大量的道藏指向性，所以极为显眼，卫渊轻易地找到了对应于元始天尊的阵法节点，然后顺着这符箓大阵，反向寻找到了上清茅山派。

　　‘这算不算是沿着网线来找麻烦？’

　　白发道人心中自嘲一笑。

　　如果愿意，他此刻神识几乎可以瞬间笼罩神州搜索自己需要的东西。

　　只是馆主素来懒散，完全没有做这样事情的主动性。

　　此刻上清宗正是早课诵经，之前是林玲儿去龙虎山进修，今年反过来，小鱼儿跟着来了上清宗，茅山派其实是非常正统的道门，其镇派功法是各类故事里的顶尖，一则为《上清大洞真经》，一者为《黄庭经》。

　　而之所以现在茅山和抓鬼捉僵尸联系起来。

　　是因为在一段时间内，上清宗是天下道门魁首，风头也曾压过龙虎山，也有野外散修，假借茅山之名而行事，被称之为野茅山，野茅山所有东西都修行，剑术，蛊术，方术，捉僵，杀鬼，其中作恶的也有许多。

　　皆被上清正宗下山持剑拔除，唯独那些捉僵杀鬼的，不单放其自由，且传下一定的道门正宗法门，故而有上清正宗和野茅山两路，一则重视内家修行，讲求精气神，不求外物，是难得正宗大派却不炼丹的。

　　野茅山则无所不用其极，斩妖除魔，以求积累外功，得入天庭。

　　道门此刻几大流派，武当山内丹术，龙虎山养气，上清宗存神。

　　存想诸神，令周身窍穴，【神灵】常驻，其实是要让自我掌控身体的一种方式，但是道门发展到了现在，哪里还真的有什么派别的严格区分？武当山的武人也有靠着《大洞真经》掌控自我，存思存神，领悟武道意志的。

　　连禅宗的和尚都能和儒家的鸿儒讨论《黄庭经》。

　　《武当丹剑》这一门原本的核心武学更是满地走。

　　哪家的小道士不会几招？

　　眼下也就每日早课晚课，不肯或缺，只是这阵阵诵经之音，真有多少的诚心实意，倒也未必，连林守颐老爷子也不在意，世上并无神灵，所谓的【元始天尊】，其实只是【先天一炁，元初之气】的人格化。

　　而早课晚课，其实也是【仪轨】的一环。

　　靠着特定的动作，收敛内心的杂念，存思存神于自我的修行。

　　卫渊看着那些道人的修行，思考自己要如何给予反馈，原本就没有【三清】这个概念，所以卫渊已经轻而易举地在这个阵法节点上留下了自己的烙印。

　　但是要真的直接出现，说自己就是元始天尊？

　　不，不行……

　　白发道人撑着下巴思考。

　　道门的神不可以是人格化了的，至少不能是那种有自我喜悦和主观性的，那样在一定程度上，会导致人的自我意识降低，会让道门很难再出现张若素那样的人。

　　那就，给予反馈，但是不会给予具有主观性的指导。

　　就像是往水里砸石头泛起涟漪。

　　元始天尊存在，三清存在。

　　但是不会有主观性的表现。

　　只是会如同天地自然一样，给予回馈，以道门现在真修们的理解，很轻易就能够得出这样的结论，然后传递给下一辈弟子，这样的话就不容易走偏掉。

　　卫渊感应到那些道人们诵经。

　　手指拈了一缕天庭符箓的道韵，想了想，在这里改变了天庭符箓大阵的小型节点，化作了一个【安心宁神】之类的法咒，想了想，回忆自己关于白衣少女的记忆。

　　在白衣少女浮现出来的时候，那种安心，温暖，宁神的感觉真实不虚的出现，白发道人的本能沉浸于这样的感情当中，而自我真灵却保持了清醒，手掌微微斩落，将回忆出来的情绪剥离。

　　将这一段感觉直接塞到符箓大阵里。

　　这样的话，只要在诵经时候念诵元始天尊，玉清，或者上合虚皇道君，应号元始天尊这些名号，就会直接指向符箓天庭体系，会直接勾动此符，然后得到反馈，进入到了【安心宁神】的特殊buff当中。

　　‘渣蛇，你的天机加护很好。’

　　‘我拿来用下。’

　　白发道人嘴角微微勾起。

　　毫不客气地把某条人渣和蛇渣混合体的心血拿来就用。

　　卫馆主有着极高极高的道德修养。

　　但是面对那条渣蛇，完全不需要有道德。

　　我又不是道德天尊，我管你丫个蛇皮袋子啊管。

　　一阵鼓弄，把符箓强化到了这个符箓天庭体系当中，保证了在相当长时间内的有效，再度加持了封禁，只有每日早课晚课的时候有这样的特效，以免有些道门弟子每天在那里摸鱼。

　　嗯，指向性的道门尊名都联系上了，这道门的名号太多了。

　　就不能简单点？

　　然后也不能让他们直接看到回忆时候的娲皇，不能看到那个符箓。

　　唔……得拿点东西挡一挡。

　　卫渊沉吟，想了想，直接拂袖幻化出了大片大片虚幻的云气，白发道人坐于云气当中，颇为飘逸，完全看不出这里是现代的博物馆，将符箓本身完全遮掩起来。

　　而后学着烛九阴的法门把脸遮掩起来。

　　烛九阴的招式，卫渊多少偷学了一点。

　　或者说，哪怕他不想要学，可当他能清晰堪破这一门法术的时候，也就学得差不多了，把脸一遮，长发木簪，青衫化作白袍，装饰以金色纹路，其中颇为玄奥神秘，不少是参考了帝俊的衣着装饰。

　　剥离了其中代表着星空，帝位的部分，留下了神秘，悠远的部分。

　　卫渊摸着下巴，想了想，还不够。

　　似乎还差了点。

　　嗯，元始天尊的位格，其实不是诸果之因，最初一点之类，而是【天地未形，浑沌未开，万物未生】，以及【混沌之时，阴阳未判】的状态，诸果之因只是外在的表现。

　　元始天尊。

　　天地未形，万物未生，浑沌未开，阴阳未判，而我独存。

　　卧槽等等……就这一句话就直接把十大巅峰得罪了个死啊。

　　白发道人的额头抽了抽。

　　行天地之未形，创万物之未生，开浑沌之未开，判阴阳之未判。

　　无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。

　　运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。

　　道藏里描述的元始天尊，逼格高得几乎离谱，不是诸果之因。而是万物之始，故而为元始，能够运转一切大道，天地极尊，凌驾于【天】上，故而为天尊。

　　这名号真的没问题吗？

　　真的真的没有问题吗？

　　翻译过来就一句话，天帝？地母？创生？阴阳？万物？浑沌？

　　都扯，老夫最牛逼，因为老夫是元始天尊！

　　传出去之后，总感觉会和帝俊掐一架啊……

　　白发道人嘴角抽了抽，发现这一条路自己都走了好长一段了，才知道自最后是得多倒霉，思前想后，如何才能孕育出那种真货的气息，最后目光落在了博物馆的货架上，落到了最前面的一件藏品上。

　　天地未形，万物未生吗，阴阳未判，这就是浑沌啊。

　　最后一拍额头，气机联系到了【浑天】的信笺上。

　　刹那之间，遥远苍茫，浑沌悠远的气息真实不虚的存在于此，令那些云气下沉，原本的幻象失去了【幻象】这个属性，而化作了【真实】，白发道人吐出一口气，将这一幅画面握在手中，化作了一缕灵光。

　　而后送入了天庭符箓体系当中。

　　搞定。

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　　而这个时候，林玲儿的早课到了最后，正要念诵数次玉清元始天尊的时候，突然感觉到不对，感觉到了自己的灵性联系到了天庭符箓大阵，而后得到了反馈。

　　并非是法术，也不是仪轨，连符箓都没有。

　　居然撬动了天庭大阵？

　　林玲儿一时间茫然不解，而后隐隐约约看到了一位身穿白色道袍，看不清面容的道人，看到祂白发垂落，气质苍茫悠远，那种幽深之感让人甚至于本能恐惧，这画面短暂到了让她几乎以为是错觉。

　　而后一种安然，宁静，仿佛回到母亲怀抱版的感觉从心中升起。

　　杂念，恐惧，疲惫，一点一点地消失不见。

　　剩余的只有纯粹的安宁，无与伦比的沉静。

　　而这个时候，她恰好诵经到了最后一句，只觉得心神澄澈，一切仿佛都恰到好处，整座上清宗都陷入了同样的情绪当中，林守颐迟迟不见弟子们停止早课出来吃饭，迟疑着踱步过去，见到了年轻弟子们的奇异状态。

　　询问之后，得到了的结果居然惊奇地一致——

　　‘在祷告和早课的时候，见到了元始天尊，勾动了天庭’

　　“呵……真是孩子气，天庭只是符箓大阵，哪里来的元始天尊。”

　　“怕不是存神修行的时候，心神恍惚，出现了幻觉，这可是我们这一脉的修行大忌。”林守颐语气转而有些严厉地警告这些后辈们修行的时候要认真专心，然后像是其他老人家那样说了好一会儿，恨不得把自己一辈子的修行经验都塞到这帮小家伙们的脑袋里。

　　口干舌燥，端起杯子喝了口茶，看到这些小辈们都不服气，笑着道：“好啊，看来你们这些小牛鼻子都有牛脾气，倔强地很，来来来，既然说恍惚间得以见到元始天尊，那么画一画元始天尊什么样子？”

　　诸多小道士一哄而散。