——D07，或者说D07跟死肉相融合的右腿，就是后来的“接引婆婆”。

　　可能是部分躯体成为神明后，间接对本体产生了某种影响，鹿九二并未失去生命。在原来的历史线上，她被当做废弃物从研究所内运走后，又在处理车间中苏醒了过来。

　　鹿九二恐怕从未想到，自己会作为废弃物获得新生。

　　等鹿九二变成鹿逵，辗转来到三角榕市时，已经是很多年后的事了。

　　可能是人造人本身存在某种缺陷，又或许是早年受过格外严重的伤，鹿逵的衰老速度比同龄人更快。

　　绪灯鸣回想往事，有些怀疑内城区能封印住接引婆婆，是因为鹿逵在此定居。

　　对方的存在形态实在特殊，绪灯鸣感到非常好奇。

　　右腿跟死肉并没有一开始就成为神明，双方经过了漫长的融合，就像绪灯鸣，她觉醒后也并非立刻就变成了拨线女。

　　绪灯鸣原本的计划是等回去后再跟鹿逵接触，她想知道，如果将失落右腿跟鹿九二的本体重新合二为一，又会产生什么样的变化。

　　结果计划赶不上变化，柏贺真身故后，封印失效，神明的力量开始在城市中蔓延。

　　于是绪灯鸣以信徒戈蓝为媒介，往小鹿福利院中投放了一个副本，并将那个使用时间只有二十四小时的“死肉”当成了通关奖励。

　　——从副本中获得的“死肉”应该是从接引婆婆处剥离下来的，它已经被后者融合，绪灯鸣没办法将其用来提升自己。而她之所以能将“死肉”剥离下来，是命运的巧合，也是右腿一直在怀念着本体。

　　祂想回到鹿逵身上，想重新成为后者的一部分。

　　于是在发现内城区即将副本化后，绪灯鸣决定立刻就开始尝试让鹿逵与“死肉”融合。

　　反正情况总不会更糟。

　　鹿逵单独一条右腿都能成神，足以证明她本身的资质非常出色。

　　“死肉”本身已经被鹿逵消化过一遍，所以双方可以接纳彼此，然而当初消化“死肉”的并非是鹿逵的本体，而只是她的一部分，加上剥离本身造成的损伤，所以融合后，鹿逵的生命层次出现了一定幅度的下降。

　　绪灯鸣注意到了鹿逵的当前等级为“30/50”。

　　其中50是原来的接引婆婆的等级，30则属于现在的鹿逵。

　　绪灯鸣回想起自己的状态，顿时产生了一种再不努力就会被下属弯道超车的危机感。

　　她现在比鹿逵强，又得到过来自鹿逵的回响，所以对方才会成为自己的从属神，可若是后者成长的速度比绪灯鸣更快，完全有可能颠覆双方的从属关系。

　　神与神的关系是很微妙的。

　　站在这个角度想，血肉与生命之神应该是一位相当强悍的存在，才在白夫人与无骨先生的追逐下多年来一直屹立在同类型神明的顶端。

　　任溪年迟迟没得到拨线女新的喻示，但她觉得神明的态度应该是一种默认。

　　拨线女一定想要更多的能力者，更大的地盘，更强悍的势力。

　　接引婆婆只是第一步。

　　作为使徒，任溪年觉得自己对拨线女的能力类型还是挺了解的，而作为研究员，她对接引婆婆的能力类型也不陌生。

　　双方能够成功建立从属关系，自然是因为命运本身也存在“方向”或者“指引”方面的意向。

　　想到这里，任溪年微觉安心。

　　知道拨线女能力的人，很容易猜到祂跟接引婆婆之间的联系到底是哪一方面的，但若是只了解接引婆婆的能力，那几乎不可能反过来猜到拨线女的权柄。

　　到目前为止，她（被动）信仰的神明的资料还算安全。

　　任溪年跟绪灯鸣的颅内交流被理解为了原地沉思，有同事过来通知她：“启示书的记录结束了，马上又要开会，你打算过去吗？”

　　话里的“又”字清楚展示了同事心中的怨念。

　　任溪年：“……不等天亮？”

　　同事冷笑：“拨线女也没等天亮——可能是神明都比较缺乏时间观念。”

　　任溪年让机械臂给自己注射了一支提神药剂，再拿一支针剂备用，然后安详道：“当然要去。”

　　毕竟已经成为了使徒，她绝不能错过每一个蛐蛐自家神明的机会。

　　*

　　凌晨时分，第一研究所内灯火通明。

　　会议室中，所有人精神奕奕地坐在长桌边，让人怀疑核心城中的精英已经集体进化掉了睡眠功能。

　　司为新上来就扔出了一个重磅信息：“‘接引婆婆’可能是一位人造神灵。”

　　“……”

　　人造神灵并不是个很常见的概念，任溪年只隐约了解过一点，同样来开会的金琮云则是首次听闻。

　　与此同时，任溪年听见拨线女在自己脑海中说了一句话——

　　【祂确实是。】

　　任溪年觉得拨线女本尊不来会议室里打了个卡真是可惜了。

　　也不知道自己事后除了给研究所里的领导交一份会议报告外，是否还要给拨线女也提交一份。

　　考虑到有同事对相关概念不清楚，司为新就简单解释了一下人造神明的背景。

　　席卷整个人类文明的巨大天灾不止为人类带来了劫难，同样带来了机遇，不同的世界彼此碰撞，世界的外壳产生了深刻的裂纹，另一个世界的物质因此泄露到了现世当中。

　　其中就包含一种现在被称为“神明遗骸”的物质。

　　神明遗骸的杀伤力非常强，所到之处近乎于寸草不生，但有些精神值足够强悍的人，却幸运地能与神明遗骸和平共处。

　　司为新的话通过任溪年的意识传递到万流城中的一瞬，绪灯鸣提起了精神。

　　她好像知道自己手中的“死肉”是什么了，原来那些就是神明的遗骸。

　　这是必然只有精神力足够强悍的存在才能拥有的物质，否则仅仅是注视，就会耗尽一个人的精神力。

　　有人问：“只是和平共处？”

　　司为新：“当然不，有人驯服了神明遗骸，将神明的力量变作了自己的力量。”

　　有人忍不住询问：“怎么样才能得到神明遗骸？”

　　司为新：“你要是愿意冒险，又有胆子打破封印，可以考虑去间隙转转，虽然神界中遗骸的数量也不丰富，但总比现世多。”

　　提问者：“……”

　　那必然是不怎么愿意的。

　　力量固然好，安全更重要。

　　司为新的声音里夹杂着叹息：“而且现在已经太迟了，遗骸出现最频繁的那段时间，人类还未启用新历。”

　　对现代的研究员而言，那实在是太过遥远的过去。

第205章

　　接着, 司为新又道：“根据当时的记载，神明遗骸虽然本身近乎于不可认知、也不可理解，但在精神力足够的情况下, 却是可以短期接触的。最初那批研究员曾发现, 神明遗骸与不同个体存在适配度方面的差别, 如果它落到了与自己特别合适的存在的手中，就会呈现出能够被对方理解的形态。”

　　“……”

　　通过任溪年参与会议的绪灯鸣立刻想到了自己的《未孵之火》。

　　她一直在想，当初为什么会得到一个系统？

　　绪灯鸣现在认为，《未孵之火》的本质可能跟系统完全无关，它只是为了方便绪灯鸣理解，才将自己变成了游戏系统的形态。

　　她心念一动，系统面板随之浮现出来。

　　将自身属性的数值化，也是“观测”的权柄之一，《未孵之火》或许真的是神明遗骸的一部分。

　　但绪灯鸣也记得, 自己最早的精神值只有一百, 正常情况下, 其实应该在接触神明遗骸的第一时间陷入疯狂。

　　她还记得当初在耐斯特园区中直面“死肉”时的情景。

　　会议室中。

　　司为新：“有研究人员提出假设，神明遗骸有不同的特质，祂们被认为具备微弱的活性，甚至拥有意识, 如果它觉得某个存在非常合适自己, 甚至会想办法帮助对方成长。”

　　这条消息甚至超过了任溪年的知识面，她不知道自己该不该继续听下去。

　　精神之海中没有传来阻止的讯息，拨线女应该是表示默许。

　　对方似乎不在意自己的使徒对神明有多少了解, 又对神明抱有什么样的看法。

　　万流城中，绪灯鸣单手支颐。

　　她有点想告诉自己的使徒，以她自己在相关问题上的知识面, 很难在意使徒对神明到底有多少了解。

　　安歌方才透露的内容，绪灯鸣也是第一次知道。

　　不过假设神明遗骸当中存在“特质”上的差异，绪灯鸣倒是能理解自己为什么可以跟《未孵之火》友好相处。

　　与其它类型的力量相比，她与命运更加合得来。

　　有研究员问：“得到神明遗骸的存在最终会成长为人造神明吗？”

　　司为新端起茶杯喝了一口，长期的讲解让她嗓子干哑，随后研究所所长冲身边的副手轻轻点了下头，示意安歌来替自己回答。

　　安歌抬目望了司为新一眼，直接控制自己的电脑接入会议室的显示屏。

　　两人虽然是研究所的正副所长，日常的交集却不算多，安歌觉得司为新让他负责回答，也有点想看看自己到底掌握了多少特殊知识的意思在里面。

　　“不会，与神明遗骸互相引导着彼此成长的存在，一切顺利的话，会成为真正的神明。”安歌回答，“但在现世的生灵里面，具备类似素质的存在永远是少数中的少数，而且绝大部分中途就会陨落。

　　“研究员们的假设引起了一场动荡，当时几乎没人能抵御得了亲自研究神明的诱惑，很多人都希望从中获得重要的发现，成为人类的救世主。

　　“当时有一个很流行的观点：既然有人能具备驯化神明遗骸的素质，那是否存在某种方式，可以人为提高双方的匹配度呢？”

　　安歌的话听得周围的研究员们怦然心动，其中甚至包括任溪年。

　　任溪年审视着自己的内心，然后承认——是的，假如她是那个时候的人，假如她能够有那样的机会，那么她也会想要参与研究。

　　金琮云：“最后有结果了吗？”

　　她问得过于急切，甚至忘了注意措辞。

　　安歌没有直接回答，而是道：“后来首先开始的是人造人实验，等人造人实验基本成功后，许多研究所就通过对人造人身躯进行编辑重构，尝试提升他们与神明遗骸的适配度。

　　“在那个时候，人类社会中已经有觉醒者出现了，觉醒者的存在大大推动了实验的进展。”

　　安歌：“然后一些研究所就开始造神，是否能算成功还不好说，因为最后培育出来的产品大多不够稳定，而且不会遵守培育者的指令。”