神龛前还有一个蒲团。

　　阿织知道, 这个蒲团放在这, 是让她行跪礼。

　　仙人其实是不怎么下跪的，他们自视甚高, 认为跪礼是凡人才有的折辱。

　　阿织没有在意, 她走上前, 单膝在蒲团上拜下——因为她十分确定，慕家对她的召唤，就源自于这个神龛之后。

　　跪礼即成, 她忽然听到一声轻微的鸣音, 神龛前出现了一个法阵。

　　阿织沉默了一下, 直接跨入法阵中。

　　周遭光华急转，法阵立刻把她传至一处异境。

　　等到法阵的华光消散，阿织放眼看去，蓦地震住了。

　　这个地方广阔而寂寥, 仿佛堕于永夜, 上空云雾弥漫，不见星月, 下方是一个又一个的坟冢，但坟中没有葬人, 坟上插着数不清的剑。

　　这是一个……剑冢？

　　阿织不确定自己究竟身在何方，但直觉告诉她，她仍在慕家, 此处是山体的内部，是一个连慕氏族人都不能轻易踏足的禁地。

　　可是，慕氏的禁地，为何会是剑冢？

　　印象中，慕家人从未有人习剑，除了她——她也是离开慕家后，跟着师父入的剑道。

　　剑冢中的剑古意苍苍，剑光相映，发出黯淡的辉华，然而仔细看去，这里的剑都是残剑，竟无一把可用。

　　阿织没有在此处止步，而是循着召唤的方向，来到剑冢的最中心。

　　中心处环立着六块石碑，石碑上刻满了字迹，这些文字形式奇古，与慕氏的族徽有点像，她看不明白。

　　石碑中间，又有一个法阵。

　　法阵呈朴素的圆环状，与慕家其他所有法阵不太一样，阿织知道，它就是护族大阵的中心，整个大阵都源自于它。

　　原来召唤她的，就是护族大阵？

　　“族人慕忘。”

　　一个声音从前方传来，沉静又威严，并不源自人。

　　阿织循声望去，石碑的中间，环形阵法的上方，忽然出现了一袭白袍。

　　白袍古旧而洁净，下方两角各悬着一只铜铃，但其中一只铜铃没有铃芯，正是从前族长穿的那身。

　　四周无端盘绕起飓风，铜铃轻响，白袍在这风中翻飞浮动，护族大阵再一次道：

　　“族人慕忘。”

　　阿织道：“在。”

　　“汝可愿成为慕氏第十七任族长？”

　　族长？她？

　　护族大阵召唤她来，是让她做慕氏族长？

　　可是，为何是她？

　　真要说起来，她与四叔这一支并不算慕氏嫡系，虽然她身上的的确确流的是慕家血。

　　大阵问她，是因为族人全都没了吗？

　　阿织没有直接回答，而是问：“成为族长，该要如何？”

　　“穿上罪袍，约束族人，承担慕氏遗罪。”

　　“……慕氏遗罪？”

　　阿织呢喃出这四个字。

　　她忽然想起洛缨提过的“罪印”，若遗罪是全族的，这么说，每一个慕家人身上都有罪印？

　　而族长需要约束族人，就是说，族长有权力知道慕家人为何有罪。

　　她是养魂之身，眼下身魂已快分离，一路走到此处，就是为了弄清身世缘由，寻求生机，若成为族长才能知道答案，她此刻其实别无选择。

　　或许是感应到阿织的心念，护族大阵道：“族人慕忘，汝上前来。“

　　阿织依言往前一步。

　　六块石碑顷刻发出嗡鸣之声，石碑上华光流转，她忽然能看明白这些碑身上，如同梵文一般的上古神文了。

　　确切地说，她不是看明白，当她朝石碑望去，展现在她眼前的除了文字，还有一副副古画，一段段声音——

　　“……万千年前，白帝少昊领部族居于东夷，其直系族人为青阳氏，凤为图腾，臣属部族二十余支，皆以鸟为名，分为玄鸟氏、伯赵氏、祝鸿氏……”

　　“……后清气升天，浊气沉地，人间不再宜于神居，众神将归于九重天，无法庇佑人族……”

　　“……人族势弱，难敌万妖，春神句芒怜惜人族，请求少昊，传神族封印之法予人族。封印之法名溯荒，可封印世间万物，得此法，人族可将浊气封于异界，以防万妖过强，为祸人间。

　　“……白帝少昊首肯，遂传青阳氏族人溯荒之印……“

　　阿织微微一愣，溯荒之印？

　　原来溯荒印，是当年白帝传给人族的封印之法。

　　“……人族力弱，溯荒封印以人力施放，不及神力一成，春神句芒是以提出为人族铸剑，得白帝首肯……“

　　“剑本无名，因此剑为白帝少昊召集神匠铸成，故又称，白帝之剑……“

　　阿织看向第一块石碑的古画：一个眉目温润、手持藤枝的男子正抚心拜于白帝少昊的陛台之下，大殿的四周，零星立着几个人，当中一个眉心有凤翼图腾。

　　阿织知道，手持藤枝的男子正是春神句芒，画中的场景正是众神归天前，句芒请求少昊传授人族溯荒之印，而他身后数人，应当是青阳氏与臣属部族。

　　第二副碑画中，白帝少昊浮身于一团神火上，双掌微抬，左右各有两样事物，分别是剑穗、剑柄、剑心、与剑刃。

　　这幅画画的应该就是少昊铸白帝之剑的情形。

　　阿织听到一个声音道：“因人族不能施展溯荒之印的神威，白帝与春神铸剑无名，赠予人族，故又称白帝之剑。”

　　因为人族不能彻底施展溯荒印，所以才铸白帝之剑？

　　换言之，有了白帝剑，溯荒印才能有该有的神威么？

　　可是，为什么？

　　阿织心中生疑，却没有耽于疑虑，她很快看向第三块石碑。

　　石碑上，白帝剑已铸成，剑身古雅，但许多人望着这把剑，神情皆是一筹莫展。忽然，碑画变了，画上，有一男子终于提着剑，周遭所有人都露出惊讶的神色，一旁挽着藤枝的春神句芒释然地淡笑。

　　石碑下方浮起一段文字，上头写着：“白帝之剑虽是白帝为人族所铸，到底神物天成，东夷二十四部族，除了青阳氏，竟无一人可以持剑，然青阳氏虽可持剑，却无力以剑施展溯荒印。白帝遂召八荒百族试剑。

　　“东夷之外，涑水以南，有一部族，姓端木。端木氏铸剑为生，与剑相伴。其族内，有一人名纠，纠试剑，一剑即成。白帝剑在纠之手，如天命伴生。春神句芒悦之，赞端木纠为‘天生持剑人’，端木氏因此声名大噪，后数年，世人皆称端木氏族人为‘持剑人’。“

　　阿织看到这里，稍怔了一下。

　　这段话的意思是说，白帝剑铸成之后，只有涑水之南的端木纠成功持剑，以剑施展出溯荒印，之后，世人便称端木氏为“持剑人”。

　　那为何洛缨要说她是持剑人？

　　她分明姓慕。

　　第四块石碑的古画渐渐浮现，与前三副古画不同，这幅画中没有白帝与句芒，是端木纠牵着幼子在林中张弓打猎，更远处，端木族中，族人似乎在聚会，推杯换盏，谈笑享乐，而白帝之剑，被随意丢弃在一旁，无人过问。

　　“……端木纠试剑即成，白帝与春神对其寄予厚望，遂将神剑赠之，又附以天材地宝，嘱其练剑不怠，以待时机来临，以剑封印浊气，以护众生……”

　　“……纠耽于声名虚荣，沉溺享乐，日日携幼子怜纵横林间，徜徉四野，其族人亦将神所赠之天材地宝挥霍一空……”

　　“时日飞度，又数年，少昊忽临涑水，见白帝之剑黯淡失色，端木纠亦因荒废度日，再无法持剑，端木族人亦耽于享乐，弃剑而生，震怒非常，降下神罚——”

　　第五幅古画上，果然画着天神震怒，端木族人跪地领罚。

　　“神罚之罪之重，端木族人魂上皆烙下罪印，世世代代，永无可恕。”

　　“有罪印者，生魂残缺，不得轮回转生；有罪印者，罚往看守妖窟妖谷，神阵镇守，世袭罔替，不得脱逃；有罪印者，除族长外，不得知其罪，生于幽处，湮于幽处。“

　　第六块石碑上，画着的便是端木氏族人被神罚之后，迁徙往各处妖窟妖谷，但浊气未能封印，妖谷妖兽纵横，难以对付，许多支系都覆灭于迁徙之后。

　　阿织看到最后，听到一个非常苍老的声音，不知是慕氏哪一任族长最后留下的话语：“族人覆灭殆尽，唯我伤魂谷一支残存至今，神褫我族古姓，我族后改姓为慕，居于伤魂谷断崖畔，永堕暗夜，瞵盼出路。”

第93章 生死印（一）

　　永堕暗夜, 瞵盼出路。

　　阿织看到这里，终于明白洛缨为何能看出她是持剑人。

　　洛缨与她比试，发现她身魂不稳，乃养魂之身。

　　常人并不需要养魂, 除非魂伤太重, 或无法轮回转生。

　　兼之怨气涡中, 身留魂不留，洛缨在她身魂不稳之际, 窥见她的魂身, 看到魂魄上的罪印, 是故知道她出身端木一族。

　　阿织也知道了自己为何天生对剑亲近。

　　慕氏先祖端木一族，本就铸剑为生，与剑相伴。后来, 白帝为了使人族有封印浊气之力, 铸白帝之剑, 端木纠亦是当时唯一一个可以用白帝之剑施展出溯荒印的人。白帝遂将重任赋予端木纠与其族人，希望他们可以在众神离开人间后，担起重任。

　　端木氏辜负了神的托付，因此被降下神罚, 烙上罪印。

　　阿织看向这禁地中无数把残剑, 她一开始还奇怪这么多剑从何而来，眼下知悉了端木氏的过往, 剑冢的来龙去脉忽然在她心中自现。

　　这些剑都是千年前，端木族人铸的, 被将神罚后，他们迁徙往各地镇守妖窟妖谷，神命他们负剑而往。但端木氏因剑获罪, 不敢再使剑，到了妖谷后，不约而同地将剑封于禁地，千年不见天日。

　　还有这护族大阵，寻常法阵，若无灵气供给，至多撑个几年便时效了，族人俱亡后，这个法阵至今威力不减，因为它乃神罚之阵，是白帝留于人间，用以看守端木族人的。

　　可是，若端木纠无法拿起白帝之剑，在众神归于九天后，又是谁承担起了封印浊气的重任？

　　还有，白帝之剑乃神物，完整的神物是无法留于人间的，那么直至今日，白帝之剑又在何方？它若还在人间，它与诸多遗留人间的神物一样，残破了么？

　　这时，护族大阵再度传来声音：“族人慕忘，汝可愿一观罪印？”

　　阿织点点头：“好。”

　　中心阵环上的白色罪袍翻飞，降下一片片雾气，这些雾气徘徊不散，像是镜，中间映出一道纤瘦的魂影。

　　阿织乍一看到这魂影，觉得熟悉又陌生，片刻后她才认出来，这竟是她自己。

　　她十五岁时眼睛坏了，这是……她长大后的样子？

　　魂影的身量比她眼下这幅身躯高一些，双眼是闭着的，眼尾很长，似乎正在沉睡，阿织没有望见那双灰白色的眼眸。

　　罪印就烙在眉心，跟慕氏族徽一模一样。